這裏的故宮是指台北故宮博物院（TaipeiPalaceMuseum）,位於台灣台北市士林區至善路二段221號，總占地麵積16萬平方米。素有“北京故宮看建築，台北故宮看文物”的說法。如果說北京故宮是位雄偉健壯的漢子，那台北故宮就是秀外慧中的玉女。筆者計劃以三個篇章介紹感興趣的文物珍藏，《故宮玉器》、《故宮瓷器》、《故宮青銅器》。《故宮玉器》作為首篇是由於如下原[閱讀全文]
博文
(2023-08-27 10:01:08)
這裏的故宮是指台北故宮博物院（TaipeiPalaceMuseum）,位於台灣台北市士林區至善路二段221號，總占地麵積16萬平方米。素有“北京故宮看建築，台北故宮看文物”的說法。如果說北京故宮是位雄偉健壯的漢子，那台北故宮就是秀外慧中的玉女。筆者計劃以三個篇章介紹感興趣的文物珍藏，《故宮玉器》、《故宮瓷器》、《故宮青銅器》。《故宮玉器》作為首篇是由於如下原[閱讀全文]
(2023-06-23 10:11:55)
（四）古希臘及其內外戰爭
公元前3000-公元前2000年的愛琴文化是希臘(Greece)曆史的先導，公元前12-公元前8世紀為荷馬時代，公元前8-前4世紀為古典時代，達到古希臘文明的巔峰。公元前338年後，淪於馬其頓統治之下。公元前4世紀後半葉亞曆山大東征後為希臘化時代。公元前146年並入羅馬版圖,古希臘作為政體消亡。古希臘文化構成了古典文化的主要部分，古希臘的文學、藝[閱讀全文]
(2023-06-20 07:12:01)
(一)文明的時間進程 (二)羅馬的起源及發展
據載，羅馬(Roma)城建立於公元前753年4月21日，位於亞平寧半島的台伯河下遊的七座山丘之間，並以城市的締造者羅慕路斯(Romulus)命名。
羅慕路斯和雷穆斯(Remus)是戰神馬爾斯(Mars)和貞女西爾維亞公主的孿生兒子，也是
希臘英雄埃涅阿斯的後代。埃涅阿斯是希臘女神阿佛洛狄特(羅馬神話中稱維納斯)的兒子，他在希臘人占[閱讀全文]
(2022-11-30 13:50:28)
大約一年前曾看到一篇討論，關於如何做放棄遺產的三級公證。誰能幫我指點一下迷津？在下先謝謝了。[閱讀全文]
(2022-10-28 11:37:11)
（四）劍指天山“不破樓蘭終不還”公元前119年（西漢武帝元狩四年），是西漢-匈奴-西域曆史上最為重要的裏程碑，這一年的兩個重大事件深遠地影響了後世曆史的進程。第一是衛青、霍去病分東西兩路長途奔襲匈奴，消滅其有生力量九萬，逐其遠遁漠北，也就是把匈奴從北緯40度趕到了北緯50度。第二是張騫率300餘人第二次出使西域，正式開啟了絲綢之路。從此西漢直[閱讀全文]
(2022-10-18 09:45:41)
（三）和親烏孫 “將軍決戰豈止在戰場” (3-1)西漢匈奴戰爭的四個階段。 第一階段從公元前200年的白登之圍至前134年（西漢武帝元光元年）。在這一階段西漢采取了妥協的和親政策，共選派9位真假公主。即使和親，匈奴仍然背約入寇，西漢困苦不堪。 第二階段從馬邑之謀（公元前133年，西漢武帝元光二年）開始，至漠北之戰（公元前119年，西漢武帝元狩四年[閱讀全文]
(2022-10-01 07:55:06)
（二）漢武帝對匈奴的反擊 "匈奴不滅何以為家“ 每當西漢的新皇帝登基或者匈奴的新單於上位，作為見麵禮，匈奴都要南下燒殺搶掠一番才行。西漢也都要選派公主和親一次，以維持幾年的和平。西漢武帝劉徹繼位後也是如此。 公元前140年（西漢武帝元光元年），匈奴的軍臣單於要給新任的漢朝皇帝一個下馬威，派使者向劉徹要求必須派遣真正的公主與匈奴和[閱讀全文]
(2022-09-28 08:30:20)
（一）匈奴的興起和秦、漢初年 ”引弓之民盡為一家“ 今日之新疆，古時的西域。西域的開拓始於西漢的武帝（公元前141年-前87年在位），和他那個時代的博望侯張騫以及一眾武將文臣。其始末緣由要追朔到中國北方的匈奴對中原農耕民族的掠奪、和漢王朝對匈奴的反掠奪的戰爭中去。 匈奴是中國北方的遊牧民族，遊牧與農耕是兩種截然不同的生產和生存方式，[閱讀全文]
(2022-08-21 09:19:51)
斯坦福大學裏坎特藝術中心（CantorArtCenter）中的亞洲藝術（AsianArt）屬於常態化展覽，占據三個展廳（101，105，和108）。展品會有輪換，沒有明確的創作年代，也未以國界劃分，但以中國文物為主。基本分類為：宗教文化、墓葬文化、青銅器、陶土器皿、瓷器、玉器、金銀器、象牙雕刻……等。在全美幾百個藝術博物館中大多也是如此分類，隻是有些更多強調年代性,或[閱讀全文]
(2022-07-29 14:36:54)
今天朋友圈裏來了一張圖 當今天朝的四荒八無 四荒：荒唐，荒誕，荒蕪，荒謬。 八無：無知，無能，無情，無義，無道，無德，無恥，無賴。 當真如此不堪？太祖皇帝曰：“有則改之，無則加免”。 至於大選或者換屆，那是對政府而言，換的是行政機構的班子。 當今聖上一言九鼎，乾坤獨斷，中堂大人必須俯首聽命，而且兼任芸芸眾生的精神領[閱讀全文]
