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3.自由土地上的頑劣兒童 在美國看過體育比賽的人都熟悉全場起立聆聽國歌的一幕。美國國歌全曲的高潮就是那句“自由的土地(landofthefree)”。其中那個最高音“free”還經常被歌者無限延長、再提高好幾度,在整個體育場之中回蕩。這跟自由在中國的遭遇大不相同。自由在美國不是奇貨可居的黑市商品。美國人不僅把自由掛在嘴邊,我的美國同學們行事也處處顯示出在中[閱讀全文]
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(2013-06-11 05:46:08)
關於自由的追憶 回憶舊事的趣味之一是對同樣一個字眼的理解會隨時間發生如何曲折回環的變遷。比如職業:小時候想象之中,職業是再也不用考試的天堂;從學校畢業時,職業是學長們已經拿到的近乎天文數字的工資;現在,職業好像是我的身體的一部分,與聊天、打球、洗碗、寫文章一樣。自由也是這樣一個字眼。 1.軍訓 小時候“自由”是個貶義詞。老師每次[閱讀全文]
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3 以色列人的先知是神的代言人。神是否存在是經常被激辯的話題,但激辯雙方或許可以在克裏希那穆提(JidduKrishnamurti)的觀點那裏找到一些共同語言:真理就是神,對真理的忠誠就是宗教情懷。各人心目中的神各異,也決定不會在激辯的疆場上現身加入肉搏,真理卻是可以被證明、可以被證偽的。如果神是信仰相近者之間交流的共同語言,那麽真理或許可以作為信仰不同的[閱讀全文]
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1 讀《舊約聖經》,印象最深的是先知們對以色列的詛咒。先知以賽亞說:“犯罪的國民,擔著罪孽的百姓,行惡的種類,敗壞的兒女。他們離棄耶和華,藐視以色列的聖者,與他生疏,往後退步。”上帝通過另外一位先知以西結傳出的話是:“我差你往悖逆的國民以色列人那裏去。他們是悖逆我的,他們和他們的列祖違背我,直到今日。”這些先知們自己是猶太人,他[閱讀全文]
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3 克氏在《人生中不可不想的事》中的主要聽眾是年輕人,所以花了不少功夫來討論變革社會的問題–年輕人總是多少有些理想的。克氏請大家在動手實踐偉大的理想之前先看看自己對權力的欲望。我已不是年輕人,但還是不免看看自己。雖然對權力的夢想沒有年輕時那樣不可遏止–可能是克氏和不少別的好書的啟發在我這裏起了作用吧–但還是總有能力左右我的情緒和[閱讀全文]
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1 這第五本書是這個《對我影響最大的幾本書》係列的最後一本。係列介紹的前四本都是免費得到的:《聖經》是熱心的基督徒朋友送的。The7HabitsofHighlyEffectivePeople是免費書車上拿的。《論語》是在網上讀的。TheRoadLessTraveled是朋友送的。隻有這第五本《人生中不可不想的事》是花錢買的:28元人民幣,在當時約合4美元。大概是2006年前後,在北京五道口閑逛,看到一家“光[閱讀全文]
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(2013-05-13 09:40:22)
不一定非要是能見麵的人才能做朋友。讀詩和聽音樂都是交朋友。讀詩是與詩人交朋友,聽音樂是與音樂家交朋友。但朋友一定要心性相投。與活人交朋友,有句話叫“酒逢知己千杯少,話不投機半句多”。與詩和音樂交朋友也是一樣:有的音樂就像美酒瓊漿,不管已經品過了多少遍都是至上享受,也有的音樂,你連十秒鍾都不能忍受,人家把辛苦製作的專輯白送給你都嫌[閱讀全文]
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3排成“人”字在天上飛過的大雁群中隻有頭雁要關心何時起飛、飛得多高、飛得多快、飛到哪裏。別的大雁隻要緊跟就可以了,不用費神動腦子。如果說大雁的日子也算得上生活的話,那麽雁群中過著自己的生活的隻有頭雁一個。跟在後麵的都是在過著他人的生活。要是有一隻沒有跟上,掉了隊,成了孤獨的平沙落雁,它在那個“人”字在天際消失之後該是如何惶[閱讀全文]
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12006年的一個春日,我得到一個頓悟:我不用再為我的未來擔心什麽了,也不用再為自己囤積什麽了。我當然不是已經賺夠了一輩子的錢,我還沒那麽幸運。但我已經夠幸運了–我知道我夠勤快,每天八個小時不管幹什麽都足夠養活自己了。剩下的十六個小時都是我自己的。我又對生活要求甚低,豪宅、跑車、海濱度假都對我沒有什麽誘惑力,所以任何多餘的錢對我來講[閱讀全文]
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(2013-05-04 14:46:06)

我家門前的路上車輛不多,卻是狗的交通要道。尤其是清晨和黃昏時分,遛狗大軍出動,狗來狗往,熱鬧非凡,狗與後麵牽著它的人一樣興高采烈。主人身上通常都帶著幾個塑料袋,一見寶貝在路邊後腿蹲下做努力狀,就趕緊掏出塑料袋來做善後工作。清理完畢,繼續興高采烈的旅程。 看著狗與主人們一對對喜氣洋洋,我猜養狗一定很有意思。不過我自認為還有一件比[閱讀全文]
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