北京東四環,隨處可見矽穀大佬最愛的"睡覺課"

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北京東四環,隨處可見矽穀大佬最愛的"睡覺課"

對心理問題的關切呈現在中文互聯網上,大概就是當下心理學專業詞匯在泛知識領域空前火熱的現象。幾乎可以說,在鬧市中隨便找一個路人,都可能聽到他們對 "NPD(自戀型人格障礙)"" 代際創傷 " 等概念發表見解

在這樣的背景下,一種更加靈活且時髦的方式正逐漸進入公眾視野—— " 身心靈療愈 "。當下,這類項目頗有成為心理谘詢的 " 平替 " 產品的趨勢。

到了 2025 年,如果還有人聲稱自己從未嚐試過心理谘詢,也沒有體驗過 " 身心靈療愈 " 項目,並且對這些話題不屑一顧,很容易會被認為是在 " 凡爾賽 " ——能夠不借助任何外力,在內心世界與現實的夾擊中保持一種相對平和的精神狀態,實在是一種幸運。畢竟,在這個時代,心理健康比身體健康更為稀缺。

這可不是危言聳聽。在北美,心理谘詢和心理健康服務早已納入醫保體係。根據 2020 年世界衛生組織的數據,法國幾乎做到了 " 人手一個心理醫生 " ——每 1 萬人中就有 10 名臨床心理學家和精神科醫生。

對心理問題的關切呈現在中文互聯網上,大概就是當下心理學專業詞匯在泛知識領域空前火熱的現象。幾乎可以說,在鬧市中隨便找一個路人,都可能聽到他們對 "NPD(自戀型人格障礙)"" 代際創傷 " 等概念發表見解。

對於那些已經出現情緒問題,還未出現 " 軀體化 " 反應的人來說,去精神科排隊或許不是最直接有效的解決方式:並不是所有人都對自己的情緒問題有明確的認知。麵對不安的情緒,許多人都做不到在心理谘詢師麵前精準描述自己內心的衝突,更遑論找到有效的應對策略。

在這樣的背景下,一種更加靈活且時髦的方式正逐漸進入公眾視野—— " 身心靈療愈 "。當下,這類項目頗有成為心理谘詢的 " 平替 " 產品的趨勢。



是故弄玄虛還是大道至簡?

從冥想到瑜伽,從感官療愈到靜修閉關,以它們為關鍵詞在社交平台上展開搜索,常常能看見這樣一個場景:身穿亞麻布衣裳的靈修導師被一群人環繞,他的麵前擺放著頌缽、手碟等樂器和木質熏香。每個人身下有一張原木色的瑜伽墊,整個空間內光線柔和,配以具有神秘學意味的圖騰或符號裝飾。如果能看到參與者的麵容,會發現他們的臉上都掛著平和的微笑。但——這可不是電影《周處除三害》裏的邪教場景,而是時下最流行的冥想課堂。

環境氛圍是 " 身心靈療愈 " 項目的主要賣點之一,但遠不足以讓其擁有席卷全球的熱度,影視作品和名人效應才是關鍵。

潮流的風向往往是自上而下的,矽穀的科技精英們對靈修的熱衷是有力的佐證。

他們將靈修從簡單的心理調適工具,升華為一種深刻的、帶有哲理的生活方式。從喬布斯的禪修實踐到穀歌高管推行的正念冥想課程,在靈修的 " 信徒們 " 看來,這種活動不僅提升了他們的專注力與創造力,還能幫助人應對壓力、激發靈感。坊間甚至有傳聞,喬布斯當年便是從禪修中悟到了 " 大道至簡 ",並將這種理念融入到 iPhone 的設計中。



喬布斯青年時期,畫麵中的他手握茶盞,呈打坐姿勢。

有了絕佳的招牌案例,那些深藏於避世的海島上或是原始雨林裏、收費不菲的療愈基地開始擠滿了矽穀的科技精英。

2024 年上映的德國電影《正念謀殺》則進一步將 " 正念冥想 " 推向大眾視野。這部黑色幽默劇講述了一位頂尖律師用 " 正念冥想 " 課上學到的內容來應對生活與工作中重重壓力的故事,盡管情節略顯誇張,卻剛好展現了正念技巧如何在極端情境下助人保持冷靜,並促使主人公重新審視自己的生活選擇。

真實的靈修:

