博文
(2018-04-24 16:41:48)
很多人在瀏覽中國曆史地圖集的過程中會發現各朝代疆域經曆這樣的變化趨勢。自漢唐中央政權控製的區域達到一個相對的頂點，後麵的朝代逐漸縮減，直到清代的疆域再次達到最大（元代應為一個純粹的少數民族政權，故除外）。有關西域，我們會發現隻有在漢唐時期，中央才對西域地區有著實質的，較長時間的控製。之後的很長時期，直到清代之前西域都基本上在中原政[閱讀全文]
(2018-04-14 20:21:38)
題外話一些讀者好心提醒這篇係列的標題觸及到了”政治正確“，應該使用”因紐特人“來代替”愛斯基摩人“。我在此做一個解釋。我使用”愛斯基摩人“的原因是”因紐特人“與”愛斯基摩人“本不是一個概念。最容易接觸的證據可以在維基百科上直接看到。https://en.wikipedia.org/wiki/InuitIntheUnitedStatesandCanada,theterm"Eskimo"wascommonlyusedby[閱讀全文]
(2018-04-08 17:48:16)
尊敬的先生：
藝術是無用的，因為藝術的目的隻是營造情緒，它不是為了以任何方式來指導或影響行為。藝術是極其貧瘠的，而藝術所帶來的愉悅感，就在於它的貧瘠。如果對一件藝術品的思考，引出了任何形式的行動，那麽要麽是這件作品十分不入流，要麽是觀眾未能完整地領會藝術品要傳達的意思。
一件藝術品就像一朵花一樣無用。一朵花為了自身的喜悅而綻放，我[閱讀全文]
(2018-04-06 14:27:57)
最近村裏來了兩位數學老師，分別是奧數和珠心算，身為孩子家長，就不得不關注一下。奧數對我的孩子有些早，先緩一緩考慮。那麽珠心算是怎麽回事？穀歌、百度加維基了一番，有了一些大致的認識，現在來分享一下。
首先，什麽是珠心算？要說起它來，還真是傳統民粹。是由我們老祖宗的算盤的基礎上發展起來的一種速算方法，並且采用的方法也與傳統道家/佛家的修[閱讀全文]
(2018-04-04 17:11:34)
愛斯基摩人選擇的是遊獵的生活方式，不穩定的獵物供給造成愛斯基摩人需要在一年中不停地遷徙。並且由於這種遷徙活動，愛斯基摩人不可能隨身攜帶大量的財物。另一方麵，愛斯基摩人的生產活動以性別分工為主，以及貿易主要以禮物經濟為基礎。綜上以此基礎形成了一些文化風俗，包括不尋常的有關財產性質與財產管理的觀念。人際關係和財富觀讓我們來更深入的了解[閱讀全文]
(2018-03-31 04:29:05)
家裏最老的那個Tablet，運行的還是Android4.x的係統，慢得連兒子都懶得玩上麵的遊戲。不過這裏我撒了個小謊，其實家裏還有台更古老的。是黑莓的playbook，曆經風霜，質量還是杠杠的。但有一次恢複到出廠模式之後，才發現黑莓公司早就不support了，沒法安裝任何軟件，隻好變成磚頭，現在墊桌角用。 我呢，以前總是用家裏的台式機作服務器。350W的電源，每天24*7這麽開[閱讀全文]
(2018-03-29 16:53:43)
古人也有任性的一麵，比如下麵講的蘇軾的故事。
定風波
三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，餘獨不覺，已而遂晴，故作此詞。
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋7輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。
料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。
整首詞讀完，一股傲然豪邁之情油然而生。這首詞蘇[閱讀全文]
(2018-03-26 19:54:44)
背景：資本主義工商社會誕生不過幾百年的時間，物權與個人權利的分離，現代商品社會中“買”、“賣”、“利益”、“利潤”等等概念和詞匯是隨著資本主義而誕生的。在人類發展的曆史上，人與物的關係雖然支配了各種各樣的交換過程。但是直到人與物的關係完全分離之後，市場與商品交換才成為人類經濟秩序的主體。換句話來說，今天已經深入[閱讀全文]
(2018-03-24 17:58:30)
婚姻在愛斯基摩人一生中占有重要的地位。盡管在一些探險家的記載中，愛斯基摩人的生活中充斥著換妻和濫交等等行為，但是這些現象仍然不能取代愛斯基摩人生活圈對婚姻的重視。在局外人看來，愛斯基摩人對待結婚是那麽踴躍。男人自兒童時期就開始學習打獵。到了少年，他剛剛能夠捕獲到足夠的獵物養活全家的時候，就會選擇結婚；女孩子通常在青春期來臨之前就已[閱讀全文]
(2018-03-19 08:53:42)
我又被朋友圈刷屏了！這次是有關塑料微粒的問題。現在不僅僅海魚不能吃，因為人類將大量塑料製品排入海洋，塑料分解成很小很小的微粒，魚吸入之後就保存在體內，人吃了魚之後這些塑料微粒就轉移到人類身體裏，最終導致各種疾病。 今天又有人說：我們的自來水和瓶裝水中也有大量的塑料微粒，這樣喝下去也一樣對健康造成影響。 同樣是水，同樣是塑料微粒，海[閱讀全文]
