文/韓博王海毅
迷信“水”和“十三”的戴笠
戴笠原名戴春風，1896年出生於浙江江山，生活一直窮困潦倒。年輕時，他請一個人稱“神算子”的算命先生看相，算命先生說他：“八字屬雙鳳朝陽格，但因缺水，故早年命運蹉跎，仕途難登。”戴春風深信不疑，立即更名為“戴笠”，意為雨中戴笠的農夫，這樣水就充沛了。
機緣巧合，更名後的戴笠青雲直上，當上了國[閱讀全文]
博文
(2011-12-07 13:02:02)
(2011-11-21 09:24:49)
中國教育發端於孔子，孔子的一套是“傳道授業解惑”式師傅帶徒弟，弟子無人超過他，孔子後中國甚至沒有人能稱為教育家。《論語》幾乎全是夫子自道一人獨白，沒有學生質疑，更沒有學生反對他的觀點，滿堂灌填鴨式，即使有所謂循循善誘的啟發式，也不過是啟發學生說出他早已知道要告訴學生的內容。“引而不發，躍如也。”這就是教者所能達到的最高水平。啟發式[閱讀全文]
(2011-11-20 11:20:06)
上海瑞和會計師事務所有限公司
剛剛過去的兩會上有人提案恢複繁體字，使人提起台灣有人建議使用簡化字，馬英九的答複是“正體字美（即繁體字）”。這實在是兩岸有趣的互動，可謂“圍城裏的人想出去，城外的人想進來”。作為一個從學繁體字入手，當年宣布簡化字時小朋友們歡呼雀躍的場麵尚曆曆在目的老人，也想講兩句。
我看中文好，但學習和使用的成本太[閱讀全文]
剛剛過去的兩會上有人提案恢複繁體字，使人提起台灣有人建議使用簡化字，馬英九的答複是“正體字美（即繁體字）”。這實在是兩岸有趣的互動，可謂“圍城裏的人想出去，城外的人想進來”。作為一個從學繁體字入手，當年宣布簡化字時小朋友們歡呼雀躍的場麵尚曆曆在目的老人，也想講兩句。
我看中文好，但學習和使用的成本太[閱讀全文]
(2011-11-19 15:13:53)
。她和楊體榮一樣，因為家境貧寒也被學校免除了3年的學費。“母校的人情味很濃，有一次半夜發高燒，老師不但陪我去看病，還煮雞蛋給我吃。平時，隻要功課上需要輔導，老師都很耐心，而且是義務的……”<br><br>正是懷著同樣的感恩情懷，當天，30多名學生一起邀約到母校感恩，其中7名貧困生代表他們向恩師行跪拜禮。他們說：“我們雖然買不起貴重的禮物送給老師，唯有效仿古代師徒跪謝之禮，這是我們最真誠的感恩！”<br><br>據華驛中學周校長介紹，在今年的高考中，學校共有71名學生參加高考，其中9人上一本線，23人上二本線，這些學生中，大多數來自農村，他們基礎較差，但非常樸實，在學習上也很刻苦，也正因為如此，連續4年，每屆學生的高考成績都很理想。<br><br>貴陽重金買入5輛校車。可用來做什麽呢？？？？居然是接送老師~！！學生根本無緣去坐！！<br><br>原文如下：<br><br>貴網消息，16日，甘肅幼兒園一校車被撞，引來無數網友在網上瘋傳一張照片—一悍馬撞上一黃色美國校車，悍馬支離破碎，校車毫發未損。記者在本地網站查詢發現，早在去年，就由金陽新區管委會從一家國內巴士生產商以每輛39萬的價格采購了5輛這種“大鼻子美式校車”，並於今年4月份開始投入使用，每天清晨和傍晚接送家住貴陽的教師。<br> <br>記者體驗“大鼻子美式校車”<br> <br>昨日清晨7點，記者來到貴陽市第一實驗小學門口等候。7點半，一輛車身印著“金陽教育”，“卡車頭＋公交車身”造型的黃色校車引人注目地緩慢行駛到學校大門前停下，幾位老師下車後，記者也跟隨同行的老師上了車，此時校車內還剩五六位老師。<br> <br>記者注意到，跟傳統客車相比，校車上車的台階離地麵間隙較低，人抬腳上去很輕鬆。一上車便能看到在駕駛員的排檔杆右側，一個高清的監控顯示屏上清晰地顯示著車廂內的畫麵。車內共有37個座椅，每個座椅上都配有安全帶，靠背很高，靠背後麵取消了傳統客車上配備的拉手。車窗采用下封閉、上推拉式設計，安全錘、滅火器配備得很齊全。整個車廂寬敞整潔、舒適安逸，一路行駛平穩沒有感覺明顯顛簸。<br> <br>校車駕駛員介紹，這趟車是從大營坡方向開來，每天不到7點就發車，一路搭載在金陽上班的老師過來，終點站在金華園；下午5點再從金華園發車接老師返回大營坡。