摩利支天

摩利支天也作摩利支提婆，意為“陽焰”，或“威光”，實際上是古印度的光明女神。相傳她是帝釋天的部屬，又常隨從日宮天子。當日宮天子出巡時，她在前頭飛走如箭。她最大神通是能隱身。由於能隱身，故而無人能害，無人能縛，因此她為武士所特別信奉。摩利支天的形相，有二臂像、六臂像以及八臂像等多種。據《摩利支天經》中記，欲奉摩利支天者，應以金、銀、銅或檀木等材料塑造。其相為天女形，長一寸、二寸或一肘均可。左手屈臂向上，持天扇，扇形如維摩詰說法時天女所持之扇。扇中畫卍字。右手下垂，舉掌向外，像兩邊各作一隨侍天女。另有一種三麵八臂乘豬的摩利支天像，身金黃色，八臂三麵九眼，頂戴寶塔，塔中有毗盧舍那佛，摩利支天身披紅色天衣，有寶帶、瓔珞、耳璫、腕釧等種種飾物。左側四手分別執□索、弓、無憂樹枝、線，右四手分別執有金剛杵、針、鉤、箭。正麵善相，顯微笑狀，唇如朱色。左麵作豬相，忿怒醜惡，口出利牙，信人見而生畏。右麵深紅色，立於豬身上。還有一種作童女形的摩利支天像。

　　日宮天子源於古印度神話中的太陽神蘇利耶。作為佛教護法神，又稱日天、日天子、日宮天子，異名寶光天子、寶意天子。佛經中稱其為觀音菩薩之變化身，住太陽內的宮殿裏，故名。日宮的規模，《立世阿毗論·日月行品》說：“厚五十一由旬，廣五十一由旬，周匝一百五十三由旬。是日宮殿，頗梨所成，赤金所覆，火大分多，下際火分複為最多，其下際光亦為最勝。是其上際金城圍繞。”日宮天子的形象，為肉紅色臉膛，左右手各拿一枝蓮花，乘四馬大車；也有的手捧日輪，騎三至八匹馬(多為五匹馬)，在水陸道場所用的水陸畫中，日宮天子為頭戴冕旒，雙手捧圭的男性帝王形象。