“退休製”對皇權文化有多大的反製？

有網友說：“鄧大人的一個退休製，拿掉了中國皇權結構的一根大筋。這其實也是製度反製文化的一個正麵例子。”

 

這話又讓我抓耳撓腮了好一會兒。

 

文化是製度之母， 製度也反過來製約文化，但是，鄧大人的退休製是否是真正意義上的反製，還有待商榷，因為啥玩意兒到了中國， 就變了味兒。

 

記得葛優在《活著》裏對鞏俐說，戒賭和戒大煙一樣，一刀哢嚓了是要出人命的，這製度的反製也好像拔刀斬水一樣。

 

想當年，老鄧信誓旦旦，廢除領導人終身製，自己在“黨”“國”沒有任何職位，可卻賴在軍委主席的寶座上遲遲不下來，趙紫陽向戈爾巴喬夫透露了“秘密”：咱重大決策，還是要小平同誌點頭的。

 

也難怪，鄧大人是要“扶一把，送一程”，這大概是他老人家的首創，於是他退而不休，即使再辭去軍委主席等一切職務後還坐著軍艦南巡，僅僅一句“誰不改革誰下台”，就讓老江嚇的趕忙把已經向左搖的旗幟靠向來右邊。你以為老將真的當上了董事長？直到老鄧歸西，江核心終究是個“洗衣鷗”嘛！

 

即便如此，老鄧還是不放心，更是隔代指定了第三代核心胡錦濤。

 

這算哪門子退休製呀？充其量是一個“製度”，而皇權文化的大廈巋然不動。老爺子到臨死都是在中國一言九鼎的人物。

 

當然，這就是中國的“國情”，如果老鄧當時啥權威都沒有了，老江也就被李鵬一夥給綁架了，中國還是需要一個“青天大老爺”呀！

 

轉眼到了“新時代”，江爺也照貓畫虎，2002年就退出了政治局常委，但是仍保留軍委主席2年，2004年江總徹底“退休”，但是奇怪的是直至2007年，江澤民仍然是全國人大主席團成員和中共十七大主席團主要成員，參與了各次黨代表和人大會議。

 

2009年9月，在建國60周年前夕，新華社再次以“黨和國家領導人”稱呼江澤民。可見江澤民退休之後仍然活躍在政壇，在重大集會場合如汶川地震追悼，北京奧運會，建國六十周年紀念，玉樹地震追悼等等，江澤民與胡錦濤等第四代領導人仍然同時出現，排名僅次於胡錦濤。

 

2011年10月9日，江澤民與其他在任的九位中央政治局常委共同出席了辛亥革命100周年紀念大會。

 

直到最近的重慶大戲，江澤民還時不時從幕後露一小手，江家幫的勢力是這出戲的一個主角，周永康的身後，江澤民的影子忽隱忽現。

 

哪個退了修的八旬老人還如此為黨和國家大事操勞啊？

 

“退休製” 是有了，但皇權思維還根深蒂固，這龍椅坐慣了，屁股坐在意大利皮沙發上也不舒服，所以龍袍一脫，幹脆把龍椅搬家裏去。“垂簾聽政”不是我黨的發明，但“退休製”做個門簾兒到比西太後的竹簾兒強。

 

今天揚州的大街上，“江河湖海， 恩澤於民”的標語還時有所見，“家鄉人民”還自豪的很呐！

 

靠一個“退休製”就能抽掉皇權結構的大筋？用咱江爺的話說就是“ Too simple, too naïve”。

 

中國的事情還是隻好慢慢來，路漫漫其修遠兮，一萬年太久，向天再借200年吧（注）！ 

 

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（注）方勵之先生認為，中國的民主進程從五四運動１９１９年算起，需要２８４年。從１９８９年算起，仍需２１４年。（１９１３－１６２９）－（１９８９－１９１９）＝２１４年

劉曉波先生有著名的300殖民論……。

悟空認為，中國實質上已經被西方在經濟和文化上漸進殖民，文化的改變也是顯而易見的。

 

[我是一元黨]

高官退休後的政治影響是不可避免的。每個國家都是這樣。畢竟一代高官代表著一代官僚團體和一代利益。

不過畢竟老鄧避免了毛時代的極端個人崇拜。從此中國不可能再有類似毛澤東的一呼百應的人物了。想想看，現在江澤民能像毛澤東當年一樣嗎？

[pupudelaclichy]

最好還是5年一屆，可連任2屆。