河南境內的千年古刹，最著名者當屬少林寺、白馬寺和大相國寺。近一段時間，這些佛門聖地都不安靜，屢有大動作出現。少林寺要在天津重建“北少林”，白馬寺則準備斥資5億元進行擴建，並建造佛學院，而大相國寺幹脆自籌資金搞擴建，欲再現古刹風貌，甚至試圖以此拉動古城經濟。這幾座古刹的算盤打得怎樣？本報《非常檔案》欄目推出“古刹·江湖·欲望”專題，對此進行深度解讀。
曆史上，一直存在著“南北少林”之說，在很多人的印象裏，“南少林”即福建少林寺，“北少林”即嵩山少林寺。盡管民間一直存有爭議，但作為禪宗祖庭的少林寺，對此始終沒有公開聲明。
然而，前不久，嵩山少林寺方丈釋永信終於出麵澄清：在少林寺所有的典籍中，從來沒有看到過“南少林寺”字樣，但“北少林寺”是有的。不過，那個“北少林寺”，不是指嵩山少林寺。少林寺計劃用8至10年時間，完成北少林寺的恢複重建工作，並把它建成世界名寺。
釋永信一番話，立即引起了輿論和學術界的強烈關注。那麽，曆史上到底有沒有“南少林寺”？“北少林寺”又在哪裏？釋永信為何要恢複“北少林寺”？重建“北少林寺”的背後，又隱含著什麽樣的構思呢？
【福清市與莆田市的“南少林”公案】
這些年，有關“南少林”的消息滿天飛，僅僅一個福建省，就有多達3個少林寺。如今，廣為流傳的說法，就是福建省的“泉州南少林說”、“莆田南少林說”和“福清南少林說”。
為了證明當地的少林寺就是“南少林”，福建省莆田市政府早在1992年4月25日就在人民大會堂召開新聞發布會，宣稱“南少林”就在莆田。然而，僅僅一年後，同在福建省的福清市又宣稱，他們找到了少林寺遺址。那麽，他們到底有什麽依據呢？他們的依據能成立嗎？
莆田市有關方麵稱，據《興化府誌》記載：莆田“南少林寺”原名“林泉院”，建於南朝陳永定元年(公元557年)，比莆田置縣早11年，較嵩山少林寺晚建61年。關於泉州少林寺，據《晉江縣誌》與《泉州府記》記載：泉州少林寺建於唐乾符(公元874~879年)年間，原名“鎮國東禪少林寺”，今名“東禪寺”。至於福清南少林寺，在一些史書如《八閩通誌》、《三山誌》以及清乾隆皇帝欽定的《四庫全書》中，雖然有“福清少林”字樣，但創建時間卻無詳細的文字記載。
杭州師範學院教授周偉良是位少林學專家，他說，關於“南少林”一說，至今還是一段公案，依然沒有定論。
“作為少林寺方丈，我的身份，不好去評論‘南少林’的事情……我隻能這樣說一句話——在我們少林寺所有的典籍中，我從來沒有看到過‘南少林’字樣。但是，‘北少林寺’是有的，不過，那個‘北’字，不是指我們嵩山少林寺。”少林寺方丈釋永信說。
【曆史上究竟有多少“少林寺”？】
既然少林寺的典籍上，從來沒有“南少林”的記載，那麽，“北少林”又從何而來呢？中國曆史上，又有多少“少林寺”呢？這還要從少林寺的中興之祖雪庭福裕大和尚說起。
元朝初年，蒙古大軍南下，荼毒生靈。為此，時任少林寺長老的雪庭福裕，日夜奔走，勸說蒙古人以慈悲為懷。後來，金政權統治的汴梁城被蒙古大軍攻破後，並沒有對城內居民實行大屠殺，這段真實的故事，就是曆史上有名的“雪庭福裕救天下”。從此以後，他成為天下的總僧統，所有寺院都歸他管，這是少林寺曆史上最輝煌的時期。
當時，在他的領導下，分別在和林、薊州（今天津市薊縣）、太原、長安、洛陽等地設立“五少林”，除薊州的以外，皆不以少林寺冠名。如今，天津市薊縣北少林寺，是唯一以“北少林寺”冠名的少林寺。
其後，雪庭福裕的弟子奏請批準的少林寺護寺下院共有23所，皆在中原地區，也各有獨立寺名，從未見到以“少林”冠名的。這段真實的曆史，在1336年所鑄造的大鐵鍾上，有明確記載。
為何取名“北少林寺”呢？釋永信說，“北少林寺”是嵩山少林寺的分院，它在嵩山少林寺的北邊，所以稱它“北少林”，直到今天，我們依然正式承認它。“除此之外，我們正式承認的還有位於三門峽熊耳山的‘空相寺’，它是我們嵩山少林寺的‘下院’。”釋永信說。
【天津市薊縣“北少林”風光不再】
天津體育學院民族傳統體育係副教授、碩士生導師高文山說，北少林寺自古有之，地處天津市薊縣境內的盤山東南麓。盤山曆史悠久，是我國著名的風景區，曾被列為全國十五大名勝之一。
