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(2023-08-01 16:32:50)
命運的秘密術數。命理隻能解釋命運,而不是命運本身。人生的命運本質上是人的業力牽引而造作,由天、地、人三種力量不斷互動影響而顯現出來的。主宰命運的不是別的,正是人自己。 命運修造的幾大秘訣: 一、因果定律:世界上沒有一件事是偶然發生的,每一件事的發生必有其原因。這是宇宙的最根本定律。人的命運當然也遵循這個定律。認同因果定律的[閱讀全文]
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腎經循行路線及要穴https://www.jianshu.com/p/9910efe5d738腎經的具體循行路線是:由足小趾開始,經足內踝、下肢內側後麵、腹部,止於胸部。圖片(看原文)腎經出現問題的時候,人體一般會表現出如下症狀:口幹、舌熱、咽喉腫痛、心煩、易受驚嚇另外還有心胸痛,腰脊、下肢無力或肌肉萎縮麻木,腳底熱、痛等症狀。針對這些問題,有兩個方法可以解決。一種方法是沿著腎經的循行[閱讀全文]
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《真我》:你之所以不能持久地處在一種臨在,除了你的身體和心智很難接受這種高振動的存在狀態,就是因為你不擅長跟你的高我融合。你還是習慣於用你的小我來追求靈性,這就導致你進步緩慢,覺醒看起來遙遙無期。 《實修的三個支點》: 1、智慧,就是覺性。 2、愛。所有的河流最終要匯入海洋。而海洋除了智慧,它就是無限的愛。 3、能量。你們要有強大的[閱讀全文]
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轉自:http://zhenzhubay.com/upload/home.php?mod=space&uid=9856&do=blog&view=me&page=4? (注:正好看到了,就轉一下,觀者自定觀不觀,信不信,轉者沒有觀點。) (另:關於淨空法師,對本人初入佛門曾很有幫助,很感恩。但現在的本人,是主修禪宗) 卡薩活佛與陳曉旭的第一次談話記錄 (2007-10-2307:35:19)
愚昧的人生! 在悲痛中告別曉旭的肉體。在中陰期與其對[閱讀全文]
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https://www.youtube.com/watch?v=7Gvg6uVEe78
筆記:日記一、頭腦,時間障礙開悟。意識回到當下,才可能有對實相的體驗。回到當下並不費力氣,隻需要認出頭腦之幻。回到當下就是回到覺知中心。而覺知是無需時間的努力過程才能達到的目標。覺知是自性的又一功能,自性是一切顯現的基礎。思考不要超過十秒,即使要審思也要先跳脫出來回視剛才的思考。唯有處於永恒的當下才[閱讀全文]
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(2023-07-07 20:12:34)
https://www.youtube.com/watch?v=2gb08eM55EI Yachak禪修開示:臨在 筆記:禪修的第三個技巧,臨在。它甚至不是技巧,因為它超越所有的技巧,超越所有的過程。所有的道路、宗教、方法、形式,都不可能達到你內在的終極,因為你已經是那個終極,怎麽可能用任何方法和手段達到自己呢?你所有的渴望、努力、追求都在遠離你自己。你本來就是。隻是你跟它的連接被幻想所阻礙[閱讀全文]
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觀照的奇跡 《觀照的奇跡》這本書是一行禪師繼《正念的奇跡》後,對正念的修行理論和方法次第做更完整的推演,禪師一秉他慣有的風格,就像在朋友麵前分享,將其自身的禪觀曆程娓娓道來,平易抒情的文字背後,卻有著禪師深厚的佛教禪修基礎和對佛教義理深刻的體會。首先,禪師引導我們如何去修習正念,也就是麵對我們自己內在各種不同的想法、情感和感受。如[閱讀全文]
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道信禪師:入道安心要方便法門 來自:http://fo.sina.com.cn/o/2012-11-08/14573061.shtml 唐朝蘄州雙峰山道信禪師,承粲禪師後。其信禪師,再敞禪門,宇內流布,有《菩薩戒法》一本,及製《入道安心要方便法門》,為有緣根熟者說。 一、一行三昧 我此法要,依《楞伽經》“諸佛心第一”,又依《文殊說般若經》(全名《文殊師利所說摩訶般若波羅經》,二卷,梁曼陀羅[閱讀全文]
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「真正的覺知是什麼?觀察者就是被觀察的對象——那個在觀察事物的意識,它是被你觀察的對象。當你認識到這一點的時候,你就明白覺知絕非頭腦的觀察,它就是一個很簡單的「知道」:我知道頭腦有什麼樣的想法,有什麼樣的企圖、動機、欲求。一旦你看到它,這個「看」就是覺知。它不需要學習,不需要有主動的行為,就在每一個當下,覺知著每一個發生;它是[閱讀全文]
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【人生故事】三歲人——一位鰥獨老人風雨飄搖、貧病老死的人生及其生命中的光明 作者:林泉晗禪 有聲版: 上:https://www.youtube.com/watch?v=dZORU90tXhg&t=6s 下:https://www.youtube.com/watch?v=0wUvPwUK-cU 1 孟子說:“老而無妻曰鰥,老而無夫曰寡,老而無子曰獨,幼而無父曰孤。”按照這個標準,他是一位鰥且獨的老人。他是我生命中給我震撼感最大的一個人[閱讀全文]
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