楊道還文學城博客
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關於社會主義
楊道還 8/11/2022
社會主義是簡化人之後對原始共產主義社會的一個拙劣模仿。
實行社會主義，意味著，曆史上社會進步和人性發展所產生、發明、和積累的infrastructure要重新產生，但社會主義又反對曆史的倒退，所以社會主義或共產主義，每次實驗都會導致回到野蠻，重新再來。
這裏的infrastructure，不僅指民生的基礎設施硬件，也包括家庭、學校、社團等組織和結構等軟件。基礎設施硬件容易得到，有金錢和科技就可以，但個人和人性生存和發展所需要的是整個世界和其中的細致生態。
Infrastructure一旦失去，不是那麽容易重建的。南美國家的一地雞毛，像扶不起來的阿鬥，就是這個問題，無法恢複社會需要的infrastructure；即便恢複了，無傳統，也不能保持，不能“立”。
社會主義雖然聲稱能夠合理安排infrastructure，但從社會主義本身是推不出來任何具體的原則和structure，它隻是個將人裝在經濟籠子裏的一種簡化。簡化人，就意味著社會主義下的infrastructure，一定是違背個人和人性的某種自由的，一定是妨礙個人和人性的自由發展的。
根據哥德爾原理，完美的計劃是不存在的。更不要說社會主義離完美計劃相差甚遠，無計劃的部分占相當大比例。社會主義國家的性質決定了，所有不在計劃中的未定義情況、新情況、新發展，隻能通過暴力，用任意手段地去解決。這裏的計劃，指的是根據某種主義，用邏輯理性，能夠推出的所有內容。在計劃外(或稱某種特定理性係統外)，因為未定義，即意味著無規則，在實行中，就一定會發生邪惡（計劃外無判別）、無所不為（計劃外無約束）、無底線（計劃外的“絕對”自由）——就像一把剃刀一樣，盡可能“方便地”剃除那些不在計劃中的“不方便”。
沒有中國特色的社會主義一說，中國當代社會西、俄、中各種因素不是化合、契合，而是鑿枘不入的拚湊，不倫不類：不能成立，也就沒有倫次可比較，也不成一類可歸結。
社會主義的始作俑者是德國的愚蠢哲學家們。但社會主義的認識論上的錯誤根源，在柏拉圖，柏拉圖在運動、新事物發明產生、藝術和人性等問題上，全是悖論，自相矛盾。中國人直到宋代，才完成了克服這種認識論錯誤的思維工具。西方至今還沒有。西方，包括美國，對社會主義和《1984》的追求，始終是忽隱忽顯於主流文化的。舉例來說，地球是平的，與全世界無產階級聯合起來，是同類的東西：這類的主張裏，沒文化。科技和理性的障礙，半個人生就可以跨越；文化卻需幾代人，百年樹人。與之對應的infrastructure因此積累而成，而不是什麽設計。
先了解infrastructure，才能談社會和政治。保守的美國人，反對社會主義，他們沒有什麽理論，但他們有infrastructure作為戰壕，在每個戰壕中爭奪，fiercely pursuing freedom，but by steps。他們的底線是他們肯用槍去捍衛自己的個人權利和自由。這種捍衛，通過infrastructure傳遞到他人，從而最終保證了人性的發展。這是美國最偉大的地方。美國憲法很重要，但“徒善不足以為政，徒法不能以自行”，人，才是權變的折點和變數。
個人的政治參與，能夠有意義，在且僅在infrastructure。真正的善的政治參與，不在於動機的善、不在於目的的善，而隻在於你如何去善地作。
這就引出了一個大問題，即，何為善？這個問題，在西方沒有得到解決。舉例來說，對真，有頭腦；對美，有眼睛；那麽善對應的器官是什麽？所以這個問題，以及這背後的一係列問題在西方都沒能得到解決。
?
嗬嗬，實際上是“破不立”。
簡單說叫:不破不立；劉歡唱《從頭再來》。
「感覺文章到此即已可結束」，是的。就題目來說，後麵隻是我的軟廣告。嗬嗬。老兄是明眼人。
哈哈，[與善對應的器官應該是頭腦中“心”的部分]。實際上，人的精神是蔓延的，與周圍世界相交通，如視覺與顏色，盲眼的嬰兒，即便恢複眼睛的功能，卻不能形成視覺。人的性情也是，引起強烈反應的事件，與嬰孩時期的教育有關。比如說，小孩子撕裂昆蟲，卻不覺殘忍，這是因為他還不知道生命與玩具的差別。所以，這樣來看，人的精神並不是個器官，頭腦，而是一個漫散的係統，這個係統在想象中、理論中的重心，是人的心髒那個位置。有了這個係統觀，才有善的位置。從來說，good heart，善心，沒有善頭善腦。善和心是文化概念，解剖學解開愛因斯坦的大腦，找不到相對論，也找不到善。
這個“實驗”的災難之所在：不僅違背了動物的本能而是從根本上在踐踏人性。所以人類企圖控製自然的結果必然是惡。
另外，您混淆了管理與計劃兩個概念，二者會有交叉但又是性質完全不同的兩類操作。
與善對應的器官應該是頭腦中“心”的部分。～～
日本人或者有“社會主義”的翻譯冠名權。但這個詞實際所指，是德國人發明和俄國人處理了一下，十月革命一聲炮響，躉到中國。跟日本人的理解，關係不大。
嗬嗬，添亂了。
沒看懂，你想說，沒有《1984》這回事麽？
實際上，純正的社會主義或資本主義社會根本不存在。在社資框架裏，隻能說車軲轆話。什麽都用社資格一下，沒必要，隻是德國人下的套，老中往裏鑽。
人類發展是循環演進，信息科學的仙農說，未來不可控。人的作用是輔助。人類有意識的控製力其實沒那麽大，認為那麽大，是科學家申請經費時吹的牛皮。
共產主義的名詞亦源自於日本（城多虎雄「論歐州社會黨」『朝野新聞』連載（1882（明治15)6月23日 第2608號）（資料14に収録。p.31-51））。
究竟日本社會如何看待這個問題，是不是應該了解一下。
不必言必提歐美！
有些亂。
比如說現在很紅火的人工智能神經網絡，其實那是六十年前就已經發明的東西，但是後來的幾十年中一直被人當作騙人的工具沒有任何實際用途，也就是到了最近的十年才開始有突破性的真實成果。
與自由市場為基礎的資本主義來對比，社會主義強化了人類對發展的主觀控製，而不是像資本主義那樣依賴市場競爭來運作。也就是前者更加遠離動物社會的機遇利益競爭的局麵，因此理論上屬於人類文明的發展，而資本主義本質是還是動物世界自由競爭的模式。
但任何這種違背動物本能的概念，都是會有挫折，但人類發展文明的目的是為了更高的資源利用效率，降低社會生存成本，比如計劃經濟就是基於這個概念而出現的。
看看如今美國的經濟模式，也是開始向社會主義轉向，比如這個chip4，是完全的政府策劃，政府提供資金補貼的計劃經濟模式。關鍵是這不是美國經濟的補充，而是被當作美國經濟維持的核心內容，這與過去的對軍火工業和石油工業的補貼是不同的。
隻有社會主義才能救美國，這是逃不過去的。當然，社會主義會導致競爭降低，生產速度降低，社會物質文明發展速度降低。
但人類真的需要那麽大的發展速度嗎？尤其是對比相應的代價？