對日本料理，經過“女體盛”的鬧劇之後，人們的印象就不隻是貴，而且還有“邪性”兩個字了。其實“女體盛”並不是日式料理中最邪性的東西，據說還有一種叫“金粒餐”的，更加邪性得登峰造極。在某些日本餐館中經常“豢養”著一些十二三歲的女孩子，讓她們好吃好喝，精心調理；每天取其新鮮大便，放入各種調料醃製，油煎炸後蘸著特製的醬料食用。 與“金粒餐”相比，“女體盛”的製作簡直有些小巫見大巫。聽說在日本“金粒餐”擁有眾多的食客，而且有些還是從香港、台灣、內地飛過去的富人或明星。從“飲食文化”的角度考慮，“獨樹一幟”的“金粒餐”比“女體盛”更有文章可做，比如：要求“金粒餐”的提供者有大學學曆就比要求“女體盛”中的女子有大學學曆更有理由。因為以我們的經驗，作為盛菜的盤子，無論出自民窯、還是官窯，都不會影響菜的味道，從賞心悅目的角度考慮，隻要好看就可以了；而作為盤中的菜肴，其材料的出處來源就很重要，在這方麵，人類是有教訓的，所以馬虎不得。 “金粒餐”就注重了原料的“衛生”，不許女孩子亂吃東西，而且還好吃好喝、精心調理，從原料的源頭到加工製作都花費了不少心思，最關鍵的是“金粒餐”沒有“女體盛”那麽赤裸裸的色彩，即使衛生部門找上門來，也沒有著裝不整的問題，有可能讓他們看到的隻是一幅“妙齡女子巧笑嬌嗲吟詩作畫”的景象。所以用“金粒餐”圖謀人民幣遠比用“女體盛”更安全和附庸風雅，雖然賣出的是屎、仙女的屎，哪怕別人惡心得嘔出腸子，隻要食客願意吃，他們仍然可以大快朵頤。 所以，有人也提議說，希望那些在推廣“女體盛”這樣的“文化”中受阻的文化愛好者不要氣餒，再接再厲將更為邪行、更為日式的“金粒餐”給“哈”來。