5輛校車中，每天分別有兩輛車從大營坡和小河方向過來，剩下一輛作為機動車。乘車的老師憑乘車卡上車，“不過因為跑時間長了，哪個站點上的有哪些老師，駕駛員已經很熟悉，所以就不需要再出示乘車卡了。”<br> <br>安全性能放在首要位置<br> <br>在金陽教育局，車班魏班長向記者介紹，5輛校車均為金陽教育局所有。為打造金陽新區名片，方便老師上下班、學生出行，金陽管委會於去年年底購進5輛美式校車。此校車由鄭州宇通客車股份有限公司按照美式校車的標準生產製造，“校車是專門為學生設計的，我們在交警部門的備案也是‘小學生校車’，所以安全性能擺在了首要位置。“車內全部采用學生專用座椅，適合學生的身體結構，配置了安全帶，下封閉、上推拉式窗戶設計既可以避免行車途中學生隨意打開車窗可能產生的危險，又可以滿足車內通風的需求。”<br> <br>魏班長告訴記者，這款校車的發動機設置在車前方，安全係數更高，萬一發動機著火也不會傷及車身，而且發動機艙內裝有滅火裝置，艙內達到一定溫度就會自動滅火。“長鼻子”的車頭設計使得校車在與前車產生碰撞時能起到很好的緩衝作用。同時，全封閉的鋼架結構車身以及窗戶安全玻璃的配置，使得該車抗撞擊能力更強，一旦發生意外事故時，比普通客車保護能力好得多，能更有效地保護學生安全。此外，車身配置的警示頂燈很明顯，像交通信號燈一樣閃爍，學生上下車時能更有效地提醒後方車輛注意避讓，保證學生乘車安全。據悉，這5輛造型獨特的校車目前在貴州還是獨一無二的。<br> <br>在對校車的日常監管方麵，教育局也非常重視。在招聘校車駕駛員時，“門檻”相對較高，必須持有大客駕照並要求有3年以上的駕齡。目前校車共有8名駕駛員，7名跑固定線路，1名機動，局裏每個月都會定期對駕駛員進行安全培訓。每天出車前駕駛員必須檢查車況、車廂衛生等，並對校車進行定期保養。“為了讓安全意識更加深入人心，我們下一步將邀請交警來為駕駛員做交通法規講座。”<br> <br>主要接送老師學生有活動時使用<br><br>“校車目前主要接送家住貴陽的老師上下班，學生一般在參加活動或是郊遊的時候坐校車。”在問到校車的主要用途時，魏班長說。據魏班長介紹，屬於金陽教育局管理範圍內的各中小學、幼兒園99%以上的學生都住在金陽本地，住在貴陽的學生隻占極少數，住得近的走讀，住得遠的大部分都由家長接送，所以校車每天上午、下午主要是載老師上下班。碰到學生要參加活動的時候，就由老師帶領學生坐車，負責維持秩序。)
貴陽市大力提倡中華民族的尊師傳統文化美德
貴陽市修文縣一所中學舉行“特別儀式”--七名貧學生為了感謝恩師的教育，他們將老師請到台上坐下，然後集體對恩師行跪拜禮，對此大家怎麽看！歡迎大家各抒已見！
=========補充新聞報道=========
貴陽市修文一所中學昨日舉行“特別儀式”——７名貧困學子一跪謝師恩
鞠躬，給每位老師送上一本留言簿和一支筆，隨[閱讀全文]
(2011-11-14 08:03:53)
人生了悟的空間 http://hi.baidu.com/人生了悟
許多人在讀完《現代因果實錄一、二》中的因果故事後，都戒掉了肉，並力行吃素放生，最近國際形勢很不太平，有一居士對戰爭的起因很感興趣，想讓師父談談戰爭（刀兵劫）到底因何而起？
下麵是某位師兄與妙法師父關於刀兵劫和吃素放生問題的對答。
某師兄問：我曾看過一些相關的戒殺放生之類的書籍，但還是不明白[閱讀全文]
許多人在讀完《現代因果實錄一、二》中的因果故事後，都戒掉了肉，並力行吃素放生，最近國際形勢很不太平，有一居士對戰爭的起因很感興趣，想讓師父談談戰爭（刀兵劫）到底因何而起？
下麵是某位師兄與妙法師父關於刀兵劫和吃素放生問題的對答。
某師兄問：我曾看過一些相關的戒殺放生之類的書籍，但還是不明白[閱讀全文]
(2011-11-13 16:41:18)
謊言內容：
《愛因斯坦文集》裏麵有這一句話：
“任何宗教如果有可以和現代科學共依共存的，那就是佛教。”還說：“佛教是一切科學的源動力”。他在自傳中還談到，他不是一名宗教徒，但如果是的話，他願成為一名佛教徒。
