服不服由你:美女是男人玩出來的

1 　　雖然我不封建，但“美女是男人玩出來的”這個題目當然是從骨子到肉都是奴隸的封建的。我想恐怕會引起女性的反感，幾欲把題目換成“男人與美女”或者“美女是男人創新出來的”，但最終都沒能說服自己。這個題目難免會被人扣上“老封建”之類的高帽，或者被釘上嘩眾取寵之招牌，有落後與黃色之嫌。特別是美女與男人放到一起能有什麽好的結果，在那個以男人為主導的傳統文化世界裏，當然隻能委屈美女了。 　　2 　　毫無疑問，古今中外，所有美女首先都是一個男人與一個女人“授受不清”和“男大當婚，女大當嫁”的結果。自從家有女人初長成，這個女人就與“士為知己者死”的男人各自撐起各自的天，擔負起“女為悅己者容”的光榮使命了。 　　問題是：女人為什麽要為悅己者容呢？難道是女人天生犯賤？雖然也有動物本性(好像動物世界裏都是美“男”，人類與之恰恰相反)，恐怕沒有這麽簡單吧。從理論上說，如果按男女排列組合，玩弄可以劃分為男人玩男人、女人玩女人、男人玩女人、女人玩男人四大類。各類有各類的情況，女人自從母係氏族之後，無可奈何地就把權力轉交給了她的死敵——男人手裏，從此人類社會跑步進入父係社會。男人也實現了從被女人玩到玩女人的翻身。至於同性對玩主要也是社會地位差別的原因，當然也不排除有玩玩花樣的心理刺激或變態的情況。無論誰玩誰，從主流上來說，可以歸結為：地位高的玩地位低的。在男人主導的社會裏，女人被男人玩肯定沒有錯了。再按照這種邏輯來解釋“美女是男人玩出來的”，多少有點說服力，也許可以減少女人的一些怨恨了。 　　3 　　在這種情由下，女人無法翻身，隻能在“女為悅己者容”的麻木下打扮得“花枝招展”了。於是，男人們征服世界的成就感也在得意訓斥女人時顯露出蛛絲馬跡來：你們女人的價值是在被我們男人玩弄的過程中得到體現的。緊接著，男人蜂擁而上，玩弄出一個又一個美女來。 　　美女的產生想來也不簡單，並不是每個女人都能成為美女的。 　　一個女人首先要漂亮。至於怎樣才算是漂亮就不一樣了。每個時代、每個民族都有各自美女的標準。高低、胖瘦、黑白等等基本上有明確的細則。不管標準如何，總之不漂亮是無法成為美女的。所以很多女人雖然被男人玩弄，卻總也無法躋身於美女的行列，這些女人真是被男人白玩了，什麽都沒得到。 　　其次是要被至少兩個以上的男人玩弄過。一個女人哪怕再漂亮不過，如果沒有男人玩過，老處女一個，是不能成其為美女的。妓女有這個好機會，這恐怕就是美女大部分是妓女的緣故吧。但凡被一個人玩過的女人，別人是不知道她的價值的，獨占她的男人又不肯把她的好玩之處公布於眾，所以這類女人是很難出名的，如良家婦女或某人的姨太太。玩的或者想玩的男人多了，男人們可以在一起交流，論證這個女人的美在何處，比如是豐乳肥臀，是楊柳細腰，還是有瓜子臉蛋，等等。這樣這個女人就有出名變成美女的機會了，而一旦變成美女，想玩她的男人就趨之若鶩了，好像有點“良性循環”的規律。 　　三是女人被男人玩弄時要有情調和品味。女人被男人玩弄時，不是橫陳在床上的木偶，而是能配合男人玩。用今天的話說，是參與玩弄過程，不僅要有簡單的一手如撒嬌或者半推半就，而且還要有複雜的一手如懂一些琴棋書畫、詩詞歌賦。過去深受“三從四德”毒害的良家婦女是堂堂正正的，即使再有才學被自己的男人壓在身下，也是迫於“無後為大”或“多子多福”的教化，不敢有半點“騷”、“浪”等輕浮之舉。 　　四是被一個有名的或者有地位的男人玩過。無論這個人是皇帝老兒、王公大臣、名門望族，還是出名的才子都行。隻要經這些人手玩過，一個女人就值錢了，動不動就會以“某某人玩過我”來給自己明碼標價。 　　回過頭來，再想想被男人冠名為沉魚、落雁、閉花、羞月的西施、王昭君、楊玉環、貂嬋等四大美女，也覺得有幾分道理。再想想李香君、柳如是、蘇小小、陳圓圓之類的美女，上述總結就更有道理了。 　　4 　　說美女，不能不說江南。 　　沒有考證，也不知道“自古江南出美女”這句話何時出自何人之口。有一點是肯定的，那一定是一個男人說出來的，這個男人也一定是個有地位、名望的人，甚至是一個玩弄女人的高手。不是玩女人的高手，怎麽會有如此高瞻遠矚類的定論？一般玩弄女人的過客是無能或不敢作這樣的高度概括的。 　　像藍田出玉、山西出錢莊一樣，江南果真盛產美女？ 　　如果是的話，江南盛產美女的原因至少有兩方麵：一是得益於山水日月之精華。山清水秀不僅能造就漂亮女人，而且還能使女人水靈有氣質、韻味。二是江南自古繁華有錢，有能力培養出美的文化和審美的文化以及調教出深深懂得這些文化的男人與女人。這為提高玩弄等級與品味提供了物質基礎與文化環境，也為男人們在這個溫柔鄉肆無忌憚地玩弄女人創造了好的條件。 　　其它地方這些條件不一定全部具備，江南是具備了。再說北方人一天到晚忙於政治。南方就不一樣，玩不起政治就隻能玩文化與女人了。 　　於是，美女在男人玩弄中產生了。 　　5 　　現代社會有沒有美女呢？一方麵美女是少且素質下降了。一夫一妻的婚姻製度當然是要從根本上消滅掉很多美女的。沒有進入這個圈子的一些女人，如“二奶”、 “金絲鳥”、“小蜜”、“第三者”等都缺乏“小姐”們在支配肉體方麵的高度自由，盡管“小姐”在身體包裝上技術有所提高，也不乏具有高等教育背景的貨色，但在玩弄過程中所表現出來的綜合氣質和才藝方麵恐怕要遠比過去低得多。另一方麵，如今是男女平等，男人玩女人缺乏法律保障或者男人與女人誰玩誰都說不清楚。或者說是美男與美女並存的時代，要說沒有美女，男人不答應，女人更不答應。說沒有美男，女人不答應，男人也不答應。作為妥協，似乎男人個個都是美男，女人個個都是美女了。 　　從實際出發，雖然現在化裝技術提高了，可以整容了，但好像又不全是這樣。 　　從本質上說，美女是男性為主導社會的產物(正如美男是女性為主導社會如母係氏族的產物，那時不知道有沒有這樣的說法即“美男是女人玩出來的”)，現代社會男女共同主導了而且現在衡量美女的標準似乎發生變化了。但再怎麽改，有一點標準是改不掉的，即美女是長得漂亮的女人。如果這一點也改了，誰還敢睜開眼睛？ 　　總之，風水輪流轉，一切都變了，以後再也不能偏執地說“美女是男人玩出來的”，男人們要千萬提防，不要犯錯誤，一失足恐怕再會受到女人們“美男是女人玩出來的”報複的。