曆代帝王大都有護國寺和護國大法師。讓我們了解一下中國古代流傳下來的無上珍寶。
淺述藏密功象與神通
世界佛教三大體係之一的藏傳佛教，是七世紀至十一世紀由印度引進的大乘顯教和金剛乘密教的綜合思想文化。而殊勝無比的藏密，則是在我國雪域高原特殊的人文地理環境中逐漸發展形成。
我們知道，顯宗菩薩乘和密宗金剛乘在本質上並沒有大的區別，隻是[閱讀全文]
博文
(2009-04-06 04:49:05)
(2009-04-04 07:11:04)
種善業，遠戰爭——為保和平要廣種福田
“諸法因緣生，諸法因緣滅。”因緣是器世間的根本。故“因有果，果有因，有因有果，種甚因，得甚果；心即佛，佛即心，即心即佛，欲求佛，先求心。”
如要和平，必須遠離殺生罪業，廣種福田。
何為福田？就像你把種子種在土裏，會結出的果實。到寺院布施造佛像。請他人看經書，供養佛法僧。身體力行助人。放生。[閱讀全文]
“諸法因緣生，諸法因緣滅。”因緣是器世間的根本。故“因有果，果有因，有因有果，種甚因，得甚果；心即佛，佛即心，即心即佛，欲求佛，先求心。”
如要和平，必須遠離殺生罪業，廣種福田。
何為福田？就像你把種子種在土裏，會結出的果實。到寺院布施造佛像。請他人看經書，供養佛法僧。身體力行助人。放生。[閱讀全文]
(2009-04-02 00:42:50)
殺生食肉的可怕
——宣化上人開示錄
單是起齋雞、齋鴨這些葷的名字，裏頭就含有汙染的種子。
◎一九七九年十一月二十日開示
梁武帝在位時，中國的佛教很興盛，民間凡有婚禮或喪事，都請和尚去念經。今天時代不同了，現在隻有喪事，才請和尚去念經；遇有喜事，例如結婚、生子時，卻沒有人請和尚去念經。其實這是錯誤的，無論紅白事，都應該請出家人去[閱讀全文]
——宣化上人開示錄
單是起齋雞、齋鴨這些葷的名字，裏頭就含有汙染的種子。
◎一九七九年十一月二十日開示
梁武帝在位時，中國的佛教很興盛，民間凡有婚禮或喪事，都請和尚去念經。今天時代不同了，現在隻有喪事，才請和尚去念經；遇有喜事，例如結婚、生子時，卻沒有人請和尚去念經。其實這是錯誤的，無論紅白事，都應該請出家人去[閱讀全文]
(2009-04-01 05:33:35)
佛悲魔喜的種種現象
中國民族報《宗教周刊》69期上刊登的三條消息，使我想起了佛經上的“末法時代，以魔代佛，魔現佛相，行魔事，壞佛正法。”一段話。這三條消息分別是：
一、“成都寶光寺除夕‘頭炷香拍得99萬元’”。
二、“‘招財金佛’立身北京CBD”：2月4日，一尊五米多高，身下堆滿“金幣”、“金元寶”的“招財金佛”端坐在北京CBD核心區[閱讀全文]
中國民族報《宗教周刊》69期上刊登的三條消息，使我想起了佛經上的“末法時代，以魔代佛，魔現佛相，行魔事，壞佛正法。”一段話。這三條消息分別是：
一、“成都寶光寺除夕‘頭炷香拍得99萬元’”。
二、“‘招財金佛’立身北京CBD”：2月4日，一尊五米多高，身下堆滿“金幣”、“金元寶”的“招財金佛”端坐在北京CBD核心區[閱讀全文]
(2009-03-31 06:42:19)
南懷瑾：準提法介紹
準提神咒的意義：
南無：皈命敬從。能度苦惱。
颯多喃：位證無上第一的開士。指準提菩薩。
三藐三菩馱：正等正覺。
俱胝喃：經雲：七十七俱胝（無量無邊）佛，一時雲集，不離本土，來至道場，空中而住。這裏謂“百億集會”。
怛侄他：所謂。即準提佛母與俱胝佛集會其說此咒。
唵：引生。意：三身如來，五智佛母，引生一切[閱讀全文]
準提神咒的意義：
南無：皈命敬從。能度苦惱。
颯多喃：位證無上第一的開士。指準提菩薩。
三藐三菩馱：正等正覺。
俱胝喃：經雲：七十七俱胝（無量無邊）佛，一時雲集，不離本土，來至道場，空中而住。這裏謂“百億集會”。
怛侄他：所謂。即準提佛母與俱胝佛集會其說此咒。
唵：引生。意：三身如來，五智佛母，引生一切[閱讀全文]
(2009-03-30 12:36:11)
佛學修行的果報——五眼六通
