第一次寫影評。

電影是一個很好的講故事方式，因為幾乎調用了受眾所有的感官資源。一個四段的故事，若沒有音像，隻是語言的穿插迂回，可以搞清邏輯，不支離破碎就很了不起了。因此上，畫麵與音樂的用心隨處可見：不到一秒鍾的一個鏡頭裏，我看到了北平高大的城牆，還有那以建築新城的熱情複製出的西南聯大。

四代人裏頭，都是精華才俊，卻又都不合時宜。不不，並非說，不合時宜的人生才是自由思想忠誠選擇的結果，但這個答案為真的概率有多少是電影不問的部分。

因為世界本身是如此複雜多變，大潮挾裹，泥沙俱下的人生和與之相對照的世界，其實並無意義。

泰戈爾是影片中第一個提出這個問題的求索人。路漫漫其修遠兮，64歲的泰戈爾皓首銀髯。一個東方貴族出身的思想者，站在異國的土地上，緩慢講述著真誠。泰戈爾的詩曾經照耀無數少年：愛與生命，繁茂與凋零，多樣交融的美幾乎可以抗衡死亡。他的思索也有著東方文明一如既往的內向基因：看你的本心。

答案是沒有的，求索就是答案。修遠的，是心路。

而求索，隨著時代慢慢向我們迫近，我門愈發感到了艱難。這也是李芳芳導演選擇了向前追溯的大方向，因為這段中華曆史的特殊性，追溯的角度可以給我們提供很多極端與簡明的時代背景，比如戰爭。

張果果會被人賴上而無限索取的可能，明白擺在現代人的麵前。

那麽退後一點，看陳鵬李想和王敏佳吧。王敏佳選擇了獨自承擔，李想選擇了背叛，陳鵬選擇了為他人托底。王敏佳失去了容貌、穩定的生活環境，獲得了愛與堅持。陳鵬曾經以為失去了愛，找回來之後獲得了更加豐美的自我。李想失去了友誼，也一樣獲得了恒久堅持，和同樣恒久的內心譴責，直至付出生命才完成了自我救贖。這裏的講述就開始費周章。

再退後一點，當生死就是眼下的事，死亡成為極大可能命運之一時，人生的走向為何。在戰爭時代下的求索，沈光耀心裏的戰爭也是一樣激烈。學生不走，老師便不走。國破家亡，挺身而出的也應是強者。濃墨重彩的部分在此，催人淚下的部分多集中在這一故事裏，我也不例外。時窮節乃現，艱、難、困、苦，都是生活賜予的奧卡姆剃刀，雜蕪皆去，下剩的，都是真心。

再上推，吳嶺瀾的困惑，和隨之而來的人生永恒之問，緩緩合成一個圓。

至此，張果果的問題再擺上桌麵，你可以好好想想。

不想批評用力過猛的問題，這是一部清華校慶獻禮片，儀式化的東西必須在，如此命題作文，可以寫成這樣水準，成功的秘密隻能是：真實的力量。因為在我們的國家和族人中，真實發生過這樣的事情。個人對於內心的追索，折射到一個民族對於內心的追索，宏大敘事的方麵，已經可以交卷了。

我想說的，卻是題外話，這些精英之外的題外話。

感動我的畫麵之一，千萬人衣衫襤褸，手工砸碎石子，以人力碾平軍用機場。

感動我的畫麵之二，張榜的大爺哈著寒氣用京腔說：“沒考好啊，也別往心裏去！”

感動我的畫麵之三，晃晃空投食物時，大孩子抱著跑不快的小孩子。

感動我的畫麵之四，雲南大娘給學生吃麵不願意收錢。

感動我的畫麵之五，僧人冒險發出空襲的警報信號。

感動我的畫麵之六，失去雙腿的牧師教孩子們吟唱Amazing Grace。

。。。。。。

這些平凡普通，不值一書的小小人物，他們，也在上下求索。

這是人生必修課，成績也分超上中下與不記，隻是每個人都無法逃課，無法找人代考。你最大的幸運，就是遇到了梅校長、沈媽媽、和飛虎隊，他們展示給你，在生活一次次打擊與試煉之前，應該如何從容平靜，不懊悔不羞恥。在這個意義上，手工修機場的農夫，寬慰學生的校工，抱著孤兒的大孩子。。。他們也都是平凡人生中的導師。

而每一日的日子，則是課堂的習題，記入人生總分。每一念的選擇，也可能照亮他人的路。