退休長島客

文革期間上山下鄉,恢複高考後進入大學,80年代赴美留學,00年代“海歸”回國,退休後定居紐約長島
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博物館裏觀賞陶俑

(2025-12-30 09:08:33) 下一個

        中國古代雕塑可以分為多鍾類型,如石雕,木雕,銅雕(含青銅器),玉石雕和彩塑等,此外還有一個類別,那就是陶俑。中國曆史上活人殉葬的習俗可追溯至新石器時代;到了商代,殉葬習俗開始普及,殉人數量逐漸增多,主要用於貴族墓葬。商代晚期至西周早期的殉葬規模達到頂峰,殷墟商王的陵墓中,殉人數量動輒上百,包括武士、奴隸、妃嬪甚至貴族。 西周以後殉葬規模有所縮小,至春秋戰國時期,隨著禮樂製度的完善和人本思想的萌芽,活人殉葬逐漸減少,而陶俑則取代了活人成為陪葬的器物。

        作為陪葬品的陶俑在秦漢之間達到高峰,秦始皇陵的兵馬俑就是明證;兩漢時期彩繪陶俑盛行,隋唐時期達到工藝與藝術雙高峰;五代至明清時期逐漸衰落,隨葬的陶俑逐漸被紙紮或畫像取代,曆時三千餘年的陶俑走向終結。

        唐代之前的陶俑按功能和用途分類,可以分為軍事俑,官員俑,男女俑,百戲俑和動物俑等。國內各大博物館都有各種陶俑的展出。在我所參觀過的十餘個博物館中,有一些陶俑給我留下深刻印象。 軍事類的陶俑模擬軍隊陣容,以保護墓主在另一個世界的安全和威嚴。秦始皇兵馬俑就是其典型:

       軍事類陶俑既可以大如秦始皇陵墓的兵馬俑,也有小型的“儀仗隊”,如國家博物館展出的西漢彩繪陶兵馬俑,是我國發現最早的大規模兵馬俑群之一;據推測墓的主人可能是西漢初年的名將周勃或周亞夫夫婦;墓中竟出土了1965 件步兵俑、583 件騎馬俑和近千件盾牌模型。這些陶俑隻有真人的三分之一高(平均約 50 厘米),但形態豐富:步兵俑分指揮、執旗、持械等不同職能,騎兵俑有甲騎(著甲持戟)和輕騎(無甲帶箭囊)兩類,麵部還呈現出關中、隴西、巴蜀三種地域人群的特征,生動還原了西漢皇家衛隊的編製與風貌。

       河南省博物院展出的唐代彩繪陶文武官俑,通高約 66 厘米,左側俑頭戴 “一梁進賢冠”(對應唐代五品以下文官的冠服),穿右衽間色襦、束帶、著雲頭履,拱手而立,神態溫和自信;右側俑頭戴 “鶡冠”(實際是武官冠,但常與文官俑成對隨葬,兼具儀仗與守護功能),服飾與文官俑相似,神態更顯莊重威嚴。這類陶俑是唐代厚葬製度的產物,既還原了當時的官服製度,也體現了盛唐陶塑藝術的寫實與生動風格:

       國家博物館展出的文官俑,也叫袖手俑,頭戴長冠,身穿長襦,雙手合攏袖手站立,右側腰帶上佩戴有象征古代文具的 “削” 和 “砥”,這就是中國古代最早的“公務員”的形象:

       河南博物院的彩繪陶鎧甲武士俑,它們的造型細節很有代表性:左側俑頭梳高髻、係角巾,右側俑頭戴護耳上翻的兜鍪(頭盔),兩者都身穿“明光甲”(胸前有圓護),肩覆龍首造型的披膊,腰束革帶、垂膝裙,足蹬小頭戰靴;雙手原本持有兵器(現已遺失),姿態是唐代武士俑常見的 “拱手 / 握拳” 式,神態威嚴而剛健:

      洛陽博物館的彩繪雙女立陶俑是東漢時期的隨葬明器,女俑的發式為梳雙環髻,麵部施粉塗紅,神態恬靜,身著寬袖襦裙,衣身殘留紅彩,雙手交握於腹前,姿態端莊恭謹,她們應該是墓主生前的侍女或家眷。 有不少女觀眾身著古裝,手拉手地和這個陶俑合影,她們大概覺得這個陶俑是友誼的象征:

      陝西曆史博物館的唐代彩繪十二生肖俑,獸首人身,細節生動,身披唐代交領寬袖長袍,雙手攏於袖中作拱手姿態,既保留生肖動物的頭部特征(比如鼠、牛、雞等獸首),又兼具唐代人物的服飾風格。古人認為十二生肖對應地支,能守護墓主人、辟邪納吉,體現了唐代的喪葬習俗與生肖文化。

      各種戲俑則是觀眾們最喜愛的展品,作為國家博物館“鎮館之寶”之一的東漢擊鼓說唱陶俑,造型極具標誌性:頭戴軟巾、額飾花結,袒胸露腹,左臂抱扁鼓、右手舉槌(原槌已失),咧嘴大笑、神態誇張詼諧,活脫脫還原了東漢 “俳優”(古代滑稽戲表演者)說唱時的生動瞬間。 這是漢代陶塑藝術的巔峰之作 —— 以誇張的肢體、鮮活的表情,把民間說唱藝人的幽默與熱情表現得淋漓盡致。

         陝西曆史博物館的唐代樂舞女俑群,包含了兩位舞者(高髻廣袖、姿態舒展,呈現唐代流行的 “軟舞” 動作)和 五位樂俑(分持樂器、跪坐演奏,對應琵琶、箜篌等唐代宴樂樂器);造型豐腴、服飾華麗,完美地契合了盛唐 “以胖為美” 的審美與宴樂盛行的社會風貌:

 

 

         同一博物館的唐彩繪雙環望仙髻女舞俑,女俑頭梳 “雙環望仙髻”(一種超過二尺高的假發髻,唐代流行發型),身穿闊袖襦、翹肩半臂與曳地長裙,雙手抬至胸前、食指伸出,是舞蹈動作的定格姿態。她既展現了唐代的樂舞藝術(屬於輕柔的 “軟舞” 類型),也反映了當時的服飾審美(削肩蜂腰的造型打破了 “以胖為美” 的刻板印象),還是研究唐代假發、舞蹈服飾的重要實物資料。

        山西省博物館的雜技俑屬於北魏時期,這組陶俑由九件組成,高 24.5-45 厘米。中央是一位深目高鼻的胡人,他佇立仰首,額正中有圓孔,為頂橦者,橦杆上有兩童子做驚險表演。其餘 6 人環繞著表演者,或聚精會神地觀賞,或鼓掌喝彩。這些陶俑中的人物均為高鼻深目的胡人形象,頭戴圓頂氈帽,身著具有中西亞風情的服飾,展現了北魏時期民族融合的特點,也反映了當時雜技藝術的發展狀況。另一件皮影戲俑,則帶有明顯的地方風情:

        中國曆代 “事死如事生”,將墓主人生前的生活狀態帶入墓葬,使得今天的觀眾們通過陶俑得以了解當時的社會生活,也為參觀活動帶來了更多的樂趣。

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chunjingjing 回複 悄悄話 謝謝分享!那兩個小女孩真是萌噠噠。
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