澳大利亞“珍珠與刺激”網站5月17日發表題為《不幸而又危險的美帝國的擰巴》的文章，作者是傑夫·裏奇，全文摘編如下：

幸福的帝國都是相似的。不幸的帝國各有各的不幸。

但幸福的帝國也會變得不幸，然後這些故事就變擰巴了。有些帝國會迅速崩潰，有些則緩慢走向滅亡。有時它們會垂死掙紮，有時它們會像遭受背叛的戀人一樣，在火車前尋短見。我們把帝國的滅亡有時稱為悲劇，有時稱為鬧劇。

不幸的帝國是危險的。今天，這在很大程度上取決於對美利堅帝國獨特的不幸方式的了解。美國評論家喜歡把美帝國的故事想象成雅典、羅馬和不列顛治下和平的巔峰。但羅馬帝國的故事和對修昔底德陷阱的誤解誤導了他們自己。在其他故事中，我們看到了零碎的線索。核戰爭狂人之子？第四帝國？軍事—工業—國會複合體的腐敗？美國病？極右翼的瘋狂？奴隸製的道德汙點？美國靈魂的救贖？

然而，我們可以想象美國衰落的故事，因為今天它的領導人和人民似乎無法掌控自己的命運。美國已經脫離現實，陷入了一個無罪論的泡泡裏，讓美國人無法了解脫離現實的後果。美國的領導人和人民認為，後果都是由不如它的國家承擔的。但帝國無罪論的後果使不幸的美國陷入混亂，並破壞了世界的穩定。

無罪論導致美國譴責使用核武器，卻不為廣島事件道歉。美國在勝利日宣布擊敗了歐洲的法西斯，卻讓伊拉克戰爭的鷹派人物和阿布格萊布監獄的看守免於海牙審判，並在一個不受承認的法庭上提審公然挑釁它的世界領導人。

無罪論導致美國濫用其在1944年確立的儲備貨幣體係的特權；在債務上限問題上玩弄國會政治；在提高信貸限額卻不償還債務的情況下，宣稱自己不是一個賴賬的國家。

無罪論導致美國幾乎每年都會上演政府關門的馬戲團表演，每一季都有新的雜耍表演，但馬戲團領班從未控製過預算。

無罪論導致美國對其他文化的無盡侵吞，對世界的麥當勞化，對資源的過度開采，以及對更好文明的掠奪。

無罪論導致美國在一起又一起的大規模槍擊案發生後每天都在祈禱，但拒絕向任何國家學習。

在社交媒體的繭房裏，無動於衷的美國人對世界胡說八道，無視來自外界的糾偏；而在陽光下，全世界都在傾聽正義之聲。美國人堵住耳朵，跺著腳，把他們的社會結構、教育機構、司法係統、商業規則和政治文化推向毀滅。

無罪論使美國變得瘋狂、糟糕，與之結盟是危險的。它為精英們製造了一座精神監獄，形成強烈的禁錮。

未來十年對美國來說可能非常艱難。但到目前為止，幾乎沒有跡象表明美國的政治和文化領導層準備吸取這一重要教訓。

美國世紀是一個夢，由有史以來最強大的造夢機器製造。但這個夢從來都不是真的。

美國人能從狂熱的夢中醒來嗎？四年甚至更長時間裏，美國媒體讓全世界相信，後真相政治是特朗普獨有的弊病。從2021年1月開始，世界才認識到事實並非如此。我們早就應該認識到了。沒有人認同“華盛頓共識”。《楚門的世界》和《搖尾狗》1998年就上映了。

美國政府能為自己的夢想埋單嗎？經濟曆史學家亞當·圖茲寫道，在美國，“簡單的自由主義現代化願景最終令人悲傷，政治與經濟和社會發展之間的不和諧達到了最極端和最嚴重的程度”。

美國不是一個刀槍不入的國家。它是自己悲劇的推銷員。它可能已經走上不歸路。在一個動蕩的多極世界中，它憤然出走。在國內，它受到氣候、基礎設施、經濟、社會、文化，坦率地說，還有公共禮儀等方麵不斷加劇的危機的困擾。

隻有打破無罪論的牢籠，美國才能扭轉瓦解的勢頭。2021年初，圖茲寫道：“揮之不去的問題仍然存在：作為一個民族國家，美國是否有能力以一貫和長期的方式應對大加速帶來的挑戰？”