景秀風寒

有空就寫點,沒有目的,就是想寫
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電視劇《生萬物》劇終了:費左氏藥死了好不容易找到幸福的蘇蘇和她男人郭貴耀之後,自己也服毒自盡了---這結局著實讓人唏噓,她夠狠,而我對這個人物卻著實恨不起來。劇中費家的第一個鏡頭就是刻著“節孝賢德”四個大字的牌匾,以及正在祠堂裏跪拜的費左氏。貞節、孝順、賢德是費左氏嚴格恪守的祖訓,也是將她一輩子釘死在費家的枷鎖。費左氏十八歲嫁入費[閱讀全文]
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嚐試解讀命運中“神婆”這一人物在第一次讀《命運》這本書的時候,我就對神婆這個角色產生了濃厚的興趣,當時我就想,我一定要再看一遍這本書,重點就看這個人物。在書中神婆是主人公阿太的婆婆,也是當地頗有名望的神婆,她聽得到鬼神講話、可以預知未來,所以人們若想知道遠行親人的下落或者祈福避禍就都去找她。這聽起來是不是頗為玄幻?通俗點說就是[閱讀全文]
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如果你對生活失望透頂,請看一看《命運》這本書,蔡崇達以他九十九歲阿太的百年人生智慧回答我們:人到底應該如何麵對死亡與命運?《命運》這本書以作者外婆的母親,也就是他的太婆-阿太的死作為開端講述阿太的百年人生。阿太名叫蔡屋樓,生活在閩南,那個無數溪流匯入大海的地方。死亡就像是站在命運的入海口,回望自己生命裏的每條溪流,並等待著另一場旅行[閱讀全文]
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這個夏天我重溫了李娟的《冬牧場》。一天一章,與每日清茶一起細細品,時常會被書中那些驚豔無比的語句所折服。到底是怎樣的人才能寫出這樣的文章來啊–恐怕隻有那年冬天生活在冬牧場上的李娟吧。2010年冬,李娟隨著哈薩克人居麻一家進入阿勒泰南部古爾班通古特沙漠裏的冬牧場,在那裏生活了近四個月,記錄了遊牧民族接近尾聲的轉場生活。千百年來,牧人們&ld[閱讀全文]
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鬥膽評一評小說“秋園”中的人物仁受1937年仁受帶著妻兒從漢口下船回了湘陰老家,“將從前的生活遠遠地留在了吊橋那邊”,從此一家人的命途急轉直下。一念生、一念死,從此沒有回頭路。隻要說起仁受,恐怕人人都會翹起大拇指,說他是個大好人、大善人。而我對這個人物卻實在是喜歡不起來。仁受像是個電燈泡,照亮了別人,而在燈下的那些人,卻隻能活[閱讀全文]
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八十九歲的秋園在臨死時說,“不是日子不好過,真是不耐煩活了。”秋園是楊本芬自傳體小說“秋園”中的女主角,楊本芬女士以她的母親為原型,描寫了主人公一生掙紮求生的故事。秋園出生於一九一四年,終年八十九歲。她少年喪父、中年喪夫、晚年喪子,貧窮、饑餓、歧視於她如影隨形、敲骨吸髓。她一生顛沛流離-從洛陽到南京,從漢口到湘陰,從湖南到[閱讀全文]
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一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來。-杜牧荔枝一日色變、兩日香變,三日味變。將嶺南的鮮荔枝運至兩千五百裏之外的長安,一千年前的中國人是如何做到這件事的?除了成片被毀的荔枝園、跑死的馬匹、累死的騎手、難以為繼的驛所、餓殍遍地的四野,還有多少未留青史岌岌無名小吏的殫精竭慮,才能讓這看似不可能的事變為可能?杜牧流傳至今的兩句詩詞背後究竟發生著[閱讀全文]
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(2025-05-16 18:57:00)
餘華的小說“活著”是一本以第一人稱敘事的小說,講述了主人公徐福貴遭遇親人一個個離世的悲慘人生。通篇沒有華麗的辭藻,但文筆流暢易懂、情節緊湊吸引人,讓人不忍釋卷,想一口氣讀下去。我認為“活著”之所以成功,有以下幾點過人之處:1情節的鋪陳有張有弛、層層遞進、漸入高潮。文章並不是一味地描寫福貴生活的悲慘,其中穿插了一些較為輕鬆[閱讀全文]
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“絕不要在你怨恨時讓太陽下山。” 如果你對生活不滿,請讀一讀這本書。 小男孩哈裏在跟姐姐吵架之後賭氣出了門,卻被飛馳而來的一輛卡車撞死了。到了天堂之後的哈裏被幽靈阿瑟帶回了人間,向他的爸爸媽媽表達了愛意,並向姐姐表達了歉意和愛。了卻了心願之後哈裏重新回到天堂,並最終坦然地走向那“天藍色的彼岸”。閱讀全文]
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