高文山說，在元、明、清三代尤其是元朝時期，由於確立盤山北少林寺地位的雪庭福裕大和尚被元朝皇帝封為國師，北少林寺影響日隆；同時，由於元、明、清三朝的首都都在北京，而北少林寺距離北京很近，地理、政治地位極高。
進入清代，皇帝朝拜東陵，必經盤山，在北少林寺下建起了行宮——靜寄山莊，皇帝還親自下旨經營盤山，整修寺院，所以，最後創下了康熙皇帝兩次幸臨，乾隆皇帝三十一次常住的記錄。當時，甚至出現了“南少林寺在嵩山，北少林寺在薊州”的說法。
然而，就是這麽一座有著悠久曆史的寺院，在抗日戰爭時期，被日本侵略者燒毀，如今隻留下一些遺跡。今天的北少林寺遺址，位於薊縣盤山東南山麓官莊鎮北少林村附近的一片開闊地界。北少林村在薊縣屬於貧困村，村民年均收入僅為2600元，除了山上的果樹，旅遊收入已是他們養家糊口的“命根”了。
該村村民徐文說，重建北少林是所有村民的共同願望，2003年初，他還專門起草了一份“請願書”，由18戶村民聯名畫押，托付釋永信帶到北京，希望得到全國“兩會”代表、委員們的支持。
“這項旅遊資源的開發對我們來說太重要了，如果北少林寺恢複如初，我們的年收入至少可以提高到5000元左右。”徐文說。
【少林寺決心重建“北少林”的文化播種】
和當地老百姓的想法一樣，釋永信時時刻刻都在思考著重建“北少林寺”。其實，早在2002年底，釋永信就開始了他的薊縣之行，考察環境。2003年，釋永信又兩次專程趕到薊縣，希望得到當地政府的支持。
釋永信向當地承諾，由他本人籌資恢複北少林寺的昔日舊貌，並將派出專門的武僧團，到這裏發展少林功夫，將少林禪武精髓帶到這裏，使具有1500多年曆史的少林寺禪武文化繼續發揚光大。
2004年1月，釋永信第4次趕赴天津，並與天津市政府有關負責人直接交流。公務繁忙的釋永信，為何熱衷於“北少林寺”的重建？
“這些年，少林寺發展很好，知名度迅速提升。同時，打著少林寺旗號從事不正當行徑的事情，時有發生。少林寺沒有辦法，我們不可能去和他們打官司，再說，也不願意打這個官司，他們就是為了炒作，少林寺如果和他們打官司，他們就出名了。”少林寺內部一位不願透露姓名的人士說，少林寺高調恢複重建“北少林寺”，也是有效抵製種種不良行為的一種手段。
而釋永信則說，薊縣盤山“北少林寺”是少林寺祖庭外曆史記載最為清晰的少林寺分院，而且，在曆史上，“北少林寺”的政治影響巨大；今天，少林寺又是中國對外交往的一張名片，在國際上具有很高知名度，如果由少林寺祖庭來恢複重建“北少林寺”，可以擴大“北少林寺”的影響，也有利於少化的傳播，為更多的人提供精神食糧。
【1.6億元再造“北少林”宏大構思】
據了解，“北少林寺”所在的盤山曆史悠久，具有深厚的佛教文化和皇家園化底蘊。但絕大多數的曆史文化景觀毀於戰火，隻留下了依稀可見的曆史遺跡。雖然經過20餘年的開發建設，恢複了一些寺廟、殿宇，搶救了大量的曆史文物，但要恢複曆史上的盤山盛況，目前還有很大差距。因此，恢複“北少林寺”及周邊景觀，就是拯救盤山的曆史文化。
釋永信透露，他計劃用8至10年的時間，完成“北少林寺”的恢複重建工作，並要把它建成世界名寺。此外，要把北少林寺附近的靜寄山莊一並恢複成清代建築原貌，使之成為能夠接待世界政要的大型古代建築群體。
少林寺方麵透露說，對於恢複重建“北少林寺”一事，天津方麵也十分重視，天津市政府的官員和薊縣縣委、縣政府的主要領導，曾多次到嵩山少林寺，同他們商談具體事宜。
“目前，恢複重建‘北少林寺’的工作，已經提上了少林寺的重要議事日程，少林寺還成立了專門的團隊，負責這方麵工作。”少林寺實業發展有限公司總經理錢大梁說。
另據了解，目前，在天津市政府有關負責人的督辦下，薊縣也成立了由規劃、旅遊、文化等部門共同組成的班底，負責此項工作。根據規劃，此次恢複重建“北少林寺”，計劃投資1.6億元人民幣，對遺址及周邊地區共3平方公裏的景區進行修複。
據負責此項工程方案規劃的盤山風景名勝區管理局有關負責人介紹，製訂修複“北少林寺”及周邊景觀的規劃方案，首先要考慮忠於曆史，避免出現“不倫不類、粗製濫造、建設就等於破壞”的現象。其次，還要考慮薊縣旅遊發展的近期要求及長遠規劃，達到薊縣作為大旅遊區的和諧統一。
由此看來，“北少林寺”恢複重建計劃，已有了一個良好的開端