“五眼”是指肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼五種能力，“六通”是指神足通、天耳通、天眼通、他心通、宿命通、漏盡智證通。前五通各種修練都可達到，惟漏盡通為佛家的境界，是菩薩依定慧力所示現的六種無礙自在妙用。
肉眼，指一般的眼睛。所見非常有限，而且無法看穿一切有形物質，隻能看非常短的距離，可以說是非常受到局限[閱讀全文]
“五眼”是指肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼五種能力，“六通”是指神足通、天耳通、天眼通、他心通、宿命通、漏盡智證通。前五通各種修練都可達到，惟漏盡通為佛家的境界，是菩薩依定慧力所示現的六種無礙自在妙用。
肉眼，指一般的眼睛。所見非常有限，而且無法看穿一切有形物質，隻能看非常短的距離，可以說是非常受到局限[閱讀全文]
(2009-03-29 04:19:59)
《妙法蓮華經觀世音菩薩普門品淺釋》
姚秦三藏法師鳩摩羅什譯美國萬佛聖城宣化上人講述
卷七觀世音菩薩普門品第二十五
這一品名叫做普門品，有很多的意思。現在先講這個‘藥珠’。因為‘藥珠’，所以說‘普門品’。
什麽叫‘藥’呢？‘藥’就是藥王樹；什麽叫‘珠’呢？‘珠’就是如意珠。什麽又叫藥王樹？這是在很久很久以前，有一個人到山上去砍柴[閱讀全文]
姚秦三藏法師鳩摩羅什譯美國萬佛聖城宣化上人講述
卷七觀世音菩薩普門品第二十五
這一品名叫做普門品，有很多的意思。現在先講這個‘藥珠’。因為‘藥珠’，所以說‘普門品’。
什麽叫‘藥’呢？‘藥’就是藥王樹；什麽叫‘珠’呢？‘珠’就是如意珠。什麽又叫藥王樹？這是在很久很久以前，有一個人到山上去砍柴[閱讀全文]
(2009-03-29 03:53:30)
2009年3月15日（農曆二月十九），是觀世音菩薩聖誕紀念日。
觀世音，梵名Avalokites/vara，音譯阿縛盧枳低濕伐羅。以慈悲救濟眾生為本願之菩薩。又作光世音菩薩、觀自在菩薩、觀世自在菩薩、觀世音自在菩薩、現音聲菩薩、窺音菩薩。略稱觀音菩薩。別稱救世菩薩、蓮華手菩薩、圓通大士。凡遇難眾生誦念其名號，菩薩即時觀其音聲前往拯救，故稱觀世音菩薩。又因其[閱讀全文]
(2009-03-28 13:15:19)
我想學神通救度人，該如何做？
參問：
問題(1)打坐，想通過打坐再來修習神通，請師傅多多賜教。問題(2)我現在已經是
一個四十歲的人了，曾經經商十幾年，也算是事業有成吧，但是我的煩惱和痛苦依然
的多，就像師傅所說的那樣，貪、瞋、癡、慢、疑、邪見等一直困繞著我，使我無法
解脫，因此我很痛苦。很想解脫，很想脫離三惡道，同時也想幫助我母親[閱讀全文]
參問：
問題(1)打坐，想通過打坐再來修習神通，請師傅多多賜教。問題(2)我現在已經是
一個四十歲的人了，曾經經商十幾年，也算是事業有成吧，但是我的煩惱和痛苦依然
的多，就像師傅所說的那樣，貪、瞋、癡、慢、疑、邪見等一直困繞著我，使我無法
解脫，因此我很痛苦。很想解脫，很想脫離三惡道，同時也想幫助我母親[閱讀全文]
(2009-03-28 12:48:37)
佛學修行的果報——五眼六通
“五眼”是指肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼五種能力，“六通”是指神足通、天耳通、天眼通、他心通、宿命通、漏盡智證通。前五通各種修練都可達到，惟漏盡通為佛家的境界，是菩薩依定慧力所示現的六種無礙自在妙用。
肉眼，指一般的眼睛。所見非常有限，而且無法看穿一切有形物質，隻能看非常短的距離，可以說是非常受到局限[閱讀全文]
“五眼”是指肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼五種能力，“六通”是指神足通、天耳通、天眼通、他心通、宿命通、漏盡智證通。前五通各種修練都可達到，惟漏盡通為佛家的境界，是菩薩依定慧力所示現的六種無礙自在妙用。
肉眼，指一般的眼睛。所見非常有限，而且無法看穿一切有形物質，隻能看非常短的距離，可以說是非常受到局限[閱讀全文]
