在今天，外媒紛紛報道了日本一名婦女和丈夫離婚的新聞...

這名婦人（以下稱A）來自日本岩手縣，今年55歲的她已經和丈夫結婚30年，但最終她選擇以離婚的方式結束這段婚姻。

媒體之所以報道這段離婚，原因是因為——在A提出離婚的時候，A的丈夫已經意外去世3年了。

沒錯，她在丈夫去世後才向婚姻機構提出了離婚。

當媒體采訪她時，她才說出了自己做這個決定背後的原因..

在30年前，A嫁給了自己的丈夫，她本來向往著幸福愛情，但在和丈夫慢慢相處下來後，他們之間卻出現了越來越多的矛盾...

丈夫的家族事業是農戶，當時剛結婚的時候，公婆便要求A和丈夫可以和他們住在一起，這樣可以幫忙分擔家裏的農事。

（示意圖來自網絡，下同）

當時A的丈夫不想搬回去，於是找了個借口說是自己妻子“不想一起住”，把自己爸媽的這個要求回絕了。

A的性格比較軟弱，在這件事情上吃了個啞巴虧，心裏非常憋屈，

這件事後，公婆對A開始懷有不滿的情緒，而這件事也成為了A接下來30年不幸福婚姻的導火線。

接下來的多年，

每當去公婆家的時候，她和自己婆婆都是先等家裏的男人吃完飯後，再吃冷掉的剩飯剩菜，

她曾經試探地跟自己丈夫說：媽吃冷飯這樣沒關係嗎？

然而丈夫把這一切當作理所當然，甚至還反問她：有什麽問題？

不但這樣，

她在公婆家的時候，要等家裏所有人都洗完澡後，才能去洗澡，這樣她洗完後可以順便打掃浴室。

種種的這些行為，讓她覺得，在這個家裏，她的地位是最低的。

如果說這些還是小事，

那讓她爆發的，就是丈夫的控製欲了。

她的丈夫控製欲非常強，甚至已經把她當成了自己的物品，

她曾經想過趁孩子上學的時候去外麵找個工作，但卻被丈夫命令“隻能找沒有男人的工作”，

甚至上班的時候化妝，或者穿條裙子，她的丈夫都要管，都要一頓責罵...

更過分的是，

她連生病的權利都沒有，

當她生病的時候，丈夫關心的是，是由誰來做飯...

冰封三尺非一日之寒，

所有的種種經曆，讓她逐漸對這段婚姻失去了信心，最後死心...

她曾經想過離婚，但後來都被自己的母親勸退，勸她為了孩子，忍一忍。實在不行，“把丈夫當死人吧”

結果後來，在3年前，她的丈夫真的因為意外身亡了。

即便在丈夫去世後，她依然不能原諒他所做的一切，她不想將來自己去世後和丈夫葬在一起，不想墓碑上刻著丈夫的名字，甚至不想再從夫姓。

於是，她考慮再三，最終決定向政府提交“姻族關係終結申請”，和去世的丈夫離婚，同時與丈夫的父母及其他親屬斷絕了關係。

這種行為，就是日本如今越來越普遍的”死後離婚“現象。

所謂死後離婚，就是在配偶去世後，與其血親斷絕關係的登記，辦理這種離婚的手續很簡單，隻要向區公所提出終止姻親關係的申請，就可以單方麵結束這段婚姻。

根據統計，日本申請死後離婚的件數，2015年是2783件，而2016年達到了4032件，這個數據是10年前的2倍多。

目前，申請死後離婚的大部分都是50至60多歲的女性，在作出這樣的決定的同時，她們沒少受到輿論的壓力，

“都一起生活一輩子了，沒有愛情也有親情，算了”

“怎麽說都是你的公婆，至於做得這麽絕嗎？”

“人都不在了，還做這些做什麽？太過分了”

一直以來，男主外女主內是日本社會角色定位的鮮明特征，大部分的日本女性都負責家庭事務，相夫教子，伺候公婆，這些似乎成為了她們理所當然的事，而絕大部分日本男性也將這樣的事視作理所當然。

同時，長期負責家務事，這些也讓妻子們成為了各種家族矛盾的中心，各種瑣事讓她們苦不堪言...

夫妻不和，家族壓力等等這是死後離婚的導火線，

但令人們選擇這種方式結束婚姻的，其實還有另外一些“好處”，

首先，這種離婚方式，並不影響對配偶遺產的繼承權，

同時，離婚後對配偶家族老人的撫養義務會隨之結束，可馬上從經濟負擔中解脫，

還有就是，辦理離婚後，那些因為過往種種矛盾，受到配偶親友欺負而不希望和對方繼續牽扯的，可以光明正大地斷絕聯係，也不會再有法律上的認可。

還有一個比較特殊的原因是，

日本慣有的夫妻同姓製度，近年來也飽受爭議，隨著社會的發展，對同姓製度進行改革的呼聲越來越高，

“為什麽我跟了丈夫一輩子，連自己的姓都無法保留！”

所有的這些，都成為了她們選擇和去世的丈夫離婚的原因...

而在日本這個國家，這可能是她們唯一找回自我，找回自由的機會...

然而，

目前日本社會對於這種現象的接受度依然不高，

在街頭采訪中，很多人認為這樣的做法還是“太無情”“太不夠意思”，“畢竟還是一家人啊”...

當然，也有男性表達對這種特殊離婚現象的理解，

比如一位男性因為自己的母親的生活無法自理，常年需要人照顧，為了不給自己妻子增加太多負擔，他認為如果自己去世，妻子有決定自己是否要繼續照顧其母親的權利...

畢竟，家家有本難念的經，

我們不是當事人，

誰又知道知道對方經曆過什麽呢...