2007 (111)
2008 (219)
2009 (121)
2010 (101)
2011 (161)
2012 (183)
2013 (99)
2023 (1)
2024 (1)
《傅雷家書》影響教育了一代人。從這本厚厚的家書中，我們看到了一個正直的中國知識份子的高尚人格和深邃的思想。年輕的時候讀罷這本書，最初的感受是，我要是有這樣一位父親該多好啊！的確，很多人把《傅雷家書》當作了一部“家訓”和“教子書”了。這些傅雷和兒子之間的通信，無不表達了一個父親對兒子的教誨和希望。
今天，當自己也做了父親的時候，再讀《家書》，感受卻不一樣了。從兒童教育的眼光看，我不得不鼓足勇氣說，傅雷，是一個失敗的父親。
傅雷，對孩子，尤其對傅聰的關愛可謂無微不至。傅聰的母親寫道：“孩子，世界上像你爸爸這樣無微不至的教導，真是罕有的”。
是啊，孤傲的傅雷把兒子看成了無話不談的朋友，和他討論藝術、討論音樂，不但訓練傅聰的文筆，還要訓練其思想。“時時刻刻，隨處給你做個警鍾，做麵‘忠實的鏡子’，不論在做人方麵，在生活細節方麵，在藝術修養方麵……”
在傅雷周圍，其實也聚集著一批有思想有學識的大師，可他總覺得“對人生、藝術，周圍可談之人太少。”因此，他老是埋怨兒子回信太少，“很少利用”這種交流。
傅雷究竟想把兒子訓練成什麽樣的人呢？我們從傅雷家書中不難看出，傅雷反反複複強調的就是“德藝具備、人格卓越的藝術家”。
“一切做人的道理，你心裏無不明白，吃虧的是沒有事實表現”；他希望“孩子！記住這些！深深地記住！還要實地做去！”；“先為人，次為藝術家，再為音樂家，終為鋼琴家”；“一個人的機會，享受，是以千千萬萬人的代價換來的，那是多麽寶貴。你得抓住時間，提高警惕，非苦修苦練，不足以報效國家，對得住同胞。看重自己就是看重國家。”；“在大大小小的地方不能有對不起國家，對不起同胞的事發生。”；“你不要忘記你是代表中國出演的，無論何時何地，決不能做出一絲一毫有損於祖國和人民利益的事！”
１９５７年，傅雷以“特邀代表”的身份參加完“全國宣傳工作會”後，寫信告訴遠在波蘭的兒子：“想想有這樣堅強的黨、政府與毛主席，時時刻刻作出許多偉大的事業，發出許多偉大的言論，無形中但是有效地鼓勵你前進！……照著你的前路，你得不辜負他老人家的領導才好”。
然而，正是這種愛國教育下成長起來的傅聰，這個被父親用棍棒和威嚇撫育起來的長子，竟在波蘭學成後出走英國。毫無疑問，一個一心渴望“精忠報國”的舊式父親無法容忍自己苦心教導的兒子竟然跑到“敵國”深造。個人的信仰，愛國的理念，親情倫理與國家利益這時形成了緊張的對抗。
可以說，傅雷在訓練兒子“做人”上，徹底失敗了！他陷入極度的痛苦之中，有整整兩晝夜粒米未進，痛苦，震驚，憂慮，寢食懼廢……
傅雷的死，和傅聰的“不忠不孝”不無關係。傅雷在遺書中寫道：“光是教育出一個叛徒傅聰來，在人民麵前已經死有餘辜了！更何況像我們這種來自舊社會的渣滓早應該自動退出曆史舞台了！”
傅聰在波蘭的肖邦鋼琴比賽上獲了獎，成了知名鋼琴家。於是人們覺得，傅雷培養出了一個偉大的藝術家。
不錯，傅聰在鋼琴演奏上確實達到了一個常人未所能及的高度，可是這個在父親棍棒下成長起來的藝術家，心靈上的創傷，生活上付出的代價，世人可曾知曉？
傅雷家書中提到，有時傅雷在樓上寫作，傅聰在樓下練琴，中間稍有停頓，他就衝下來抓著兒子的頭就往牆上撞。他的做法不僅使孩子受到摧殘，也使妻子朱梅馥在精神上受到了很大的刺激。