Thereligionofthefuturewillbeacosmicreligion.Buddhismhasthecharacteristicsofwhatwouldbeexpectedinacosmicreligionforthefuture:ittranscendsapersonalGod,avoidsdogmasandtheology;itcoversb[閱讀全文]
《愛因斯坦文集》裏麵有這一句話：
“任何宗教如果有可以和現代科學共依共存的，那就是佛教。”還說：“佛教是一切科學的源動力”。他在自傳中還談到，他不是一名宗教徒，但如果是的話，他願成為一名佛教徒。
Thereligionofthefuturewillbeacosmicreligion.Buddhismhasthecharacteristicsofwhatwouldbeexpectedinacosmicreligionforthefuture:ittranscendsapersonalGod,avoidsdogmasandtheology;itcoversb[閱讀全文]
(2011-11-09 14:00:25)
印度警察鎮壓
Manipur人的武術與漢族武術頗有淵源
印度獨立傾向最重的曼尼普爾邦與中國的淵源
(1)Manipur是印度東北地區的一個邦，東臨緬甸,人口240萬。當地主體民族Meitei為黃色人種，操漢藏係語言,按人口比例是印度在科學工程領域最傑出的民族。
(2)Manipur原為獨立王國，有兩千年的曆史，在文化藝術上有著高度的成就，在與英國的戰爭失敗後，淪為英屬印度的一[閱讀全文]
Manipur人的武術與漢族武術頗有淵源
印度獨立傾向最重的曼尼普爾邦與中國的淵源
(1)Manipur是印度東北地區的一個邦，東臨緬甸,人口240萬。當地主體民族Meitei為黃色人種，操漢藏係語言,按人口比例是印度在科學工程領域最傑出的民族。
(2)Manipur原為獨立王國，有兩千年的曆史，在文化藝術上有著高度的成就，在與英國的戰爭失敗後，淪為英屬印度的一[閱讀全文]
(2011-11-08 10:52:04)
究竟什麽才是真正意義上的迷信？我們不妨把迷信分解為迷和信。迷是眼迷、耳迷、心迷、迷惑、迷糊；信是相信，信任、信賴。大凡迷而後信，先迷後信的都可看作是迷信，對偉人、大人、權威、聖人之言、祖宗遺訓不加分析的運用是迷信，對名家、名匠、名星的過度崇拜是迷信，對科學、對自己、對人類認識世界、改造世界的能力的絕對信賴是迷信，甚至對情人對父[閱讀全文]
(2011-11-06 13:38:21)
觀摩所有宗教，發現一個很有趣的現象，這現象是什麽呢？每一種宗教都會創造一個偉大的文明出來，惟獨佛教沒有，惟獨佛教滅亡了無數的國家，佛教也敗壞了無數人的靈魂。
印度教來源於雅利安人的原始宗教，它創造了印度文明，基督教來源於猶太教，它創造了偉大的西方近現代文明，伊斯蘭教來源於基督教、襖教，它創造了偉大的伊斯蘭文明，惟獨佛教，來源於印度[閱讀全文]
印度教來源於雅利安人的原始宗教，它創造了印度文明，基督教來源於猶太教，它創造了偉大的西方近現代文明，伊斯蘭教來源於基督教、襖教，它創造了偉大的伊斯蘭文明，惟獨佛教，來源於印度[閱讀全文]
(2011-11-05 01:07:40)
文/專烤填鴨
先秦時的文化遺產
在此首先申明：對古代所有思想家，筆者都持尊敬態度，所有的批評隻對思想不對人。
再看先秦時的社會文化遺產。儒家代表人物孔子給後世留下了《論語》等四書五經；法家代表人物商鞅給後世留下了治國謀略《商君書》。而秦以前，孟子說：“楊朱墨翟之言盈天下。天下之言，不歸楊，則歸墨。”雖然這話可能有些誇張，但足以證[閱讀全文]
先秦時的文化遺產
在此首先申明：對古代所有思想家，筆者都持尊敬態度，所有的批評隻對思想不對人。
再看先秦時的社會文化遺產。儒家代表人物孔子給後世留下了《論語》等四書五經；法家代表人物商鞅給後世留下了治國謀略《商君書》。而秦以前，孟子說：“楊朱墨翟之言盈天下。天下之言，不歸楊，則歸墨。”雖然這話可能有些誇張，但足以證[閱讀全文]
