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春晚火了趙本山，火了小沈陽，也讓關於通俗小品的爭論火爆一時。
令人失望的是，目前大多數網友都是圍繞著這些小品及表演者的高雅或低俗與否爭論不休，很少透過這種現象透析其本質。
對於高雅或低俗的界定既是因人而異，也是各取所需，不必也不可能製定一個統一標準或強迫他人接受一個標準。“雅”、“俗”更是一個對立又統一的整體，沒有俗，也就談不上雅，在一個還沒有完全脫離小農經濟社會的文化氛圍裏，田間村頭文化站裏農民兄弟們喜聞樂見的“二人轉”盛行也是非常自然的事。當然，原汁原味的“二人轉”的確粗魯庸俗，加上我們文化中又缺少寬容精神，“高雅”人士群起攻之也不足為怪。
問題的本質是，在粗俗存在的同時，我們有沒有相應的高雅藝術形式和表演團體和個人為大眾服務？如果回答是否定的，則悲矣；如果不乏高雅藝術，但高雅的東西卻不能贏得大多數觀眾的掌聲和共鳴，則大悲！粗俗的黃段子不脛而走，老少皆知，高雅的著作卻要作者自己掏錢印刷，銷售；名畫冊滯銷，‘人體攝影’卻一版再版；富麗堂皇的國家大劇院落成了，高雅藝術卻沒有得到相應的推廣和普及，民眾的欣賞水平沒有提高，高雅敵不過粗俗——這，才是值得關注和討論的。
在一個人心浮躁，拜金主義盛行，唯利是圖的社會裏，登上春晚這個“大雅之堂”的不是朗朗李雲迪的鋼琴，而是趙本山小沈陽的小品，且讓觀眾們如醉如癡十來年經久不衰，所以與其說要提高舞台上的節目品位，不如提高民眾的思想和藝術欣賞能力。
仔細審視一下好萊塢的“大片”，也有不少粗俗的垃圾糟粕，不過人家更有《辛德勒名單》、《阿甘》這樣的曠世巨著，這些作品也受到大多數民眾的認可、接受和歡迎。透過不同層次的欣賞水平，對於文明程度的差異也可略見一斑。
從另一個角度看，一種藝術形式，不管有多麽高雅，如果不能被廣大民眾所接受，也隻有死路一條。侯寶林時代的相聲的確高雅，但後繼者沒有跟隨時代的潮流，眼下相聲基本上是窮途末路了。京劇雖然一開始也不是高雅藝術，但在老一代藝人的努力和政府大力扶持下，成了“國粹”，但目前也是每況愈下，表演一代不如一代。這裏麵固然有客觀的因素，但主觀上京劇“表演藝術家”們沒有好好挖掘京劇中“俗”的一麵，從而失去了年輕一代，難怪如今出了個“穿上女裝、戴上胸罩”的李玉剛，梅葆玖稱其為“小醜”，呼籲“封而殺之”。不過梅先生太缺乏大家風範，連一個初出茅廬的小青年都容不下。我也想問問，既然“小醜”橫行高雅藝術的舞台，那麽梅大師在發揚先輩藝術，繼承傳統上，又做了多少貢獻呢？恐怕還不如江青同誌吧？
嗚呼！難道這真是人心所向？偌大一個中國，難道隻有李玉剛的人格和藝術魅力能感染3至90歲的男女老少，讓他們年夜飯吃得香？難道本應該是奔放粗曠的東北漢子，如今隻能像這兩個“純爺們”以男扮女裝來贏得喝彩聲！
不過悲觀的說，身為中國男人都是不幸的。幾千年來，中國男人都跪慣了，除了皇帝老兒一人，不，在他登基前也是跪著的，跪著的男人還談什麽陽剛呢？最要命的是還有那麽一種階層，它們竟把男人身體上唯一的男性特征從根本上一刀割除了！到了1949年之後，這種怪胎基本消除了，可精神上的“閹人”卻一直延續了下來……
