雖然陳佩斯並未直接點名，但他的言論被網友與趙本山的《賣拐》係列小品聯係在一起。
把騙、被騙當做可笑，把騙人成功當做勝利，這說明全社會在道德判斷和價值判斷上出現問題了。
1984年央視春晚，火了陳佩斯和朱時茂這對“黃金搭檔”。時隔多年，仍有不少人記得他們當年的小品《吃麵條》。隨後，陳佩斯和朱時茂也成了央視春晚的常客。但在2000年以後，陳佩斯和他的光頭、幽默就再難在央視春晚上見到了。
近幾年，陳佩斯的公開演出越來越少，幕後創作卻越來越多，他一直無法割舍對小品的感情。昨日，在《鳳凰網·非常道》之《印記三十年》係列節目中，陳佩斯直言當前國內的小品創作“慘不忍睹”，某些著名小品，以糟踐殘疾人和侮辱別人的生理、智力為樂趣。此言一出，不少網友便將這與趙本山的《賣拐》係列聯係在一起。
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5月26日，奧運火炬手陳佩斯、撒貝寧亮相南京，並為奧運加油。 中新社發 吳俊yz 攝
炮轟現狀
“全社會的價值判斷出問題了”
現在語言類節目在春晚的比重很大，雖然熱鬧，但陳佩斯表示自己並不會去看，因為現在的小品已經“慘不忍睹”了，“他們沒有拿出時間，他們也抽不出時間來去做小品。”陳佩斯直指當前某些著名小品，以糟踐殘疾人和侮辱別人的生理、智力為樂趣，而這些隻是先秦時期、奴隸社會俳優和侏儒用自己的殘缺來取悅統治者的戲劇形式。
“但是，喜劇存在一個價值的判斷，一個道德的判斷，這個存在於喜劇的藝術形式和觀眾之間，其實它都有這種相互的價值和道德準則在裏麵，”陳佩斯說，“ 現代戲劇都有200多年的曆史了，我們還用這種簡單的手段取悅於人，當我們全社會都能容忍它的時候，說明我們全社會的價值判斷也出了問題了。把騙、被騙當做可笑，把騙人成功當做勝利，這隻能說明全社會在道德判斷和價值判斷上出現問題了。”
坦陳心跡
“追求藝術的道路上很寂寞”
2000年後，陳佩斯不再參加央視春晚，他承認退出春晚是因為創作理念發生矛盾。即便是此前這種矛盾也存在，但為了觀眾，他和朱時茂裝了好幾年的孫子，“你不裝孫子不行，不是說你跟春晚劇組那兒裝孫子，而是我在觀眾麵前必須裝孫子。這特痛苦，為什麽？為了他們，我必須遭這份罪，然後再去創作，最後把節目演出來。”
退出春晚後，陳佩斯的公開演出越來越少，也沒賺多少錢。不過看著其他演員、明星四處走穴，拍影視劇，他並不眼紅，反而慶幸自己自由了，有足夠的時間創作劇本，“我比去年在文學上又有很長足的進步，這個是花錢買不來的。”
“但是在業務上非常寂寞，在我追求藝術的道路上，很寂寞，”陳佩斯有點感慨，“因為走得太遠了，確實很寂寞；不光是我，所有走到這一步的人都很寂寞。”
“我給自己起了個藝名，叫‘二’！我這個人就是‘二’，跟我演的個體戶陳小二一模一樣！”陳佩斯這樣調侃自己。