【紫雲說詞】《金縷曲》- 慰先橋胡文虎之靈

4:19 子雷 - 千年風雅 來自秋爽齋

 

 

 

《金縷曲》- 慰先橋胡文虎之靈文：紫雲

 

君子魂安否？

九重天、雲濤霧海，

可曾回首？

寂寞冰心當未老，

是為佳音相侯？

包胥諾、而今已有。

重抖董狐丹青筆，

蕩陰霾汙垢

 

還清岫。青鳥路、為君叩。 

天庭寥廓抒長袖。

似神州、也防魑魅，

鏡明情厚。

幾許欃槍清輝冷，

莫使冰心浸透。

淌碧血、還誰相剖？

倘若風雲多變幻，

把雲箋長托飛鴻守。

金縷曲，再重奏。

 

注：年初，由北美文化產業會主辦，邀請了著名傳記作家張永和先生做文化交流。張永和先生來蒙城為其新作，即加拿大總理皮埃爾-特魯多傳記諸事宜，與現任總理賈斯汀- 特魯多辦公室聯絡。本詞是有感於張先生為著名華僑胡文虎先生所著傳記經曆而作。

 

1，“包胥諾”，楚人申包胥承諾複興楚國，曆盡艱辛，一諾千金。

 

2，“董狐丹青筆”，春秋時晉國的史官董狐，不畏強權，直筆記載史事，孔子譽為「古之良史」。文天祥的正氣歌：“時窮節乃見，一一垂丹青；在齊太史簡，在晉董狐筆……”

 

3，青鳥，民間有傳說，青鳥飛翔於蓬萊等各個仙境，傳達西王母的旨意。在這裏是希望為仙界的胡先生帶去消息。

 

4，欃槍，彗星的別名。古人認為是凶星，主不吉。喻邪惡勢力。初學《金縷曲》詞牌，被顧貞觀的詞感動：“季子平安否？便歸來，平生萬事，那堪回首？行路悠悠誰慰藉？母老家貧子幼。記不起、從前杯酒。魑魅搏人應見慣，總輸他、覆雨翻雲手！冰與雪，周旋久。淚痕莫滴牛衣透。數天涯、依然骨肉，幾家能夠？比似紅顏多命薄，更不如今還有。隻絕塞、苦寒難受。廿載包胥承一諾，盼烏頭馬角終相救。置此劄，君懷袖。”

 

這是清代文學家顧貞觀為求納蘭性德搭救好友吳兆騫而作的詞，吳季子便是吳兆騫。鄉試中舉，卻因“南闈科場案”遭人陷害，發配到極邊之地寧古塔二十年之久。與吳兆騫私交甚厚的顧貞觀，決計要像楚人申包胥承諾複興楚國那樣一諾千斤相救，哪怕要盼得烏頭白了，馬頭生角。我深深地被詞人的友誼和承諾所感動，這世上真的有如此的情意和擔當，我也要為之吟《金縷曲》。

 

此時我結識了文友張開玫女士，聽她講了他的父親著名人物傳記作家張永和先生，曆時十幾年奔波采訪，試圖為著名南洋華僑企業家、慈善家胡文虎出書正名，以洗刷強加於他的不應有的罪名。幾經被焚稿、被入獄等打擊，矢誌不渝。張永和先生的擔當和作為多麽像顧貞觀和他的朋友們。張先生的努力同樣沒有白費，自1954年胡文虎先生去世，到1989年《胡文虎傳》出版，一個文人心跡的長途跋涉曆程，是足可以感動先賢胡文虎先生的。

 

以上是我填這個《金縷曲》的依據，話題回到《金縷曲》詞牌。

 

其一，這個長調中沒有字數相等的上下銜接句子，所以不用考慮對仗；沒有以一帶四的要求，沒有領字選擇的煩惱。這更便於可以暢所欲言、直抒胸臆，最徹底的將心意表達出來。

 

其二，本詞牌上下片各有一組“三四四”字的句子，“九重天、雲濤霧海，可曾回首？”；各有一組“三四”字的句子，“包胥諾、而今已有”；又各有一組“三三”字的句子，“青鳥路、為君叩”。這樣以較少的字數排列，被稱為“繁音促節”，即繁密的音調，急促的節奏。被認為適宜表現緊促的迫切的心情的一麵。

 

其三，龍榆生先生（中國20世紀詞學名家）對於《金縷曲》選擇韻部中說，“大抵用入聲部韻者較激壯，用上、去聲部韻者較淒鬱，貴能各適物宜耳。”本詞選用“上聲二十五有，去聲二十六宥”通用，應屬“較淒鬱”之範疇。

 

小結：《欽定詞譜》是清康熙時期整理欽定的，有826個詞牌，加上變體，共計2306體。如何選擇詞牌？詞有長短，有些是前人常用的，有些是我們比較喜歡的，這都是選擇依據。還有了解詞牌的由來以及詞中長短句所能造營造的氣氛變化，這種內容與詞調相融合的選擇更是好的選擇。