更可悲的是，我們的文化還以“扭曲”為美，從盆中的“病梅”到宮中的“閹人”到舞台上的“男旦”……於是一時間 “小白臉”和“奶油小生”大行其道，那些“娘娘腔”港台化的“ F4 ”、“陽光男孩” 更是缺乏應有的男性特征；春晚基本上是女演員的天下，女歌星演唱時為之伴舞的“純爺們”實在叫人看著不自在。我們什麽時候有邦德、施瓦辛格、史泰龍那樣的硬漢呢？
從社會發展的角度看，“陰盛陽衰”比表演的粗俗更可怕。目前中國的“陰盛陽衰”不僅僅反應在文藝界，更是直接地影響了教育和體育係統。由於幼兒園、小學教師男女比例嚴重失調，加上教育理念的錯誤，過去“調皮搗蛋”的男孩子不見了，勇敢、冒險和頑強的精神也隨之消失，學校裏“聽話”，表現好，得到老師賞識的大多是女孩。去年安徽省高考的上線率更是出現了 85 : 15 的怪現象——每100 個學生中有85個女生，15個男生——中國教育界出現了“拯救男孩”這樣的呼聲。
中國體育界，看看男足90分鍾“不射”的功夫，就讓人無地自容了。這些終究都會反映到社會的政治、經濟諸方麵，使得國家的教育水平、科研水平以及國防實力下降；中國國民的身體素質、特別是中國男人的綜合素養衰退，民族精神萎靡，進一步影響到中華民族的整體形象與素質。
抗美援朝戰爭中，一位美國指揮官曾經說過說：“中國軍人是不可戰勝的，而中國男人更是絕對意義上的真正強者，……假如要瓦解這個國家，首先要從精神上、靈魂上瓦解可怕的中國男人，這是重新戰勝中國的最重要前提。”
今天，上甘嶺上的勇士們一去不複返了，如今的孩子已經不知道邱少雲、董存瑞、黃繼光是誰，陰盛陽衰的環境中產生的隻能是懦弱男人和偏激女人，他們如何承擔起民族振興的大業，何以實現政治的革新和靈魂的安寧？
既然中國男人不行，那麽讓女人來“替天行道”不也一樣？很可惜，嚴格的說，中國還算不得真正的陰盛，因為現今社會剔除了封建禮教，沒有了三寸金蓮，消滅了三綱五常，女人從水深火熱中解放出來，碰上了集體“陽痿”的男人；另一方麵，整個中國社會還是在越來越柔弱化的文化、文藝宣傳氛圍下變得頹廢，男人也在陰柔化的社會裏變得越來越委靡不振，喪失了男子漢應有的陽剛之氣，相比之下，才顯出了一絲“陰盛”。
目前，文化、文藝界的陰盛陽衰正在毒化中國男人的精神。一個國家的民族精神很大程度是靠文化來發揚光大、靠文藝作品的影響力來代代傳揚的。當弱化、醜化男人成為一種社會時尚的時候，一個民族的男子漢也就會逐漸“消聲匿跡”了，剩下的，不做“小沈陽”，也是“鞏漢林”一類的人物。
看看下麵這段視屏，不能不說其“高雅”，但卻給一個正常的男人一身雞皮疙瘩，如果這成為主流文化的時尚，我們的民族還有希望嗎？
讓中國男孩子們去調皮，去冒險，去“順天”發展；讓中國的男人獲得肉體解放、精神和思想上的自由，讓他們用自己的思想思考和生活，讓我們的文化不再以“扭曲”為美，中國男人就一定會雄起！
既然才幾十年前的中國軍人打怕了美帝
可見現在的那個狀況是可逆的嘛
我走了以後
頂替我的幾個小夥是差點
但大家要對人民有信心嘛
中華民族從來不缺英雄兒女嘛
人民萬歲！！
說得好。除了不讚成你說趙本山的小品不俗這一點外，其他的都非常讚同。
