脫口秀沒底線，但有底褲

大眾有沒有低俗的權利？

且爭論去吧。

脫口秀演員肯定是沒有了，在納入曲協管理之後，這已是不爭的事實。

但各地對精神吃透的程度不一。

譬如在沈陽，「性挑逗」的段子居然能公開上演，真讓人分不清這是五愛街還是布魯克林。

「來，摸我腿，200一次。」

台下的東北老爺們笑作一團，開始起哄、抬價。

從「性心理學」角度講，女演員的暗示與觀眾的響應，已經構成了一種語言與視覺交融的性滿足。

這種手段在「二人轉」中並不鮮見，是一種性心理代償。

可如果一個男的真伸出手來撩起女演員的裙子摸了一把，從戲劇角度講是打破了「第五堵牆」。

這是我發明的概念。大家經常聽說的是「第四堵牆」——角色對觀眾視而不見，仿佛隔著一道牆。

在脫口秀以及先鋒戲劇表演中，演員與觀眾是有語言互動的，即「打破第四堵牆」。

但在脫口秀表演中仍有「第五堵牆」——觀眾不能通過語言之外的肢體觸碰等動作與演員進行互動。

即使在最葷的二人轉場子裏，男演員在女演員褲襠裏一頓亂摸，觀眾也不能上台代其行之。

沒錯，再低俗的表演，演員也是處於角色中的，「摸我腿，200」是句下流的話，可那是角色中的話，不是對台下男觀眾的「邀約」。

事情的結果是演員報警了，「摸腿男」被行政拘留10天。

以我對脫口秀圈子的了解，他們是有門戶之見的。

凡是「摸腿派」登台過的廠牌，正經演員是拒絕合作的，他們也不認同前者的表演屬於脫口秀或單口喜劇。

「摸腿派」基本采取和旅遊團合作，再深耕三四五線市場，這些觀眾不會去小紅書上發 repo 抱怨，哦，他們甚至可能都不會下載小紅書。

這就是脫口秀領域的貓道與狗道。

這件事情的隱喻是：

惡人還需惡人磨，低俗就得低俗治。

行業自淨與自律，無法驅除低俗表演者，反倒是一個更低俗的「摸腿男」直接掀桌了，將上不得台麵的脫口秀表演通過熱搜的形式讓更廣大的人群見識到了。

他們說：這種女的，國家也不管管。

脫口秀中的「淨衣派」也將隨之被再審視。