大唐狄公案和古代中國房內考——

高羅佩（R·H·Van Gulik，1910年8月9日—1967年9月24日），是荷蘭著名漢學家，曾任荷蘭萊頓大學和烏得勒支大學攻讀法律和東方語言，1935年以研究印度、中國西藏和遠東馬祭的論文獲得博士學位。之後，一直在荷蘭駐外機構中擔任外交官，先後就職於日本、中國、馬來西亞等多個遠東國家。

1943年他來到中華民國的戰時首都重慶，擔任荷蘭駐重慶使館一秘，娶了洋務大臣張之洞外孫女水世芳。也是在重慶，一本清代小說《武則天四大奇案》引發了他的靈感，他開始提筆寫作狄公小說。《大唐狄公案》（Celebrated Cases of Judge Dee）完美地融合了中國公案小說和西方偵探小說的寫作技巧。這一係列小說中的第一本《銅鍾案》出版後大獲成功，《大唐狄公案》在整個西方世界掀起了一股旋風。這是一部偵探推理的巨著，他總共用了十五年才陸續寫完。全書以英文寫成，有16部長篇、8個短篇，風靡一時，先後被譯成十多種文字。

                  

                       沈尹默留存的高羅佩書法

作為漢學家，高羅佩精通中國書法、篆刻、繪畫、古琴、棋藝、舊體詩詞、古董品鑒，造詣之高讓這些領域的中國名家都讚歎不已。他效法古人，有笑忘、芝台等雅號。他寫過《中國古琴學》、研究明代春宮版畫的開山之作《秘戲圖考》、《中國繪畫鑒賞》、《中國長臂猿》等等。

                 

                       高羅佩小說裏的自繪插圖

西方漢學家利用中國學者忽略的材料，在研究中國的某些領域先行一步，李約瑟《中國科學技術史》是一個例子，高羅佩的《古代中國房內考》（“Sexual Life in Ancient China”，又譯《中國性史》）是又一個例子。在研究中國古代性生活這一問題上，該書被西文漢學界公認為是一部權威之作，

高羅佩是外國人裏研究中國古代春宮畫的第一人。春宮畫是描繪男女性愛姿態的圖畫，是中國古代的一朵奇葩。由於它最初產生於帝王的宮室，描寫春宵宮幃之事，所以稱為春宮。中國最早的春宮畫，是在漢代的磚畫像上發現的。

      

                           漢代磚畫像

他在《古代中國房內考》中統計了12套明代春宮圖冊，共計300餘幅作品。從這300多幅春宮圖中，他對姿勢和體位做了統計：男上位 25%，女上位 20%，立位 15%，如此等等。高羅佩還發現一半“有一個或更多的女人在場陪伴”著性愛男女。這說明“合法夫妻做愛是正大光明的──丫鬟等人在一旁侍候是司空見慣的事情。”

這種主人婦人侍女同場的情景，不論在春宮畫還是豔情小說中都常見，侍女並不參與男女之事，從這點可以看出中國人多麽不注重隱私。春宮畫裏還有當著孩子的麵行事的。《紅樓夢》裏賈璉和王熙鳳做愛的時候，丫鬟也在一旁等著打熱水給他們事後清洗。

高羅佩還注意到即使在女子一絲不掛的春宮畫裏，也見不到裸足，她們不是穿著鞋，就是把小腳藏起來。無疑在古代，三寸金蓮是中國女性身體最隱私最性感的部分，裸足是禁忌。

                  

從高羅佩寫的 《古代中國房內考》 ，西方人非常驚訝地看到中國古代的性觀念那麽寬容，同性戀不會被治罪。王爾德因同性戀被判強迫勞役兩年，直到20世紀末，英國才給這位唯美主義作家樹立雕像。中國古代書生上京趕考帶孌童，據說解決性問題是原因之一。 《紅樓夢》也寫到同性戀。相關的描述最早可以追溯到《古詩十九首》，那時還是個天真爛漫的年代。

高羅佩在十數年研究性學後得出結論：中國古代兩性生活自然而正常，雖有房中術的出現，但因為中國人兩千年來致力於研究兩性均衡，所以始終維持了頑強的生命力，使中華民族能夠不斷繁衍更新。

 

[LinMu]

回複 'balalacoin' 的評論 : 中國戰亂頻乃，男性遭殃，所謂平衡，是指茶壺和茶杯的關係

[balalacoin]

啊哈，中華民族頑強的生命力原來於此：兩性均衡。
中國文化曆來講究陰陽平衡，所謂的夫權社會都是謠傳。