我覺得趙本山的小品是庸俗的，可是我就是喜歡看。我是一個普通老百姓，我的成長經曆和所受的教育就讓我更能欣賞趙本山的小品。況且我在不差錢裏沒有看到黃色和下流的東西。不能看到有的二人轉低級下流，就把帳算到不差錢上。我也不相信一個不差錢會造成中國人的陽衰。難道多出幾個宣傳黃繼光董存瑞的節目，中國足球就會衝出亞洲？
“東北二人轉”是流行於黑龍江、吉林、遼寧一帶的民間曲藝，洋溢著濃鬱的關東風情。有的著名笑星成名前就是“東北二人轉”演員。
然而，近兩年，在東北地區一些城市的“二人轉”演出中出現了令人擔心的局麵：下流的語言、猥褻的動作充斥其間，色情味越來越濃。[
鞍山是“東北二人轉”演出最火爆的城市之一。日前，記者在這裏目睹了色情味道的“東北二人轉”演出
鏡頭一：裙子下麵取道具
5月21日晚，記者來到位於鞍山市區的在東三省頗有名氣的解放電影院。在一陣滑稽的音樂聲中，一名男演員身穿黑棉襖、頭戴黑氈帽、臉上塗著厚厚一層白粉一搖一晃走上舞台，從懷中掏出一把小扇子，一邊煽一邊指著樂隊中的一名男子說：“握著自己媳婦的手，就像左手握右手，握著小姘的手，心裏啥滋味都有，握著樂隊張老四老婆的手，就像拉著一隻老母狗”。話音未落，他把臉轉向舞台另一側高喊一聲：“空車配貨，上娘們兒！”一名體態豐滿、身穿吊帶長裙、拎著紅手帕的女演員走上舞台，二人合唱了一段“二人轉”《小拜年》片段後，男演員稱需要一副假胡須。他一邊說一邊蹲在地上，把手伸進女演員的裙子用力一抓，女演員故意發出一聲疼痛的尖叫，男演員將從裙子內取出的假胡須貼在自己的嘴唇上。
鏡頭二：如此“西班牙鬥牛”
10多分鍾後，樂隊又奏起《運動員進行曲》，一名體形較胖、身穿馬褂的光頭男演員大搖大擺走了上來，將上衣脫下隨手扔在地上，他光著上身向後台招了一下手，高喊一聲“上貨！”一個梳著“朝天辮”、身穿絲綢背心、短褲的中年婦女邁著正步走來，一上台就對男演員劈頭蓋臉一頓“國罵”。這時樂隊奏起了《西班牙鬥牛士》舞曲，二人肚子對肚子相互碰撞，其間，男女演員不時做出各種下流色情的動作。據了解，他倆演出的節目已經製成VCD光碟，在街上的音像店出售。[
鏡頭三：“流氓醫生”
第三個上場的是一名留著披肩長發的高個男演員和一個身著“青衣”戲裝的女演員。二人演唱了幾首流行歌曲後，男的戴上白帽子、換上白大褂，為觀眾獻上了一個號稱是“保留節目”的小品《流氓醫生》。女的扮演一個染上性病的“三陪小姐”，她彎著腰、捂著小腹發出“哎喲、哎喲”的叫聲來到“專家門診”，吵醒了正趴在桌上睡覺的“醫生”，“醫生”見眼前忽現一妖豔女子，興奮得從椅子上跳了起來，色迷迷的雙眼緊緊盯著對方。然後，又以“治療”為題，開始了一段庸俗下流色情的表演。
鏡頭四：“卡愣子”嫖娼當晚演出的“壓軸戲”，是一個名為《“卡愣子”嫖娼》的小品。一名身著紅色衣裙、濃妝豔抹的年輕女演員，一上場便脫口而出一段開場白：原始社會真是好，人人光著屁股跑……這時，男演員頭戴舊棉帽，身穿破背心、破短褲，一瘸一拐地走上舞台，故意裝著吐字不清地說：“我要找小姐。”女演員輕視地說：“瞅你這個熊樣，還想找小姐？”男演員拍著自己手裏的女式提包說：“我有的是錢”。女演員跟他進行了一番討價還價後，男演員從提包中掏出的卻是厚厚的一摞民間祭奠時用的紙錢。