形式很神秘,訴求很真實

同是冥想愛好者,小雨的靈修故事遠沒有電影裏那麽戲劇化,但也改變了她的生活。

在接觸靈修之前,剛剛研究生畢業的小雨花費了一整個學期的時間與她的谘詢師見麵,每周一次,風雨無阻。雖然虔誠至此,然而在她看來卻 " 收效甚微 "。

一次偶然的機會,小雨在巴厘島度假時接觸到了呼吸冥想。" 沒有過多語言之後,一切反而都變得更具體。" 上課過程中,小雨感覺自己逐漸放鬆下來,她不再需要不斷分析或解構自己的情緒,而是通過靜心和放空,讓內心的焦慮自然地消散。小雨意識到,有時候情緒問題不一定非要通過理性的剖析來解決,而是可以通過單純的 " 覺察 " 與 " 接納 " 來緩解。



位於印度尼西亞巴厘島的著名療愈中心。

" 那段時間,我沒有像在心理谘詢室裏那樣被問到每一個情緒的原因,而是試圖專注於呼吸,感受自己存在的當下。" 小雨回憶道," 當我放下了對情緒的控製欲,反而慢慢感到輕鬆。"

" 嚐試入睡 3 次,歸來仍是淩晨 4 點。" 常常失眠的卡拉在朋友圈裏寫下這樣的文字,這或許也是很多現代人睡眠狀況的真實寫照。

多年前在美國讀書的時候,卡拉就聽說過矽穀大佬熱衷於冥想的事跡,當時才剛剛 20 歲出頭的他對這種愛好不以為然。直到去年,他在朋友的強烈建議下第一次體驗了音療課程,從此便一發不可收拾。作為常年與數字打交道的投行人,卡拉對社交媒體上鼓吹的 " 能量 "" 靈性 " 等詞語並不感興趣,他參加此類活動的目的隻有一個——睡個好覺。

在冥想課上,參與者隻需閉目靜坐,專注於呼吸的節奏。卡拉熱衷的音療課則更是省力,僅僅躺著聆聽就夠了。" 課程並沒有過多的儀式,不像我之前想的那麽‘神秘’。" 卡拉說," 當我閉上眼睛,頌缽的聲音就像石子投進水中激起的一圈圈水紋一樣,漸漸與我的潛意識融合,還有些導師會自製樂器,比如我很喜歡的一個裝著糯米的竹筒,導師會拿著它上下翻轉,穿行在我們身邊,路過時我能聞到糯米的香氣,這是我的 " 催眠靈藥 "。或許我沒有所謂的覺悟,但那一刻的平靜已經足夠。"

" 療愈 " 熱潮背後的緣由,

沒那麽複雜

所謂 " 身心靈療愈 ",對於像卡拉一樣備受失眠困擾的人來說,更像是一堂再實用不過的 " 睡覺課 "。不需刻意剖析內心問題或與人深入交談,也無需事前準備好 " 說話的衝動 " 或 " 探究的勇氣 ",隻需放鬆呼吸、放空大腦。

因為簡單便捷又見效顯著," 身心靈療愈 " 項目已逐漸成為都市人熱衷的休閑活動。在北京,單看國貿、大望路、常營等區域,近些年就冒出了幾十家主打 " 療愈 " 的工作室。安靜的空間、低沉的聲響、舒緩的氛圍正成為人民群眾喜聞樂見的 " 解壓新寵 "。



現代樂器也在逐漸融入聲音療愈中。

工作日的午休時段,開在商圈附近的門店簡直 " 一墊難求 ",處處擠滿了來這裏睡覺的打工人。更何況,百元左右的價格就可以收獲一次完整的療愈體驗,與傳統心理谘詢動輒 600 元以上的價格相比,較低的門檻也讓更多人樂於嚐試,而對療愈效果的廣泛認同也逐漸消解了 " 玄學 " 的標簽,反而使這種方式成為大家口中 " 最實用的消費降級 "。

在身心靈療愈項目的支持者中,大部分人認為,這類活動能帶來的並不是足以治愈心靈的深刻覺悟,而是一種深度的放鬆和短暫的抽離。在被精心設計過的環境中,身心的平靜不再需要複雜的儀式和高昂的經濟投入,一張舒適的墊子、低頻的共振聲音即可幫助他們短暫地逃離疲憊。不少體驗過的人都表示," 這些課程並非宣傳中那麽神秘,讓我每周都想來放鬆一下的原因,反倒是它樸素、簡單又直接的效果。"

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