楊道還文學城博客
傳統學術之我見：從daohuanblog。wordpress。com看過去的。
博文
(2022-12-14 06:54:58)
漢字拉丁化的漫議楊道還12/5/2022我不是語言學家、政治家、或教授學者，這裏隻縷列一些所見和問題，希望讀者自行思考。 漢字拉丁化什麽回事？參見：“漢語拚音60年：是什麽助推了漢字的拉丁化，我們的思維方式為何改變？”“考古學家、甲骨文研究者陳夢家是最早、也最知名的反對者。1957年，他發表《慎重一點‘改革’漢字》和《關於漢字的前途》，不[閱讀全文]
(2022-10-26 12:59:33)
百善孝為“先”楊道還10/26/2022（這篇本是回帖，越寫越長，就寫成博文了。略有修改和補充。）孔孟所講的是人倫。人倫是指人與人之間的關係，施之於人而反之於己的輪轉關係。這些關係，最基本的，就是五倫（父子，君臣，夫婦，長幼，朋友）。五倫是任何一個社會都有的，幾乎像物理學裏的物體一樣。在這個觀察和歸納上，才有五倫的原則的提出，五常（父義、[閱讀全文]
(2022-08-24 18:39:56)
金庸及其他楊道還11/03/2018（原文：金庸及其他）一個網絡上的笑話講：爺爺向讀哈利·波特著迷的孫子吹噓金庸，說那才是真正的小說，14本小說的題目裏第一個字，可以組成一句詩：“碧血連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛”。孫子問他：“那你知道哈利·波特的係列七本，第一個字也可組一句麽？‘哈哈哈哈哈哈哈’”。金庸已去，這個武俠時代和其[閱讀全文]
(2022-08-11 10:39:28)
關於社會主義
楊道還8/11/2022
社會主義是簡化人之後對原始共產主義社會的一個拙劣模仿。
實行社會主義，意味著，曆史上社會進步和人性發展所產生、發明、和積累的infrastructure要重新產生，但社會主義又反對曆史的倒退，所以社會主義或共產主義，每次實驗都會導致回到野蠻，重新再來。
這裏的infrastructure，不僅指民生的基礎設施硬件，也包括家庭、學校、社[閱讀全文]
(2022-05-29 21:22:08)
子不語楊道還5/29/22子不語，怪、力、亂、神。（《論語·述而》）朱熹解說，“怪異、勇力、悖亂之事，非理之正，固聖人所不語。鬼神，造化之跡，雖非不正，然非窮理之至，有未易明者，故亦不輕以語人也。”（《四書章句集注》）這個解是個淺解。孔子不講怪力亂神，實在是很不合時宜的，不管是在當年，還是在現代。現代的文章，語不驚人死不休——[閱讀全文]
(2022-04-03 10:22:31)
冷眼：讀石頭村博《什麼是科學》有感楊道還4/3/2022石頭村博《什麼是科學》原文在此，https://www.wenxuecity.com/blog/202204/76925/84.html。石頭村博對科學的看法，「令人髮指」，嗬嗬，所以批評者不少。但這篇文章確是鳳毛麟角的難得好文。我以為：石頭村博所謂「科學教」的人，按照傳統學術來說，是「學學半」（《禮記·學記》）的人。「學學半」，學有所得，得到了記問知[閱讀全文]
(2022-03-25 11:48:11)
因果的係統觀：偽科學楊道還3/15/22名實體用的結構不僅提供了探討因果的方法，而且給要討論的對象提供了一個分類的方法。據說愛因斯坦奉獻完了科學，又奉獻了大腦，讓人們能夠一窺天才的腦細胞。研究很多，結果不多。據說結束後，還有某個神經學家偷了一部分，回去繼續研究。但似乎不管怎麽研究，這顆大腦始終在正常範圍之內，沒有長出個與質能方程或《相對論》[閱讀全文]
(2022-03-17 10:51:05)
因果的係統觀：《琴詩》4楊道還3/15/22名世界包括與實物不相幹的部分，如人的想象的部分，也包括與實世界發生聯係的部分。在與實世界發生聯係的部分，名受到限製。《老子·三十二》有，“始製有名，名亦既有，夫亦將知止，知止所以不殆。”春秋戰國時，有名家。名家將名詞、概念、和邏輯馴化，養“家”了，能變出種種花樣來，如悖論、佯謬、荒謬等[閱讀全文]
(2022-03-13 14:28:32)
因果的係統觀：波蘭尼3楊道還3/13/22波普爾提出，可證偽性是科學理論的必要屬性。這是一種後發的驗證和檢測。也就是說，波普爾需要先有個理論或假設，然後才能應用他的尺子。這個過程顯然不同於從事實得到一個假設或理論的過程。換言之，這相當於說，科學不是追求真理，而是驗證（並剔除）虛假因果。在國學裏，與之相對的範疇是名和實。名是人賦予的，屬於人的語[閱讀全文]
(2022-03-09 18:16:32)
因果的係統觀：休謨楊道還3/9/22大衛·休謨（DavidHume，1711－1776）指出，雖然我們能觀察到一件事物隨著另一件事物而來，我們卻並不能觀察到這兩件事物之間的關聯。他說：“因此我們不能說一件事物造就了另一件事物，我們所知道的隻是一件事物跟另一件事物可能有所關連。”休謨被歸類為懷疑論者，即懷疑因果知識論的人。因為按照他這樣講，科學的因果關係[閱讀全文]
