職業撈女現狀:金錢是一時目的,跨越階級才是目標

陳妮（化名）的人生轉折點是認識了一位投資大佬。

遇見大佬之前，她是出生在安徽小鎮、苗條俏麗、靠實力考進一流院校的女大學生。“最想過的生活是做一份安穩工作，找個程序員結婚生孩子”。遇到大佬以後，陳妮在其幫助下去美國商學院讀了金融學碩士，畢業回國成為名企管培生。沒過多久又開始創業，現在名下已有一家電商公司、一家傳媒公司，基本實現財務自由。

聽陳妮講這段革命家史，在場者無不脫口而出“好想要同款劇本”。然後更多的細節被還原，陳妮跟大佬相遇時，對方是已婚人士，所謂幫助是超越道德的經濟供應。再通俗點說，就是撈女和金主的關係。

“對我來說，撈女不可怕，可怕的是窮。再說現在也沒誰對我貼臉嘲諷，有什麽好計較的。”陳妮坦然接受撈女的標簽，但也反複強調這更多是一種工具，而非身份。“如果一定要定義，請把我劃分到職業撈女那檔。”

從小鎮少女到年輕富婆，陳妮是得到過高人指點的。她跟金主的感情變得冷淡後，曾找情感導師教主（化名）付費谘詢——“如何才能利益最大化，多要點分手費”。對方經過評估，給陳妮指了一條明路：切忌過早撤退，要把金主當老板，走職業通道。

教主說，她是撈女這一細分領域的職業規劃師，做的並非“曲曲大女人”那樣的情感培訓業務。在教主看來，職業撈女的江湖裏沒有聖母聖父，所有人都在跟自己的欲望較勁兒。一旦分心選錯路，就永遠無法真正上岸。

撈女的時代，變了

在撈女的鄙視鏈裏，混圈和外圍一直是相互瞧不上、誰也不服誰。

所謂混圈，就是一波略有姿色的女生抱團，跟一波玩得挺花的富二代，在夜店和酒吧周旋。富二代有點零花錢，基本用在集體日常吃喝玩樂，喊混圈女作陪純屬添趣。醉時同交歡，醒後各分散。混圈女很少會遇到長期的供養者，絕大多數隻能撈點小錢。

少數段位高的能推進到婚嫁模式，通關難度便會一下暴漲。依教主的經驗，大戶人家相當看重體麵，自家小孩怎麽搞男女關係家長不在意，但真到談婚論嫁的時候，他們恨不得把女方祖上三代的資料都扒出來，“混圈女分分鍾被打回原形”。

最讓教主痛心的，是很多混圈女生別說搞錢，偶爾走心看上長得不錯的小哥哥，甚至會把自己的錢包搭進去，美其名曰“金錢和愛情都看老娘心情”。

當然，在教主的理論體係裏，混圈和外圍的發展局限性都太過明顯，兩者都無法專注目標，小徑分叉或急功近利都難以獲得長期回報，容易造成資源浪費。因此，她把撈女的變現模式劃分成性、婚育和技能三種，“門檻逐級遞增，待遇和地位也一樣”。

事實上，情感導師“曲曲大女人”一夜走紅，也讓外界開始察覺到撈女的戰鬥力變了。她在直播間分享無數成功上岸的故事，給人一種隻要買了《金貴的關係》這門定價三千多塊的課，“導師天團”就能帶你撈到豪門的幻覺。

在教主看來，曲曲大女人的一切內容都是為了賣課，難免在創作時采用誇張手法，“不排除有運氣好還分享欲爆棚的，但個個撈到身價千萬、上億的，開什麽玩笑。不過，現在三四線城市的撈女確實比一二線好混。在小城跟對大哥，最好再生倆娃，直接晉升富婆隊伍。”

反倒是北上廣的撈女，在頂級酒店、高級會所穿梭來去，談笑風生的還是社會上最有錢的一批人，時間一久會有躋身上流的錯覺。可歎技能和眼界都跟不上，金主錢袋子晃晃，她們就敢沒有規劃地走長擇路線，三五年找不到上岸機會，白白浪費大好青春，“這時候回老家再就業，大哥身邊早沒空閑位置，隻能找個老實人寬慰自己。”

這是撈女們普遍的痛點，也是教主新業務的立身之本。她曾是小有名氣的情感導師，指導嬌妻、小三做小伏低，給供養者提供情緒價值，“處處要忍讓和克製，真憋屈”。最近幾年，遠離男性、努力搞錢成為很多女性的目標，教主打心裏覺得兩件事情不衝突，於是去報了個培訓營，當起了職業規劃師。

“既然要做撈女，那就做站在鄙視鏈頂端的撈女。”這句話教主跟數百位客戶說過，陳妮就是其一。

誰在當職業撈女

用教主的話說，傳統撈女和職業撈女的差別，比人和猩猩都要大。

比如，傳統撈女相當看重顏值，很多人好不容易搞點錢全砸在美容院。但在職業撈女的價值序列裏，顏值的排名卻比較低，幾乎是夠用就行。對此，教主的解釋是：顏值變現的最佳方式不是當撈女，而是跟易夢玲那樣把美麗做成事業。如果長相是絕對優勢，那撈流量極可能比撈金主性價比更高。

再比如，傳統撈女通常采取廣散網、多斂魚的策略，找準機會立馬替換更好的供養者。這一點硬糖君倒也見識過，有位美女給金融圈大佬當了多年女朋友，去年轉身投進一位主治醫生的懷抱，理由是後者身邊鶯鶯燕燕終歸少一些，“福利好，壓力小”。

