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博文
(2023-07-07 09:04:15)
道信禪師：入道安心要方便法門
來自：http://fo.sina.com.cn/o/2012-11-08/14573061.shtml
唐朝蘄州雙峰山道信禪師，承粲禪師後。其信禪師，再敞禪門，宇內流布，有《菩薩戒法》一本，及製《入道安心要方便法門》，為有緣根熟者說。
一、一行三昧
我此法要，依《楞伽經》“諸佛心第一”，又依《文殊說般若經》(全名《文殊師利所說摩訶般若波羅經》，二卷，梁曼陀羅[閱讀全文]
(2023-07-03 17:45:08)
「真正的覺知是什麼？觀察者就是被觀察的對象——那個在觀察事物的意識，它是被你觀察的對象。當你認識到這一點的時候，你就明白覺知絕非頭腦的觀察，它就是一個很簡單的「知道」：我知道頭腦有什麼樣的想法，有什麼樣的企圖、動機、欲求。一旦你看到它，這個「看」就是覺知。它不需要學習，不需要有主動的行為，就在每一個當下，覺知著每一個發生；它是[閱讀全文]
(2023-07-02 04:59:33)
【人生故事】三歲人——一位鰥獨老人風雨飄搖、貧病老死的人生及其生命中的光明
作者：林泉晗禪
有聲版：
上：https://www.youtube.com/watch?v=dZORU90tXhg&t=6s
下：https://www.youtube.com/watch?v=0wUvPwUK-cU
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孟子說：“老而無妻曰鰥，老而無夫曰寡，老而無子曰獨，幼而無父曰孤。”按照這個標準，他是一位鰥且獨的老人。他是我生命中給我震撼感最大的一個人[閱讀全文]
(2023-06-27 14:17:07)
三祖僧璨禪師，姓氏及籍貫均不詳。史料隻記載，他最初以白衣的身份拜謁了北方前來舒州司空山（今安徽嶽西縣西南店前鎮）避難的二祖慧可祖師，並得到祖師的點撥、印可和傳法，成為禪宗的三祖。關於三祖悟道的因緣，燈錄中是這樣記載的：初祖達磨傳法給二祖之後，自於少林托化西歸，二祖慧可於是一邊隨宜傳法，度化眾生，一邊尋求法嗣，以付祖衣。北周武毀佛期[閱讀全文]
(2023-06-25 04:41:05)
聰明人，都懂得向愚蠢低頭轉自：最國學2023-06-2413:00
蘇格拉底說：天地隻有三尺，而人在五尺開外，所以人人都要懂得低頭。
不僅要向真理低頭，更重要的，是學會向形形色色的愚蠢低頭。
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向愚蠢低頭，是一種智慧
人生不是隻有昂首向前，還有低頭後退。
當與愚蠢相遇的時候，學會低頭，懂得隱忍，才是取勝之道。
三國時代，魏國曹爽為了掌控朝政[閱讀全文]
蘇格拉底說：天地隻有三尺，而人在五尺開外，所以人人都要懂得低頭。
不僅要向真理低頭，更重要的，是學會向形形色色的愚蠢低頭。
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向愚蠢低頭，是一種智慧
人生不是隻有昂首向前，還有低頭後退。
當與愚蠢相遇的時候，學會低頭，懂得隱忍，才是取勝之道。
三國時代，魏國曹爽為了掌控朝政[閱讀全文]
(2023-06-14 15:14:08)
開悟後沒有遺憾-開悟狀態的解說。
Explanations。
摘至TheEyeoftheI：FromWhichNothingIsHidden.
大衛．霍金斯/DavidR.Hawkins，M.D.，Ph.D.
2016/03/15。
問題一：靈修的最佳態度是什麽？
答：「陰」是一種穩定且永久的屬性。靈修包括理解、領悟和一種「隨順」而非「獲取」的整體態度。要知道，靈修所追尋的是當下的、內在的、無形無相的，以及寂然靜默的，這種狀態是[閱讀全文]
(2023-06-10 11:23:26)
渴望是契機，臣服是通關密碼
摘至TheEyeoftheI:FromWhichNothingIsHidden.
大衛．霍金斯DavidR.Hawkins,M.D.,Ph.D.
2001.06.23.
除非一個人完全不用努力就自動進入開悟狀態，就像拉瑪那·馬哈希尊者(RamanaMahrshi）在青少年時期所經曆的那樣，否則更常見的情況都是，求道者在開始渴望開悟之後才會達到開悟狀態。
佛陀說，凡是聽聞開悟的人，將不會滿足於其他任何事物，因[閱讀全文]
(2023-06-10 10:25:59)
作者：阿迪亞香提
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**深度
*頭腦水平運動*但真理不是關乎知識的，它關乎覺醒。
*頭腦、情緒和身體玩著一個情緒叫積累。
*我們喜歡用自己的體驗和別人的體驗相比較。
*當你真正想要深度——超越性的深度，你要麵對的是，要還是不要放下頭腦。
*意識可以向下看，看到那裏有一具身體，但是，那也不是任何人問題的來源。問題是你稍後加諸於自己頭[閱讀全文]
(2023-05-01 06:11:03)
達磨大師血脈論
達摩大師血脈論序
右朝奉郎通判建昌軍事賜緋魚袋任哲作
原人之心，皆具佛性。泛觀諸家禪說一切經文，原其至當之理，未有不言自己性中本來真佛。達磨西來，直指人心，見性成佛；蓋謂自己真佛，不出一性之中。人人不自委信，所以向外馳求。將謂自性真佛外更有別佛，故諸佛諸祖師說法要人省悟自己本來真佛，不假外求。又緣種種法語[閱讀全文]
(2023-05-01 05:12:46)
菩提達摩大師《悟性論》
夫“道”者，以“寂滅”為體。“修”者，以“離相”為宗。故經雲：“寂滅是菩提，滅諸相故。”
佛者，覺也。人有覺心，得菩提道，故名為佛。經雲：“離一切諸相，即名諸佛。”是知“有相”是無相之相，不可以眼見，唯可以智知。若聞此法者，生一念信心，此人以發大乘心超三界。三界者，貪嗔[閱讀全文]
佛者，覺也。人有覺心，得菩提道，故名為佛。經雲：“離一切諸相，即名諸佛。”是知“有相”是無相之相，不可以眼見，唯可以智知。若聞此法者，生一念信心，此人以發大乘心超三界。三界者，貪嗔[閱讀全文]
