楊道還文學城博客
傳統學術之我見：從daohuanblog。wordpress。com看過去的。
博文
(2023-11-16 20:02:08)
三本書雜記
楊道還11/16/2023
小狗兒看喜歡的電視，會對著屏幕汪汪叫。小貓兒看喜歡的電視，會繞到屏幕後麵看看。小孩兒看喜歡的電視，要高明地多。他們常是一遍遍地反複看，百看不厭，然後很放鬆的樣子。有人講，這是小孩子的學習方法。這大概是對的。但我覺得，小孩子看熟悉的電視時，劇情裏的周折，還似乎像是懶懶的小河一樣，從他們的心裏流過，除了[閱讀全文]
(2023-11-09 21:21:50)
貪嗔癡
楊道還11/8/2023
一個笑話講，呂洞賓要學漢鍾離，到世間度個把人兒。呂洞賓用點石成金的方法揀選人，就是，找到了個差不多的人，指著一大一小兩塊石頭，問，“你想我點哪塊送給你？”林肯知道幾乎正確的答案，但他這樣的人少，所以呂洞賓晃蕩了一二百年，也沒遇到一個不貪心的。
這天，呂洞賓遇到了一個富家子弟，富家子弟搖頭，說，&ld[閱讀全文]
(2023-11-06 08:32:50)
張祥龍：思想方式與中國觀——幾位德國思想家的中國觀分析（節選）
“漢學”（sinology,Chinesestudies）意味著對中國的研究，尤其指外國人對中國曆史文化的研究。這種研究有各種方向、層次和後果，但都有助於塑成某種中國觀，即對於傳統的或原本意義上的中國的一套基本看法。這類看法在一個世紀前可能隻影響到外國的很有限的一引起人，比如學者、政治[閱讀全文]
(2023-11-03 10:41:53)
網神傳說
玉帝遣神
楊道還5/6/2020（11/2/2023改）
玉帝早朝，擲下玉旨：人間新有網絡，知識大開，不知所裁，宜選仙下界雲雲。有司奏曰：“如今口繁事庸，諸神皆忙。隻有齊天大聖府掌杠官，掌金箍棒兼天下杠杖棒棍之屬，自大聖成佛後，無所用之，恐閑久生非，不如遣之。”玉旨下，曰：“可。”
不日，城隍土地已知，設宴迎新神，曰，&ld[閱讀全文]
(2023-10-31 20:14:26)
張祥龍：深層思想自由的消失－－新文化運動後果反思
二、新文化運動的特點――被論定的文化置換
自十九世紀中期以來，中華民族被卑鄙殘暴（販毒可謂卑鄙，炮艇可謂殘暴）的西方列強侵犯。為圖生存，就逐漸有改革的呼聲和舉措。在廣義的新文化運動之前，這類改革還是以拯救民族及其文化為宗旨。“師夷之長技以製夷”、“中學為體，西學為用”[閱讀全文]
(2023-10-27 10:53:23)
柳子厚問舟
楊道還10/15/2023
柳子厚謫永州，雪夜幽恨難眠，倚杖出，獨觀永山永水以遣懷。天地茫茫，惟見一山一水一釣翁。翁歸理舟，子厚乘間而問之曰：“丈人獨釣於寒江，波急舟淺，而若無憂懼，其有道術乎？”
翁曰：“我無道術，生、長於斯，稔熟爾。然而亦有說。”
翁曰：“古者刳木為舟，利木性也；剡木為楫，溯上以流下，利[閱讀全文]
(2023-10-22 19:12:21)
金庸及其他
楊道還11/13/2018（原發於萬維讀者網金庸及其他）
一個網絡上的笑話講：爺爺向讀哈利·波特著迷的孫子吹噓金庸，說那才是真正的小說，14本小說的題目裏第一個字，可以組成一句詩：“碧血連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛”。孫子問他：“那你知道哈利·波特的係列七本，第一個字也可組一句麽？‘哈哈哈哈哈哈哈’”。
[閱讀全文]
(2023-10-20 12:15:28)
愛情文學隨感
楊道還10/20/2023
據說張愛玲指導學生寫作時，說，直通通地講“我愛你”，不是中國人的表達方式。“我愛你”是西方人的表達方式。傳言舞蹈家鄧肯愛上某俄國詩人，俄語難，鄧肯怒，對老師說，教會“我愛你”一句就夠啦。她就是這麽認為的。
日本人的表達也不是這樣。據說某日本大作家寫道，“你在這裏，我心裏很愉快[閱讀全文]
(2023-10-05 10:46:31)
官話（古笑話改編）
楊道還9/27/2023
有鄉下老財使二子進城學官話。年餘，二子歸來，少子先至家門。老財問曰：“何不同歸？汝兄何在？”少子曰：“在河邊殺死（撒屎），是以獨歸。”老財老淚縱橫，奔至河邊，長子故無恙。乃責少子學話不成。少子辯曰：“當官言公官話，此是私官話。”老財歎曰：“如此私官話，隻好嚇你的爺。”
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(2023-09-29 21:42:15)
老郎
楊道還9/15/2023
老郎很懵懂。在老郎還是小郎的時候，就是在專業上頭腦靈活，其餘的事懵懂，隻能聽懂字麵的意思，看到眼前的東西。
老郎的妻子懷孕到了五六個月的時候，因為隻有他們兩口兒在美國，他經常忙地昏天黑地，就更懵懵懂懂。這天忙完，已經半夜，老郎躺下去立刻就睡著了。不知過了多久，老郎在夢中驚醒，猛然睜開眼睛。
這個夢很短，又或很[閱讀全文]
