先引一段弘一法師的話:
佛為什麽說一切皆空?空是什麽意義呢?因緣和合而成,沒有實在的不變體,叫空。邪正善惡人生,這一切都不是一成不變實在的東西,皆是依因緣的關係才有的,因為是從因緣而產生,所以依因緣的轉化而轉化,沒有實體所以叫空。舉一個事實來說吧,譬如一個人對著一麵鏡子,就會有一個影子在鏡裏,怎會有那個影子呢?有鏡有人還要借太陽或燈光才能看出影子,缺少一樣便不成,所以影子是種種條件產生的,這不是一件實在的物體,雖然不是實體,但所看到的影子,是清清楚楚並非沒有。一切皆空,就是依這個因緣所生的意義而說的,所以佛說一切皆空,同時即說一切因緣皆有,不但要體悟一切皆空,還要知道有因有果,有善有惡。學佛的,要從離惡行善,轉迷啟悟的學程中去證得空性,即空即有,二諦圓融:一般人以為佛法說空,等於什麽都沒有,是消極是悲觀,這都是由於不了解佛法所引起的誤會,非徹底糾正過來不可。
【引文完】
進一步說,有一種錯誤是僅僅從道德上去理解因果。得了癌症一定是做了道德上的壞事雲雲,這是荒謬的。因果不僅僅包括道德的善惡,也包括所有的物理的、生理的、心理的因果關係。生病一定是有原因的,而且常常是非常複雜的原因,所謂運氣其實也是許多因緣的重疊,不是無中生有。行善,以健康的方式生活就會有好的果報。
佛法不玄妙,是很樸實易懂的法理。