樹立在北京的一座紀念1919年五四運動雕塑
本周六是五四青年節，中共領導人習近平就此要求全國青年"聽黨話、跟黨走"。 那麽，當代的中國年輕人是如何看待五四精神的呢？
本周六是五四運動105周年，也是中國的第75個青年節。中國國家主席習近平5月3日就此寄語全國青年，要“堅定不移聽黨話、跟黨走”，並且要“有理想、敢擔當、能吃苦、肯奮鬥”，目標“強國建設和民族複興偉業 ” 。
中國官方也在青年節前夕，公布了共青團團員數據。截至2023年底，全國共青團員為7416.7萬人，比去年增加240多萬人，而共青團組織也從去年409多萬個增加到431多萬個。2023年還有460多萬人負責向外發展新團員，這一全國數據在去年沒有公布。
上世紀70年代末考入五四精神發源地北京大學的海外政論刊物《北京之春》榮譽主編胡平說，五四精神在中國成了愛國、反帝、反封建，這些和原先青年人追求“德先生”和“賽先生”，也就是民主和科學的精神完全不同：“五四運動爆發是因為一戰結束後，列強召開巴黎和會，在會上決定把德國在山東的權益轉讓給日本，引起中國人很大不滿。那首先就是學生走上街頭，抗議北洋政府沒能捍衛中國的利益，所以在這個意義上(中共)把它歸成為愛國。但是這裏的愛國，我們大家看到很清楚是以批評政府、反對政府的形式出現的。”
胡平認為，五四運動當年表達的是盼望，如今卻成了洗腦的工具。雖然北京以“五四精神的繼承人自居”，也比台灣、香港政府更加重視紀念五四運動，同時重視發展科學，但在民主問題上卻以所謂的“全過程(人民)民主”或“中國特色民主”等，把民主的“真正含義篡改得麵目全非”。
2020年4月23日，遼寧沈陽一名男子在樹立習近平頭像的牌子前讀書。
五一黃金周的宣傳大過五四青年節
上世紀初的中國知識分子關心國家政治走向，這樣的五四精神也隨後在台灣與香港發揚光大。但對千禧一代的人來說，五四精神的紀念意義和氛圍似乎越來越不明顯。
目前人在美國華盛頓、同是北大校友的80後黃先生(安全原因，不願具名)說，盡管北大把校慶訂在5月4日，但這天正值五一黃金周，同學們頂多把這天當作出遊或待宿舍休息的時光，學校也除非“逢十”才會慶祝。
對黃先生和其他人來說，因為八九學運而引發的六四天安門事件更有感觸，因此每到五月底六月初，社會氣氛就相當緊張。他回憶道，2008年，被台灣當局通緝的東帝士集團總裁陳由豪“要在廈門投資興建一個大型的化工廠，那市民當然是反對，因為離市區很近。當時北京各高校的福建學生也都串聯，有的學校遊行，有的學校有千人請願各種活動”：“我記得那天晚上，學校所有的福建省級學生，每個學院叫到辦公室開會說，不許有任何串聯。非常嚇人，我也去了，因為我是福建籍的。”
黃先生認為，五四作為曆史事件本身，如果當時不是國共兩黨與北洋政府都是敵對關係，重要性可能也沒那麽大。但在另一方麵，大學生或是知識分子對國家的關心， “其實在今天的中國非常非常罕見”，所以還是值得紀念的。
在美國念書的90後蕭同學(安全原因，化名)則是出了國後，才對五四精神有所體會，甚至開始讀當時的一些經典著作。 她說，高中在中國的時候，感覺就是“例行公事”，很形式化的樣板戲，像是學校發電影票鼓勵學生看主潮流影視作品，也有幾次活動是一定要參加的，“有點像是既完成一個愛國主義教育指標，又完成了一個帶學生們出去春遊……。少先隊、共青團這又紅又專的色彩，但其實就是和最開始的五四精神不是完全吻合的，或者說其實還挺背道而馳。”