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奧運及寶馬雜感一二

(2016-08-18 15:39:33) 下一個

 

這兩天,華文媒體接連受到二場大戰的狂轟濫炸,一是遠在巴西的奧運戰火,二是本土的寶馬離婚大戰。

奧運,說實話早就乏善可陳。現代奧運,已經偏離了原始的奧運精神,墮落成了名與利的角鬥場。現代奧運展現的不是健康優美的體格,更不是團結和平的精神,而是在所謂“更強更高更快”的幌子下,不惜以運動員自身的身體為代價,不擇手段的瘋狂的競爭。那些運動員們,哪個身上不是傷痕累累?尤其是舉國體製下的專業運動員們,他們大多數一旦退役,基本就是半個殘廢,除非你聞名世界,還有商業利益可用。

這次奧運,俄羅斯田徑隊被全體禁止參賽,可興奮劑這個幽靈難道隻在俄羅斯上空盤旋嗎?我們還是不要去捅破這層窗戶紙的好。

看了幾場排球比賽,現在教練員如果對於裁判的判決有質疑,可以提出挑戰,通過錄像的慢鏡頭回放來決定是否打手或出界。在幾個明顯的打手出界的判決中,自己的手被重重的砸了,難道感覺不到,還要裝作一臉無辜的慶祝本隊得分?誠實誠信早已從奧運中精神裏消失了。當然,換了任何一個人,都不可能在這個時刻主動承認自己犯規,這絕不是衡量一個人道德高下的標準,人性如此而已。推而廣之,現代社會也不可能靠道德戒律來維護,一旦離開了法治,人類社會將混亂不堪。

關於中國運動員此次奧運的表現,就運動員個人來說,每一個個體都值得稱讚,他們的確盡力了,拚搏了。然而此次獎牌數量並不盡人意。說來說去,中國競技體育的強項還是集中在兩大類:一是沒有直接對抗的表演性項目,如跳水,體操;二是有網隔開的球類,乒乓是名副其實的國球,常勝不敗。為什麽我們不能直接和別人近距離對抗?既然我們的乒乓球誰都贏不了,這就不是體製的問題,也不是國力金錢的問題,而是我們的文化決定了我們在對抗中的態度和思維方式,否則我們的男足也不可能誰都贏不了……。

當然,如果把四年一次的奧運看成是一場全球的大聯歡,還是頗具娛樂價值的。至少,此次聯歡會上美女如雲,且女運動員越穿越少,令人賞心悅目。中國的劉湘、美國的Allison Stokke、日本的福原愛、塞爾維亞的Ana Ivanovic、俄羅斯的arya Klishina、加拿大的Camille Leblanc-Bazinet、澳大利亞的Michelle Jenneke 等等等等……。

按理說,奧運是眼下的頭等大事,可是卻被另一條娛樂圈明星的床上新聞搶了風頭。國人向來熱衷八卦他人的婚姻,尤其是名人,更因為我們的文化和傳統賦予了婚姻“人生大事”這樣的光環,讓人們對於婚姻充滿了不切實際的憧憬和期待,一旦發生變故,便成了人們津津樂道或捶胸頓足話題。

其實,婚姻隻是人生的一個轉折點,一個選擇,它和選擇一所學校或一個職業沒有本質的差別。婚姻也是人生中的一件小事,不同之處在於,人生的其它選擇事先都可以有慎密的計劃和籌備,選錯了,失敗了可以輕而易舉的從頭再來。而婚姻,尤其是所謂基於愛情的婚姻確實盲目的,愛上就愛上了,沒有理由,沒有原因。進入了婚姻,才會知道這個選擇是否正確。然而,錯綜複雜的因素使得從頭再來不可能像換一個工作那樣輕鬆簡單。

天長地久海枯石爛隻不過是摸象的盲人嘴裏的囈語,世間萬物,大事也好小事也罷都會經曆成住壞空的輪回,地球在宇宙的長河裏都是彈指一瞬間的事,地球人在三體人眼裏不過就是蟲子,時間都不可能永恒,我們有什麽理由把婚姻裝扮的如此聖神莊嚴而要求一場婚姻一塵不變呢?