觀眾如是說 22日晚，記者再次來到該曲藝廳，在色情的演出接近尾聲時，記者對部分觀眾進行了隨機采訪。記者問3名一同來看演出的外地打工者，是否經常看“二人轉”，其中一人稱，花5元錢就為看個開心。另一名男子稱，一般白天場的觀眾都是老頭、老太太，票價才1元，演出內容大多是以唱傳統戲為主。當記者問一對中年夫婦演出的內容如何，對方回答，每晚都有不少人開著不是好幾個“8”就是好幾個“6”的豪華轎車來看演出，動不動就給演員賞錢，一賞就是一二百元。
色情成風原因何在
“東北二人轉”演出“色情成風”，曾引起眾多新聞媒體的關注。
據鞍山某報的資深記者張先生回憶，色情“東北二人轉”早在兩年前就有。他根據讀者提供的線索，采寫了相關報道，但由於諸多原因，文章始終未能發表。雖然當地的公安、文化稽查部門也曾對此種低俗“東北二人轉”進行過幾次封殺與處罰，可沒過多久，一場場“色情大戲”卻又出籠了。
記者在采訪中了解到，今年2月，鞍山另一家媒體也曾對鞍山的色情“東北二人轉”進行了報道。文章見報後，采寫該稿件的記者便多次接到聲稱是“黑道上的人”的恐嚇電話，揚言要“廢了”該記者。最後，該媒體與演出劇場的主管部門協調後，此事才得以“擺平”。[
也正是因為這些緣故，一些媒體顯得心有餘悸。色情“東北二人轉”的背後，似乎存在著一種看不見摸不著人們卻能感覺到的“勢力”。
當地眾多正直的群眾強烈呼籲，要加大整頓力度，打擊取締這種低級庸俗甚至色情的表演，淨化社會文化市場！
二人轉俗還是低俗？
我從來不認為趙本山的小品很俗。不錯，他的人是很搞笑，表演服裝也很土，可這並不意味著他的表演本身很俗。相反一點都不俗。每年他的小品我都看十幾遍，今年也不例外。我觀察過他的每一個細節，表情，服裝，語言，都近乎完美，包括他的那些搭檔。無論鏡頭任何時候帶到他們，他們永遠都不會有破綻，完完全全化身成了小品裏的人物。就拿《不差錢》來說，下麵的觀眾其實大多數根本看不清演員的表情和臉部動作。但你看趙本山和小沈陽在那擠眉弄眼。畢老師叫他別點貴的，趙本山摳摳腦門，眉頭都那樣的，他不用講話，我都快笑死了。就連坐在旁邊不說話的毛毛，鏡頭帶到她的時候，你不會覺得她是個無關痛癢的人，她在演一個旁觀者。這樣的例子太多太多。他們的表演是完美的。
大家都演小品，趙本山的小品為什麽好看？隻有當藝術家用盡心血才可以創作出一個讓人們喜愛的作品。趙本山的作品很俗嗎？我不覺得。一個藝術家用心血創作出來的作品怎麽會俗。一個很低劣的芭蕾舞舞者在台上表演，我也不覺得他有多高雅。我也有不喜歡趙本山的作品，但是我不覺得他的作品很俗。
何謂雅俗，如果田間村頭文化站裏農民兄弟們喜聞樂見的“二人轉”是俗的話，我想問，到底是農民俗，還是“二人轉”俗。您要說“二人轉”俗，您可以自己創造新的藝術形式，如果您可以的話。或者是您在說農民俗，因為農民俗，所以他們喜歡的藝術就是俗的。那為什麽農民就是俗的。阿甘不俗嗎，他是個沒上個幾年學的退伍老兵而已。是我們心俗，還是趙本山的小品俗？？？
還有，中國社會目前這種狀況有可能是政府鼓勵的結果，嗬嗬。