艾客素杜斯

（之一）

被奴役四百年。中國朝代少有持續四百年

埃及不能久居，一直想回到神垂青之地

那裏遍地青草。做真正神的選民

讓以色列成為聖潔的祭司國度

 

脫離埃及人，苦待已久，法老不肯變通

為拯救以色列人，耶和華施行異能和神跡

向埃及降下十場連續的災殃

尼羅河河水成血，蛙災蹂躪全境

埃及術士的邪術也能照樣施行，難免殃及無辜

第三場使人畜身上長滿虱子

看似並非高明之術，但術士不能如法炮製

被迫承認：“這是上帝的手段”

可是法老心硬如故，仍不容以色列人離去

沒有什麽比神發怒更可怕。第十災摩西也覺得過分

無奈之下宰羊——羔羊沒有一根骨頭折斷

焚香。火祭。把血塗在門口

直到法老的長子死去，才允許奴隸離開

神並非沒有看到結局，如造人時，祂給人選擇機會

 

以色列人腰間束帶，手中持杖

去尋找迦南美地。日間有耶和華的雲彩

夜間有火光指引。法老後悔，應了古語

有點晚了，雖然前有紅海攔阻，後有追兵

無路可走，摩西一杖落地，海水讓道

兩堵水牆如石牆堅固，擔起拯救重任

以色列人安然到達對岸。海水複又合攏

軍兵，戰車和戰馬紛紛被吸入海水內部

 

兩個半小時。摩西帶領奴隸走出埃及

摩西——猶太人的解放者

一生沒有進入迦南美地

 

（之二）

被奴役四百年。中國朝代很少能持續四百年

埃及不能久居，一直想回到神垂青之地

那裏遍地青草。做真正神的選民

讓以色列成為聖潔的祭司國度

 

脫離埃及人，苦待已久，法老不肯變通

為拯救以色列人，耶和華施行異能和神跡

立奴隸主摩西的兄長亞倫為代言人

亞倫把杖丟在地上，變成一條大蛇

埃及的術士照樣行事，在廳堂上演大蛇吃小蛇

耶和華向埃及降下十場連續的災殃

尼羅河河水成血，蛙災蹂躪全境

術士的邪術也能照樣施行——難免殃及無辜

第三場使人畜身上長滿虱子

看似並非高明之術，但術士不能如法炮製

被迫承認：“這是上帝的手段”

可是法老心硬如故，仍不容以色列人離去

沒有什麽比神發怒更可怕。第十災摩西也覺得過分

無奈之下宰羊——羔羊沒有一根骨頭被折斷

焚香。火祭。把血塗在門口

直到法老的長子死去，才允許奴隸離開

神並非沒有看到結局，如造人時，祂給人選擇機會

 

以色列人腰間束帶，手中拿杖

去尋找迦南美地。日間有耶和華的雲彩

夜間有火光指引。法老後悔，應了古語

有點晚了。前有紅海攔阻，後有追兵，無路可走

人聲喧嚷，摩西一杖落地，海水讓道

兩堵水牆如土牆堅固，擔起拯救重任

以色列人安然到達對岸。海複又合攏

軍兵，戰車和戰馬紛紛回到海水內部

 

兩個半小時。摩西帶領奴隸走出埃及

摩西——猶太人的解放者

一生沒有進入迦南美地

 

*艾客素杜斯：電影片名Exodus: Gods and Kings

 

 

[LinMu]

回複 '盈盈一笑間' 的評論 : 盈盈所言極是，神給法老選擇的機會，上帝創造人的初中，就是讓人有自主選擇權。

[LinMu]

回複 '盈盈一笑間' 的評論 : 是的，看後有感而發，隨心而寫。摩西兄弟施行的異能是神賦予的，真正的解放者是神。

[盈盈一笑間]

“神要是能看透法老心思，隻須降下最後一災”這一句也要商榷。應該不是看不透。十災的嚴厲程度是不斷加增的吧？是在不斷給法老和埃及人悔改的機會，卻被不斷輕視。直到死長子這樣的悲劇發生，法老鋼硬的心才不得不暫時屈服吧。人心的悖逆，窺豹一斑。

[盈盈一笑間]

“人心自古皆然，以後還會屢屢發生”，好句欣賞！日光之下並無新事。。

林兄這是看完好萊塢版本的出埃及記後寫的？其實電影已經對聖經原文做了很多改編，為人詬病。太高舉人的作用。最後一句，摩西隻是執行者，而非真正的解放者。