奇異恩典Amazing Grace（講法點評）

學生：老師。

老師：你對我的懷疑啊，他是不受控製的。雖然你知道不應該懷疑，但是你還是會本能地不受你控製地懷疑，為什麽？就像你不願意生病，但是必定會生病一個道理。因為構成你的身心意識的自我體驗的全部是業力，你的身體、你的意識、你的形象，都是你心靈裏麵見性所分別、攀緣、投射出來的前世一切因果妄想的投射而已。

現在的你自己，在刹那生滅間走向死亡，推動你生的就是推動你死的因素，那麽生和死是因果的鐵律，無法避免。而我是告訴你們如何從生死慣性當中解脫，證入到不生不滅的那個永恒境界的一條道路，所以你的累世的這些冤親債主和構成你身心細胞的生命信息，那些習氣的生命，他們就不幹了，他們就會阻礙你。

怎麽辦呢？我告訴你啊，去寬恕他們，因為你並不是你自己，你是一個修行的人，你就應該是以寬恕的標準，麵對自我，麵對生死，麵對世界的。

修行的人不是凡夫俗子，凡夫俗子很相信自己的意識。我意識想什麽那個就是什麽，我的思想想做什麽那個就是什麽。修行者不是，修行者是我的信仰讓我做什麽我才做什麽，修行者是被信仰塑造的生命。那麽我告訴你，你們的信仰是什麽呢，你們的信仰就是寬恕。寬恕這個人世間所發生的一切，也寬恕對人世間認識一切的自己，讓自己的心住在這種安寧和寬恕之中。

對於我的懷疑，那個你可以視為魔，因為我現在已經不再是人類了，我是一個修行有證量的人，而這個修行的證量，如果按照宗教的標準的話，我已經是真神了，就是不會死亡的生命，不在三界之中的生命，那個就是不被存在的，也不被生死所局限的生命，那個就是屬於聖賢。

那麽對於一個真神聖者的懷疑和拒絕，你可以把他視為魔的幹擾。怎麽辦呢？去寬恕他，去寬恕他，去寬恕內心裏麵對我的不信任，對我的排斥，然後把他排斥我的原因寫下來，麵對他，把他懷疑我、恐懼我、拒絕我的原因寫下來，然後一個一個解決。解答了之後，每解答一次他會消散一次，每解答一次他會消散一次，他不可能一次消散完的，但是當他徹底沒有理由的時候，他也就無話可說了，他就會以一種情緒的反應體現出來，我就是不願意學，我就是想幹這個，我就是想幹那個，就是不願意學法。沒關係，情緒是可以哄的，最怕他找出理由來，你知道嗎？

我們要知道，你比如說是你，你看不慣一個人，你看不慣你同事，這個人你一見他，你就很討厭他，但是你沒有理由，你沒有理由，人家沒有做錯任何事情，你久而久之的話，你就會反思你自己的這個情緒是不是正常。你知道吧？

我每次見到他，我這麽討厭，但是人家，你看，五講四美三熱愛，對人又這麽的和藹，又這麽大方，又這麽清白，這麽公正，那麽我對他的討厭一定是我的問題，那我就要盡量地把內在的這種討厭把它熄滅掉。我要去主動跟那個人說話，跟他做朋友，久而久之，你會發現你對他討厭的習氣不見了，因為習氣是跟著觀念走的。

那麽對於我的這種討厭也是一樣的，最怕他找出理由來，你知道嗎？最怕他找出來——這是邪師，他講的這個法跟釋迦牟尼佛的法不一致。為什麽不一致，把它問出來；哪個地方不一致，把它寫下來。然後去佛經裏麵找原話，然後跟我的文章進行對比，看看跟祂講的是不是一致的。

我講的絕對不可能是釋迦牟尼佛的原話，但是我講的一切語言背後那個義，跟釋迦牟尼佛講的那個究竟義不可能有任何區別，因為佛佛道同，那個終極實相隻有一個，不會有第二個。不論你是從北邊上去，南邊上去的，你到達那個第一義的時候，祂永遠都是一個。無論你們今天是在湘潭看到的虛空，還是我在加拿大看到的虛空，不會有第二個虛空的，知道嗎？

所以說是最怕你對我的懷疑找到理由，如果你的懷疑告訴你，我什麽地方做得不對的，他有任何具體的理由的時候，記住了，麵對他，把他的話記下來，然後在我的法中去找答案。你放心，我講的不可能跟佛有任何不一樣的地方，當你的情緒沒有理由了之後，他以後再泛起來這種排斥啊，懷疑啊，恐懼啊，你就知道他們不是你了，你就可以去寬恕他們了。千萬記得啊，你的懷疑會以各種理由出現的，把理由解決了，他們就可以被你寬恕了，知道吧。

就比如說你看到一個人很討厭，你討厭的理由是，這個人每次上班的時候呢，都會幹一件事，上班的時候呢，他都會給自己倒一杯水，你覺得這個人很自私，別人都沒打水，你怎麽打水呢，對吧？這就是理由。

每次當你的討厭一上來，你就會想起這個理由：這個人很自私，因為他每天上班的時候，打的第一杯開水是給他自己的。這個理由鞏固了你對他的討厭的情緒。

結果有一天呢你發現，你去問他了，你說你為什麽每天上班要給自己打一杯開水？你會發現他打了這杯開水，是給你們單位另外一個孤寡老人的，那個人他沒有力量打，他病了，他沒法起身打開水，他是自願地去幫助這個老人打這一杯開水。那麽好了，你對他升起的一個怨恨的心、討厭的心，因為這個理由的不成立，從此之後它就會慢慢慢慢消散掉了。

所以說當你們……，我明確地告訴你，包括未來一切人，在修行這條道路上對於我的懷疑，那個就是魔對你們的抓捕，對於我的抵觸和恐懼，那個就是死亡帶走你的不可抗拒的力量。對於我的懷疑是魔對你們的侵蝕，所以說對待魔鬼的侵蝕，最直接的辦法就是麵對他，問他理由和原因，把他懷疑、質疑的理由和原因解決了，魔王抓走你的情緒的體驗，它就會減緩一半，百分之五十吧。剩下百分之五十的話，你就可以以你的主觀人格的信仰，對於我，對於法的虔誠去寬恕它，你就可以一步一步地，從自我人格的生死恐懼的迷霧當中，走到靈性安寧、純潔、寬恕的溫暖當中來，你就進到我的世界了，好吧。

學生：謝謝老師。
老師：好了，行。
學生們：多謝老師！
老師：好，再見。