傅雷的失誤在於把自己的人生理念殘酷地強加在下一代身上，而沒有認真傾聽兒子的心聲。傅雷父子之間的“交流”是單向的，隻有父親給兒子傳輸，沒有兒子向父親的反饋。
傅聰曾經說過：“父親把他的理想傳給了我，我背負著沉重的包袱來到歐洲，我活得相當苦，所謂苦，包括痛苦，或者艱辛，兩者都有。”在我看來，傅聰並不真正熱愛音樂，他似乎是強迫自己在彈奏，鋼琴對於他來說，好像是一個宗教使命而不是一生鍾愛的事業。
說得極端一點，如果傅聰當初不去彈鋼琴，而是從事他真正喜愛和擅長的工作，他是不是會有同樣甚至更加出色的成就？至少，他的個人和家庭生活會更加幸福一些。在中央電視台播出的紀錄片《家書傳奇》中，我們看到傅聰總是顯得非常的深沉，甚至憂鬱，弟弟傅敏卻常常麵帶笑容，開朗活潑。幸好，傅雷當時隻能負擔一個孩子彈鋼琴！
說起傅聰傅敏，不由得想起了李雲迪和朗朗。這兩位中國當今的鋼琴王子，一位是在身兼“琴僮”的母親嚴厲管教之下，一步一個腳印走來；另一個，相對輕鬆，有些頑皮，曾被鋼琴老師認為是“彈琴像東北人種土豆，精神頭像打砸搶，”。如今，兩人都蜚聲樂壇，一個拘謹沉悶，一個卻奔放開朗。雖然從技術上看，李雲迪可能比郎朗略勝一籌，但是郎朗的演奏充滿激情，他不是在彈琴，而是在用全部的身心去演繹！ 讓你熱血沸騰……。
朗朗較多地演奏根據中國民族音樂改編的鋼琴曲，他成功地把中國文化用西方傳統的經典樂器表現了出來。
傅聰曾批評郎朗趣味不高，有點像民間藝人。傅聰大師啊，難道民間藝人就沒有趣味了嗎？如果朗朗真的能把高雅的鋼琴曲演繹成民間藝術，他的成就一定就超過您啦！許多民間藝人的生活絢麗多姿，熱情奔放，遠遠超過了某些“高雅”的正統“藝術家”。
回到傅雷身上，這位偉大的翻譯家給後人留下了許多不朽的巨著。如果我們也能從他身上總結出一些教育孩子的經驗和教訓，傅雷也不會有什麽遺憾了。
朗朗在接受央視《麵對麵》采訪時，提到另一位彈鋼琴小有名氣的女孩。他說：“一個家長打了她女兒400個耳光，您聽他女兒怎麽說的，我真服他女兒了，我感謝我爸給我打這400個耳光，讓我愛上了鋼琴。會嗎？我覺得不可能會，我是覺得不會因為他打了我400個耳光，愛上鋼琴。這是非常危險的事，非常危險。”
望子成龍的父母們，讓我們都想一想傅雷，傅聰，朗朗，李雲迪……
樓下言之有理。看那郎兒的言談舉止和郎父的牛腰嚎宅，活脫一副缺乏教養小人得誌的浮誇。
簡寧寧和雪坊很有見地，文學城今天也有關於這個朗朗的新聞。如果不是這個記者的三流格調，便是有意揭露 - 滿篇充滿對虛榮的追求及如何與王公權貴們的周旋。其市儈的家庭背景更是難以與傅雷一家相提並論，悟空本人引用傅聰對郎朗的批評也說明這一點。藝術家首先是要提升自己本身的素養與氣質，才能更好的表現與創作，尤其是鋼琴藝術家。傅聰用“民間藝人” 一詞 （據悟空信息），看來也是想說明這個道理。
本人無緣欣賞郎朗的演奏。但其功底，充其量也不過是把一個有著深厚古典音樂素養的菲利浦親王，震撼得擔心郎朗的手會飛上天而已 （據今日文學城新聞）。
不過不喜歡朗朗，喜歡李雲迪，他比較沉靜，比較踏實。我現場聽過朗朗的演奏，覺得有些過於激情化，稍稍克製些會更好，好像還有點兒賣弄技巧。（一家之見，希望不要得罪朗朗的Fans）
謝謝你的好文, 很受啟發!
傅雷我小時就覺得奇怪，問我爸：一個人都好意思自殺，還好意思寫什麽《家書》給別人看。負責的父親好死不如賴活，為了孩子和孩子的孩子想想，誰願意自己的孩子在親人自殺的陰影中活著，說白了傅雷還是隻顧自己感受連為孩子活下去的勇氣都沒有。
至於朗朗，他彈琴時好像每個細胞都在蹦，和東北民間的嗩呐手吹嗩呐搖頭晃腦有的有一拚，也讚。