博文
1.百年江湖 今年是愛因斯坦獲得諾貝爾獎100周年,同時也是相對論落選諾貝爾獎100周年。100年來至今,“相對論”與“愛因斯坦”幾乎已經成為同義詞,也成就了諸多收獲諾貝爾獎的成果(量子電動力學,弱電標準模型,引力波探測,等等)。然而,對人類科學和日常生活(比如GPS導航)都產生巨大影響的相對論本身,100年來始終與諾貝爾獎形同陌路。 100年前[閱讀全文]
閱讀 ()評論 (0)
1.摩西是誰 《希伯來聖經》(俗稱《舊約》)和現代好萊塢大片讓摩西和《出埃及記》幾乎家喻戶曉。摩西是以色列人的先知,解放者,立法者。在《出埃及記》中,摩西帶領以色列人擺脫了埃及法老的奴役和束縛,踏上返回“應許之地”迦南的40年征程。在西奈山上,摩西為以色列人與神立下《十戒》聖約,從而往往被視為是一神教和脫離偶像崇拜的抽象信仰世界觀[閱讀全文]
閱讀 ()評論 (0)

在地鐵或餐館撞衫,多少會感覺意外,有趣,怪異,或者他人眾目睽睽之中有些尷尬。不過,隻要自己不尷尬,尷尬的就是別人,比如下麵這些巧合中澹定自如的那一對陌生大叔,大媽,或大爺們。不但這種公共場合中陌生人滑稽的撞衫的巧合時有所聞所見,我們自己也許還經曆過各種其他類型的巧合。比如,某天你鬼使神差想起一個忘卻多年的舊友,隨之不久竟與其不期而[閱讀全文]
閱讀 ()評論 (0)

咱從羅馬的一座建築說起。居士如果去過羅馬,會發現城內大部分中世紀教堂現在已經改頭換麵披上了巴洛克的外裝。據說唯一保留著哥特式風格的隻有萬神殿側後臨街相望的那座似乎不那麽起眼的“女神殿遺址聖母堂”(BasilicadiSantaMariasopraMinerva),道明會宗教裁判所曾經的所在地之一。我還是先費點口舌說說這個道明會之來頭,然後再聊這個教堂中給我留下印象最深[閱讀全文]
閱讀 ()評論 (0)

前些日子鋼琴王子李某迪沉溺於五十度灰不慎令自己的人生跌入煉獄。按照弗洛伊德所說,一切都是塞克思,無論是愛是恨,是狗血劇,是卡珊德拉的義無反顧,還是王佳芝哀怨的局中局。。。。不要說藝術家,就是濃眉大眼的哲學家邂逅雪膩酥香的知己紅顏也免不了背叛革命。想起N年前的一部英國電影《天堂竊情》(STEALINGHEAVEN),該片情節基於中世紀法國經院哲學和神學[閱讀全文]
閱讀 ()評論 (3)
這裏【蟻群】形容適合大數據大群體的能力和策略,而【大象】代表著小數據(甚至非數據)小群體(甚至個人)的智慧。 最近一直賴著沒交作業,連續補了幾部連續劇,包括去年NETFLIX熱到爆的《後翼棄兵》。這部劇是根據80年代初的同名小說改編。講的是上世紀中50,60年代一個孤兒院長大的肯塔基女孩,貝絲-哈蒙,從6歲開始偶然接觸國際象棋,然後一路開掛,最後戰勝[閱讀全文]
閱讀 ()評論 (0)

Maddog兄的熱帖《時空是大問題》中有段擲地有聲的立論:“真實世界”需要一個事。。。那就是“秩序”!而量子世界的“秩序”就是:概率! 我總是羨慕別人能夠說出像“秩序就是概率”這種辯證,有哲學味道,讓人感到不明覺厲的佳句!然而,我的世界觀始終堅信:“上帝不玩骰子”!用老愛當擋箭牌在跟帖裏憨狗兄容易,但真按這個[閱讀全文]
閱讀 ()評論 (0)
哲學詞匯處處地雷比比皆坑,讀書不留神老司機都翻車。比如,“實在論”意思往往說的是唯心論,而”唯心論“反而到不一定是唯心論,客觀可以源於主觀,主觀的也可以形成客觀,“心外無物”真正的含義也許是“心外唯物”,正所謂“佛說世界,即非世界,是名世界”。 康德批判哲學是唯心論嗎?你恐怕會說,康德自稱其批判哲學為&ldquo[閱讀全文]
閱讀 ()評論 (0)
據說杠精蘇格拉底有一次和柏拉圖抬杠如何證明我媽是我媽。 柏拉圖:這不難辦,請出示戶口本 蘇格拉底:滾!咱雅典哪有那套玩意。 柏拉圖:出門右拐,找希波克拉底作DNA親子鑒定,或者去城外,找波斯戰俘去作滴血認親。 蘇格拉底:不中!我是試管代孕,生我的親媽和我血滴不到一起。 柏拉圖:請出示出生證。 蘇格拉底:也不中!我生母已故,[閱讀全文]
閱讀 ()評論 (8)
(2021-08-01 01:10:00)
==從數感說起== 伽莫夫《從一到無窮大》中提到過亞馬遜森林中某土著部落的數感。這些土著們可以回答展示給他們的一組物品的個數,如果不超過三件的話。然而,一但麵對多於三件物品,土著們則束手無策,隻能回答“很多”。 這個例子其實是引自丹齊格(TobiasDantzig)1930年的著作《數:科學的語言》(Number:TheLanguageofScience)。按照丹齊格的描述,某些土著語[閱讀全文]
閱讀 ()評論 (0)
[1]
[2]
[3]
[尾頁]