職業撈女卻對社交關係有著更嚴格的要求，不說簡單或高級，至少不能混亂。教主說，真正有錢的金主會既要又要還要，“既要人風騷，又要人清純，最好還要被他私有化”。所以說，職業撈女必須明白機會成本昂貴，你接受了路途的引誘，就可能錯過終點的獎賞。

這種差距真實反映在現實選擇上。教主輔導過兩位藝校客戶，她們的出身、顏值、性格等幾乎不相上下。其中一位被小有名氣的導演相中，有機會演S級的網劇，但她最終還是選擇放棄，去南加州大學進修電影，堅定地打進歐美時尚圈，現在攀上了美國富商的高枝。另一位陪小導演混跡各種飯局，前期也因此得到過不少角色。“但她跟的那人現在都半失業，姐妹隻好又重新開始混圈，過得真不如腰部網紅。”

說到這裏，教主再次強調，不是上點網課就能當好撈女，這背後是一條漫長且艱難的職業規劃之路。比如自我提升這塊，傳統的情感導師總愛教學員上花藝班、廚藝班、咖啡課，“這些知識的獲取需要時間和金錢，又沒辦法輕易變現，本質上是闊太們的消遣，壓根不是撈女的必修課。”

雖說教主會根據客戶實際情況，定製最符合對方的職業規劃方案。但硬糖君留意到，她在“打開社交關係”的部分，大多會給到參加戶外、球類、拳擊等有一定門檻的俱樂部的建議。

這是教主的經驗之談。“這些地方優質男性會員居多，撈女學習這些技能更有使用場景，陪金主會客也好，日常消遣也罷，總歸實用。職業撈女的定位不是女傭，學書法、盤串、鑒寶，也都比學插花、學做飯強。金主更愛能帶來利益的女人。”

一位金融係在讀的學生找到教主，表示自己想要真正打進上流社會，谘詢要不要貸款去歐美留學。“妹子悟性很高，想法也挺堅定，主要是想認識一些有利於搞事業的人。她能力比較強，借點錢留學也沒啥太大風險，我建議試試，幫忙推了一些人脈和資源。她主動申請帶研學團認識了大佬，大佬現在就盼著她來自己公司工作呢。”

不止一位女大學生跟教主談到她們想搞錢，這種焦慮一般都是從參加商務局開始的——實習或偶然被介紹參加成功人士的酒局，看到老板和老板的女友們，聽過各種階層跨越的故事，也迫切希望繞開彎路，走一條直通這些高級會所的捷徑。

教主告訴硬糖君，她自己吃這碗飯，自然不會站在道德製高點審判任何人。與此同時，她也打心裏覺得有些職業撈女的能力遠超常人，本就可以過不富裕但也輕鬆的一生。“實在是想要的太多。在社交媒體刷完富婆的日常，就相當於吃過好的、見過好的，拚了命想過一樣的快樂人生。”

職業化之路

性和美貌越來越算不得稀缺資源，加之又有極強的可替代性和衰減性。這從根本上決定著，撈女曾經是碗青春飯，生命周期相當短暫，多數還沒成為頂撈就已經花期逝去、機會不再。喜寶那種頂級撈女的故事，在現實生活裏少之又少。

拋開道德標準，想當撈女的人可能有著隱忍、努力、克製等世俗認定的美德。也正因如此，曲曲大女人收割了一波又一波的忠實粉絲，當外界傳來吐槽和抨擊時，她們堅定擋在偶像前麵，高喊“一切都為我所用，這有什麽錯？我們在雄競，才不被待見和接受。”

是不是雌競另說，但職業撈女確實已經意識到，跑車、奢侈品、乃至房產都不是真正的頂級資源，終極追求應該是權力，以及製造財富的技能。隻用青春和子宮換飯票的女性，總歸是手心向上，沒有真正的自由。

教主覺得，職業撈女要按照香港貴婦的標準培養和進化。“她們上能打理投資業務，下能安頓管家保姆，管理能力毫不遜色於創業公司的小老板。”據說，內地許多公司老板也喜歡把重要業務交給“女友”負責，這種關係和心態大概可以參考國產劇《不完美受害人》裏的劉奕君和董潔。

某種程度上來說，曲曲大女人的教義仍是提供情緒價值，利用人心和人性換取利益。而教主這些撈女職業規劃師則往前又走了一步，號召撈女把金主當老板，用親密關係打開方便之門後，再去沉澱真正的技能和資源。

教主告訴硬糖君，名校學曆一直是上流社會的敲門磚，你足夠優秀才會匹配到相應資源。她認為學霸人設是撈女的黃金盾牌，會建議客戶先去鍍金。“專科生先去升本科，本科生去考研或者留學，你看那些網紅太太不也是這條路子。”

當然，在這個過程裏，職業撈女必須保持耐心，不要輕易下調心理預期。“比如說，有些人釣條小魚就滿足了，覺得跟富二代玩玩也不錯，浪費時間、浪費金錢，最後發現也沒撈到啥，再來找新金主謀一份穩定的職業，那就太難了。”

陳妮曾也對大佬動情，甚至想過要麽當麵攤牌、讓對方離婚，如果不成功就拿一筆分手費。教主及時摁下陳妮的躁動，“這太不劃算了，人家給她安排工作，還願意出錢支持她創業、開公司，比起享受情欲，我更相信對方是滿意她的能力，打心裏覺得陳妮有過人之處。”

在社交媒體，網友對曲曲大女人那套普遍表示不解，對職業撈女這種“工作”也很嫌棄。但在教主的世界觀裏，“沒主見的人才接受道德規範”。退一萬步說，等她們的能力得到認可，外界自然會跟著高看她，也就洗白了。大家最討厭的不是撈女，而是無能的撈女。