《色,戒》引發政治之爭 中國網民炮轟電影審查製度

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亞洲周刊李永峰/十一月一日,刪節版的《色,戒》在中國大陸上映。至此,這部以一段諱莫如深的曆史為背景的電影,已可以呈現在所有華人麵前,再無疏漏。繼港台知識界熱議之後,中國大陸知識界也開始追捧,小資媒體、文藝專家、理論學究……各路豪傑紛紛有話說,一時好不熱鬧。

當然,最熱鬧的還是網絡。中國特殊的輿論管製,造就了網絡議論的發達,《色,戒》話題亦不例外。傳統媒體大多在電影藝術的圈圈裏轉悠,不願、不敢或者也沒那麽多版麵,多談電影背後的八卦、秘聞與政治……隻有在網絡,網民願意就此盡情挖掘各類或中規中矩或奇奇怪怪的話題。而且令人奇怪的是,網外的傳統媒體對《色,戒》讚譽甚多,網民則並不買李安大導演的賬,毀譽都有之。

“是女人都愛易先生?”“通往女人心底的是鑽石?”《色,戒》的愛情有些離譜,所以很多網友發出這種疑問。“為什麽官老爺拒絕實行電影分級製,不許百姓看帶色的鏡頭,自己卻包二奶,玩小蜜,腐化墮落?”中國的電影審查有些荒唐,所以《色,戒》成了引子,引發無數網民炮轟。這一炮能轟出中國的電影分級製嗎?這還不是最精采的,最精采的是針對電影本身。綜覽議論,有網民甚至認為《色,戒》已成兩種主義爭論的焦點。

一個高呼“中國不能亡”的女大學生,會愛上一個殘暴陰冷且助紂為虐的大?這令民族情感激憤者難以接受。他們批評電影扭曲曆史為翻案,一個叫“烏有之鄉”的網站更推出一連串抨擊文章。但反擊他們、為電影辯護的人亦不在少數。在自由主義氛圍比較濃厚的“閑閑書話”,更多網民願意從人性角度出發,對女大學生表示同情之理解,相信愛情可以顛覆政治,對政治過敏的“烏有之鄉”一派極為不滿,有人稱“把他們送回文革最合適”。兩派紛爭,有人甚至已將其解讀成民族主義 PK自由主義。

總之,網民議論創意迭出,比網外解讀豐富多彩且趣味十足。