【布周山評】有關“周總理在林彪死後痛哭”的來源,主要出自紀登奎先生的回憶。紀登奎生前是否寫過回憶錄?好像沒有。那麽紀的回憶來自哪裏?主要來源是一位名為趙樹凱的人。趙1982年8月進入中共中央書記處農村政策研究室,任辦公室秘書、助理研究員等。紀登奎在1980年2月召開的中共十一屆五中全會上,辭去所有職務,1983年後被任命為國務院農村發展研究中心[
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從1977年開始,胡耀邦先生就開始大刀闊斧對文革遺留下的冤假錯案進行平反。有上百萬老幹部和五十多萬右派被平反。在胡耀邦等人的安排下,這些老幹部先後重新走上了領導崗位,掌握了從中央到地方各級黨政軍大權,成為一支有實權的官員隊伍。這些老幹部們從內心裏感謝胡耀邦先生,運用掌握的宣傳機器,從報紙雜誌的讚美文章,到廣播電視的正麵歌頌非[
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“補課論”可以休矣
林怡言2005年2月15日(發表在《強國論壇》)
雖然“補課論”的提出者們逐個離開曆史舞台,但“補課論”還是被一些同誌當成治國安邦的錦囊妙計。無論是主張“用私有製發展經濟基礎”,還是鼓勵“私營企業主入黨”,都證明在這些同誌的頭腦深處,“補課論”是真正的指導思想。“補課論”似乎是根據馬[
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【布周山夜話】毛發動文革的目的是什麽?這在網上爭論很多。一種說法是毛同劉鄧爭奪個人權力的運動,說文革是中共高層個人之間的爭鬥,顯然這不是曆史事實。那麽真實的曆史事實是怎樣的?早在1949年中共進駐北京之前,毛就告誡中共全黨不要做“李自成”。毛為什麽擔心中共有變成“李自成”的危險?
1949之前的中國還是一個落後的農業國,四億五千萬[
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文革中出現過許多打、砸、搶、兩派武鬥、給人“坐飛機”、毆打“批鬥對像”等等野蠻行為,甚至造成了一些無辜幹部群眾死亡的現象。有人把這些責任歸結到毛身上,歸結到文革身上。那麽曆史事實是怎樣的?文革就是簡單等同於“打、砸、搶”嗎?大家知道《文革十六條》是重要的文革文獻,對文革有較權威的解釋。《文革十六條》的第六條裏是這樣[
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李毅的這個演講很有意思,對國內改革開放以來各階層的狀況做了分析,為長期生活在海外的朋友了解國內實際情況,提供了很好的參考,值得一看。
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引用“
伊斯蘭與基督教、佛教被人並稱為世界三大宗教。除此之外,世界上還有道教、猶太教、印度教等宗教。打開一些曆史讀物,常常會寫到伊斯蘭誕生於公元七世紀,由一個名叫穆罕默德的阿拉伯人所創立,西方就曾經有人據此將伊斯蘭稱為“穆罕默德教”。但這遭到了穆斯林強烈的反對,因為穆斯林們認為,他們信奉的宗教並不是穆罕默德創立的,而是早在[
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李毅教授:從曆史角度看中國社會的分層(1)
李毅教授:從曆史角度看中國社會的分層(2)
李毅教授:從曆史角度看中國社會的分層(3)
李毅教授:從曆史角度看中國社會的分層(4)
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【布周山夜話】有人說文革是毛同劉少奇先生爭奪個人權力的運動,把文革說成是中共高層個人恩怨之爭,這實在有些荒謬。那麽真實的曆史是怎樣的?中共取得全國政權前夕,在中央機關進北京城之前,毛就告誡中共全黨不要做“李自成”。因此,防止中共在取得政權後演變成利益集團,防止中共成為人民頭上作威作福的老爺,防止中共成為新的李自成,是中共建國後[
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