這兩天,網上充斥了各路“高人”對寶馬婚姻的解密,有貪圖財色論,有精神不對等論,有娛樂圈泥潭論,有忘恩負義論,有潘金蓮武大郎論,等等等等。

都是閑的蛋疼了。你沒有穿上他人的鞋,永遠不會知道其中的奧秘。即便他人腳上的紅菱豔,換一個人穿,也不可能再現同樣的舞姿。愛情是盲目的,婚姻卻是現實的。婚姻,尤其是現代的婚姻是如此的脆弱。愛情可以一無所圖,但婚姻必定有所圖,我不信艾斯米拉達會嫁給卡西莫多,我也不信一貧如洗的夫妻能堅守他們的愛情,同樣我也感歎那些中了彩票或一夜暴富的家庭夫妻勞燕分飛……。除非,除非讓我們回到“萬惡的舊社會”,三從四德,等級森嚴,即便向傅雷和朱梅馥之間,沒有什麽精神的對等,但是忍辱負重的“美德”也讓這對夫妻不求同日生但得同日死,一曲悲歌憾天地泣鬼神。大師胡適不也和小腳文盲江冬秀攜手走完一生嗎?當然,才子佳人精神對等的徐誌摩陸小曼,也沒有happily ever after。

文明的發展與婚姻的牢固是反比,這是不爭的事實,至於其中的解讀,就是見仁見智了。

無論如何,文明帶來了物質的豐富和精神的自由,它卸除了人們尤其是婦女的精神枷鎖。物質也好,精神也罷,現實的婚姻裏每一個人都有所圖,都有所追求。物質精神相互作用又反作用。當你在一場婚姻中得不到你所圖的,或在這個婚姻中得到了所圖的一切的一切,對方已不足以讓你產生依賴於崇敬,此時再要讓對方成為你的唯一,將是一場巨大的挑戰。

既然是挑戰,就有成功,也有失敗。成敗的標準並不是婚姻完整與否。分道揚鑣的夫妻,並不比貌合神離同床異夢的夫妻更失敗,婚姻美滿幸福的夫妻也並不一定比磕磕碰碰的夫妻更有智慧,隻不過,各種機遇、巧合與各種個人主觀意誌無法控製的因素和條件造就了每一個人的當下。

活在當下,不應該隻是一句口號,它應該是一個行動,任何對過去和未來不切實際的執著都是當下的災難和苦難的根源。寶馬一路走來,今天的結局並沒有任何意外,這是一個主觀上無法控製的結果。然而,今後二人如何處理,每一步都是各自可以掌控的,這才是考驗他們能力和智慧的時候。再繼續這樣利用現代媒體打開臥室讓全世界人隨意參觀,相互扒開對方內褲,真是應驗了兩個標簽:一個土鱉,一個花瓶。      

目前輿論似乎是一麵倒的褒“寶”貶“馬”,因為我們習慣於用世俗的道德來論婚姻。可是既然我們不能指望道德來約束奧運選手,我們也不能隻靠道德來維係或評判婚姻。為了形式上的長久而勉強維係的婚姻本身也是不值得維係的。婚姻本身對於個人來說是人生的一件小事,但是如何對待婚姻,如何經營婚姻,卻是一件不能馬虎的大事。對於整個人類社會而言,婚姻作為一種製度,它的合理性與內在結構以及由此帶來的各種矛盾與挑戰,更是古往今來每一對男女麵臨的人生課題,沒有現成的答案,沒有統一的標準,更沒有對於錯,黑與白的分界。這樣的人生大課題,如果你自己沒有能力去解答,就留給後代去思考,畢竟我們的時代在進步,我們的社會在變得越來越寬容,越來越多元,越來越多姿多彩。

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評論
德州漁夫_2010 回複 悄悄話 現代奧運的確跟古希臘的美好宗旨差得很遠:舉國體製更是把弊端推向了絕致!形形式式的作弊是最後的必然結局啦...... 我記得原來奧運是不準職業運動員參加的, 但是所有舉國體製的國家隊均是職業化的, 所以以獎牌數來衡量一個國家的體育水平是很荒謬的。 至於八卦的寶馬案,隻好當作NBA轉播體育節目時強行插入的廣告一樣不予理會就行啦。
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