徐德亮和王文林是德雲社早期的重要成員，在天橋樂的舞台上異常活躍。徐德亮的師傅張文順是郭德綱早期的搭檔，也是德雲社的創始人之一，用郭德綱的話說：“北京德雲社走到今天，張先生有半壁江山”。而王文林是相聲名家王長友之子，單口相聲大師劉寶瑞的徒弟。那時候，郭德綱和徐、王、張的關係很好，現場砸掛的時候經常拿徐德亮開涮，學張文順提著胳膊、歪著脖子的樣子，也老嘲笑王文林的大光頭和“這個有點兒意思”。

　　當然，藝術上的分歧還是有的。徐德亮曾就讀於北大中文係，因為從小喜歡相聲，畢業以後幹上了這一行。他喜歡文哏相聲，《西江月》、《進化論》、《安得廣廈千萬間》、《窮不怕智鬥假仁義》等節目文學性強，自成一派。而郭德綱沒受過高等教育，是舞台上滾出來的，主張先解決吃飯問題再談有沒有意義，喜歡也擅長表演俗段子。

　　這在德雲社發達之前，不是什麽大問題，大家輩分相同，風格各異，也沒有太多的經濟收益，各行其是就行了。然而，2005年冬天，老郭成名了，德雲社的事業一日千裏，兩條路線之爭變得不可回避了。徐德亮認為郭德綱的低俗小包袱太多，聽著讓人心煩，郭認為徐酸文假醋，基本功太差，尤其唱什麽不像什麽。徐認為郭的相聲主題混亂，就是一堆碎笑話的堆砌，創作上沒進步，郭認為自己一力帶火了德雲社，容不得別人挑戰自己的權威性。

　　患難的時候能相忍為國，富貴之後就再難求同存異。藝術主張上的分歧導致了演出機會和經濟利益上的糾葛。郭德綱儼然已是整個相聲界的救世主，率領旗下弟子表演“天價相聲”，主持電視節目，拍攝電視劇，大塊吃肉，大秤分金。而徐德亮和其他一些老先生隻能堅守天橋的老據點演出，一場下來仍然不過幾百塊錢。幾年下來，有的人寶馬香車靚房都有了，有的人還隻能坐著公交車去說相聲。同一屋簷下，一榮一枯，天差地別。

　　如今，徐德亮和王文林出走德雲社，他們的前景並不明朗。論名氣，二人有一些，但獨闖江湖哪有那麽容易，相聲界是最講究門戶宗派的地方，在圈裏混總要有所依托。現而今，北京最大的民間相聲團體，一個是德雲社，一個是李金鬥的周末相聲俱樂部，如果他們東家出來進了西家，競爭激烈的兩派也算有了交流和融合。如果他們真像徐德亮說的歇上半年，那恐怕是黃花菜都涼了。

　　對於德雲社來說，這幾年郭德綱大開山門，兩年一科辦起相聲班，按“雲鶴九霄”的輩分培養了一批又一批私淑弟子，可謂人丁興旺，門庭顯赫，德雲社雖沒改名，其實已跟“郭家班”無二，走兩個非著名相聲演員無關大局。但這會給郭德綱帶來“不能容人”的惡名。郭德綱不是怕事之人。去年央視曝光了他代言的藏秘排油的虛假廣告，老郭一時千夫所指，可是他愣是頂著壓力拒不認錯。當時他說過兩段話讓人印象深刻：一個大意是“江湖上每天都有新的故事發生，我這故事兩天就過去了”，另一個大意是“這世上喜歡你的人怎麽都喜歡，不喜歡你的人怎麽也不喜歡，你不管做什麽都改變不了這個，所以也就不必做什麽”。他自己也是這樣待人的，喜歡的就力捧，不喜歡的就讓他自生自滅。

　　徐、王退出標誌著一個以郭德綱為核心的江湖氣十足的藝人團體已然形成，也意味著德雲社選擇了一俗到底的路線，不再尋求革新自我、提升境界、多元發展。郭的絕招有兩個：一個是老用傳統相聲“我是你爸爸”之類的倫理跟，一個是盡情調侃社會時事、娛樂非聞，不是拿豔照門說事，就是針砭中國足球，新潮、淺顯、時令，笑過就忘。馬季的《五官爭功》、薑昆的《如此照相》有著豐富的社會諷刺意義，馬三立的“逗你玩”富含永久的娛樂性，梁左相聲具備針砭人性的深刻性，而郭德綱的相聲隻有搞笑的一麵，並無無形而上的深刻內涵。徐德亮也未達到以上諸人的境界，他至少有這樣的想法，而郭德綱似乎連提升自己的願望也沒有。這對於一個被寄予光大相聲厚望的演員，並不是什麽好事。