想到哪扯到哪
隨翻隨摘隨憶 能感受得到 ， 那塊繞在南院上的雲,又來了,看著厚。
博文
(2026-03-14 09:10:42)
大陸人教會———冬日閑話一。大陸人教會大陸人教會，忠字舞挪個地方跳；“敬祝毛主席萬壽無疆”，換成“主，你是昔在今在永在”；以前，灌輸；出國，洗禮。且催著，壓著，比著；走進華人教堂，總感覺就是文革換了個地方進行。覺得紅衛兵紅小兵，是五零後六零後的底色，也是他們的顏值；不崇拜個什麽，他們就難過；精神支柱，對於他們是具[閱讀全文]
(2026-03-13 13:08:49)
一。空心跟頭人和人????近的距離：“網友咲謠說““我總結過，做到下麵四點必有前途：1.所有財產投資美國2.入籍做美國人3.信基督教。4，不在華人園裏混”。就這幾句，不做解釋。懂的都懂，不懂的說也沒用。中國式的啟蒙就是“你不懂，我來解釋給你聽”。怎麽樣呢？昨天收到一帖，美國人聽中國人講無神論，傻了，原來自己根本就沒弄懂”。難道[閱讀全文]
(2026-03-12 09:40:52)
邊過日子邊記（十二）一網友咲媱（XiaoYao）語：“我總結過，做到下麵四點必有前途：1.所有財產投資美國2.入籍做美國人3.信基督教4.不混華人圈。”議：可當作“指明方向”看；這樣坦坦相予，可當作人的性格品格看。二。伊朗簡中圈說伊朗，是把伊朗當中國說。中國人說歐美，八杆子打不著，但就是甩杆子不止；而中國人說伊朗，手中連這杆子都沒有。昨天在[閱讀全文]
(2026-03-10 12:31:32)
家庭圈的聊天侄：“政府的暴虐可以發展到以天然的情感破壞天然的情感本身。美洲的婦女不是曾經墮胎，以免自己的子女也遭遇到她們自己所遭遇到的那樣殘酷的主人麽。--《論法的精神》【法】孟德斯鳩（一個不能給人民快樂的政府，就是暴虐的政府，當今年輕人上學時披星戴月不見天日，上班後996、白加黑、5+2不見天日，奮鬥肯定不是幸福，所以他們的不婚不育，應[閱讀全文]
(2026-03-09 14:54:49)
冬日閑話（十一）一簡中圈，有關眼下中東戰爭的，刷屏。但是讀來，真可憐，所謂“邊都沾不上。”啟蒙運動的原義，是認識上帝，即啟發人的心靈。傳教士的足跡遍於天下，傳福音。傳教士也到了中國。穀歌：“明代來華的西洋傳教士主要以天主教耶穌會士為主，他們采取“學術傳教”策略，將西方天文、數學、地理等科技引入中國。利瑪竇、羅明堅、湯若[閱讀全文]
(2026-03-09 11:04:32)
林散之書法小議
清代的書家，動輒“循晉墨”“追唐韻”“滲宋意”。民囯裏字寫得傑出的如白蕉，就有膽追二王。而共和國的書家，能寫出點清味民國味的，少得一隻手數得過來。中書協主席孫曉雲，家中有民國老人，祖父是清末民初的知名書家。她從他們那裏學寫字。但除了字是舊體的，其它全是共和國的。僅管如此，她的書法鶴立雞群，把周圍的[閱讀全文]
(2026-03-08 05:00:34)
前後赤壁賦，是自駕遊，找景色，找心情，找文章。寫夠得著的少，寫夠不著的多。永州八記，是走Trail，遇到什麽看什麽，看出什麽就看出什麽，看不出就看不出。記自己夠得著的。嶽陽樓記，很假，很裝，屬於吃人嘴軟，拿人手軟之類的。滕王閣序，有點初中生高叫“少年強，中國強”的意思。《諫逐客令》，開口就是金。《報任安書》《答蘇武書》，不讀，很虧。[閱讀全文]
(2026-03-07 07:56:27)
山水蒼茫說
一。周圍
很長時間了，放下筆和書時見到的，比書中筆下的多多了，看周圍比看書，費勁多了。譬如左右鄰居，多少年了，就是沒聽過一次大點的聲音來自；大人和小孩，眼神一般的清澈，動不動就會臉紅紅到脖子。
同學群帖：美國24歲女孩，飛行少尉，駕駛大黃蜂。留言：太美了，太強了，太不可思議了。回複：在這兒，常常遇見。蠻有“優[閱讀全文]
(2026-03-06 08:32:46)
散記
一。波希戰爭及影響
公元前的波希戰爭，讀起來，想起來，都很吃力。讀波希戰爭之後讀春秋戰國，會覺得跟玩兒似的。
眼前的美以打伊朗，很有曆史的深度和厚度。俄烏之爭，就顯得單薄。而阿富汗和巴基斯坦之鬥，就是個群體鬥毆了。
波希戰爭的結果是，世界文明分成東西方文明。西方文明由希臘文明為代表，東方文明則由波斯文明為代表[閱讀全文]
(2026-03-02 10:56:40)
做為一個大陸人，看得到伊朗嗎？看得到伊斯蘭教嗎？霍梅尼哈梅內伊和毛澤東有可比的地方嗎？中華文明和波斯文明，怎麽看過來有點像流浪貓和波斯貓的感受呢？Toll上有好幾幅在曆次街頭示威中遇難的伊朗男女照片，那顏值，氣度，神采，“天上掉下個林妹妹”“聲音笑貌露溫柔”，就是個零頭。和伊朗人老Ali，多有交往。第一次握手，自己的手怎麽像貝貝的[閱讀全文]
