侄女嫁給堂叔叔這對備有爭議的夫妻，丈夫叫溫寶生，是招遠市大秦家鎮橋石頭村村民，在村裏辦了一個養牛場，離過婚、今年48歲；妻子叫溫秀傑，與丈夫同村，今年28歲，是個勤快能幹的姑娘。 3月29日下午，記者一路打聽著趕到溫秀傑的娘家時，她的父親溫寶喜正在院子裏修車。一提到小女兒溫秀傑，他的臉隨即耷拉下來。進屋後，溫寶喜拿起筆劃了幾個圈，給我們說起女兒和溫寶生結婚帶來的問題：“這是我閨女，這是我，這是我父親，這是我爺爺；我爺爺也是溫寶生的爺爺，他父親和我父親是親兄弟，他和我是叔兄弟，現在，他成了我的女婿，我成了他的嶽父，你說，這算怎麽回事！” “他們肯定是找了人，要不怎麽能結成合法夫妻！”溫寶喜恨恨地說，“她去年走了再沒回來，我也隻當沒有她這個人！” 記者問他女兒現在在哪裏，他賭氣說不知道！ “他們兩人是怎麽走到一起的？”溫寶喜表情尷尬地向記者回憶了女兒的婚事。溫寶喜有4個閨女，3個大女兒都相繼出嫁。2005年，“小幺”溫秀傑也已成了二十六七歲的大姑娘，在農村，這個年齡的姑娘有的都成了孩子娘了。小女兒的婚事不禁成為溫寶喜老兩口的心頭大事。可是無論給女兒介紹什麽樣的男子，女兒都不見。問女兒原因，是否已有心上人，女兒全部以沉默作答。不久，有關溫秀傑的一些風言風語傳到了老兩口的耳中：原來，小女兒和其堂叔叔戀愛了。這一消息無啻一晴天霹靂，把溫寶喜老兩口打懵了。兩人急急去找女兒落實，女兒默認了。原來，溫秀傑在堂叔叔溫寶生建的養殖場裏幫忙。幾年間，溫寶生的養牛場越來越壯大，溫秀傑和他的關係也越來越密切，日久生情。自己的女兒和自己的叔伯兄弟要結婚？那自己和他們怎麽論輩分？這不是亂倫嗎？溫寶喜知道後很生氣，堅決不同意這門親事，為此也幾次找到溫寶生理論，但是溫寶生和溫秀傑仍然不願分開。看到無法得到父母的同意，溫秀傑幹脆偷走家裏的戶口簿，於2006年2月22日和溫寶生偷偷辦了結婚登記。自此，溫秀傑再也沒回娘家。兩人結合不違法侄女嫁給了叔叔，這件事不但把溫老漢家折騰得天翻地覆，更在當地引起了軒然大波。他們的結合是否有悖法律？ “他父親和母親前後來了四五次，認為我們不該給他們登記，甚至有的律師也認為他們不該結婚，開始時我們也擔心辦錯了！”記者趕到招遠市行政審批中心婚姻登記處采訪時，一位工作人員對我們說，“我們為此都請示了上級部門，得到沒有問題的答複後才給他們辦理了登記手續！”隨後，工作人員給我們調出了溫秀傑與溫寶生的結婚登記檔案。溫寶生和溫秀傑是去年2月22日來登記的。當時工作人員給了他們一份告知單，讓他們自己填寫，申明“本人與對方均無配偶，沒有直係血親和三代以內旁係血親關係，了解對方身體健康狀況，現依照《中華人民共和國婚姻法》的規定，自願結為夫妻。” 工作人員介紹說，我國現行的婚姻登記條例規定的不予登記情形有以下幾種：未到法定結婚年齡的；非雙方自願的；一方或者雙方已有配偶的；屬於直係血親或者三代以內旁係血親的；患有醫學上認為不應當結婚的疾病的。工作人員說，在我國現行的婚姻法中，世代的計算方法是一輩為一代，也就是說，從兩個旁係親屬往上數，到一個共同的長輩，這個共同的長輩本身為一代，如果兩邊的數目相等，比如都是三，那麽這兩個人就是三代以內旁係血親；如果數目不相等，比如一個是三，一個是四，那麽有一個重要的原則叫做計大數，也就是按四算，這兩個人就是四代以內的旁係血親，而不是三代以內。從溫寶生和溫秀傑的情況來說，他們共同的祖輩是溫寶生的祖父，也就是溫秀傑的曾祖父。從他算起，溫寶生是第三代，溫秀傑是第四代，而且不是直係，從法律上講符合婚姻登記允許的範圍，因此可以登記結婚。招遠市行政審批中心一位負責同誌說：“雖然與農村以前的‘五服不結親’傳統相悖，但這確實是法律允許的，那也就是合法的！” 少妻不願提及婚事雖然法律允許，但是世俗難容。兩人如願結合了，他們過得幸福嗎，將如何化解與娘家人的僵持。記者在村東頭離開村子的一條路邊找到了溫寶生的養牛場。那是一片磚牆圍起來的院子，朝西又一道大鐵門。走到跟前，正好有人開門出來，看模樣近50歲。記者問他可是溫寶生？他不回答，隻是警惕地問什麽事情。說明來意，他才承認他就是溫寶生，隨後把我們讓進了屋裏。屋裏的燈光很昏暗，隻有一些簡陋的生活用品，炕上躺著一個女子。記者猜測她就是溫秀傑，一開口，知道我們是來采訪他們結婚的事情，她就用被蒙住了臉，再不作聲。溫寶生也不想提及他們結婚的事情，“一說這個事，她（指妻子）的心情就會變得很糟。現在已經這樣了，俺們自個兒的生活也不想讓別人來打擾。” 為什麽不回家看看呢？記者問他。“他讓我們回去嗎？”他無奈地搖頭說，“你以為我們沒想過麽？他要是同意讓女兒進家，我馬上就讓她回去，可今年過年的時候，我們托人給他送東西，他都讓人給退回來了，我們還能怎麽著。” “你們想過要個孩子嗎？”麵對記者的問題，兩人均默不做聲了。直到記者離開，夫妻倆都再沒說一句話。 (煙台晚報)