婷婷
寫博是一種自我成長
元366年，河西走廊西端的敦煌來了一位瘸腿和尚，法號樂尊。
樂尊和尚拄著拐杖四處轉悠，忽見鳴沙山東麓的那片斷崖閃爍著耀眼的金光，定睛細瞧，山上竟隱隱浮現出萬佛的身影。
樂尊和尚如遭雷擊，呆立片刻，扔掉拐杖，撲倒在地，淚流滿麵地磕了無數個響頭。
萬佛選擇在鳴沙山上衝著一個凡人顯形，絕對不是偶然，就像釋迦牟尼把古印度作為宣教的起點，也絕對不是一時的心血來潮。
眾所周知，天界不立文字，心想事成。想去什麽地方，想住什麽宅子，念頭一動，麵前馬上就有了。
對於神仙來說，悟性高於一切。
佛祖乃悟性最高之神，對凡人做了一番考察，覺得古印度人比較合他的心意。
古印度人多為文盲，但悟性頗高，苦行者眾，於是佛祖決定投胎為喬達摩·悉達多王子，要先去教化印度人。
佛祖來到人間，很快發現，人類比他想象得要冥頑得多。最可怕的，人類對於自己不相信的東西，一概認為是妖言惑眾，不僅惡意詆毀，且恨不能置於死地而後快。
後來的耶穌也充分領教了人類的這個特性，告別人類世界的時候，那叫一個心痛啊！
佛祖生性謹慎，糾結良久才把自己的悟道透露給身邊的弟子。好在印度人不比歐洲人，悟性明顯高出幾個檔次，竟都信了他。隊伍神速壯大，佛祖深感欣慰。
四十五年後，誨人不倦的佛祖決定提前退休，告訴弟子們他要涅槃了。
弟子們如聞末日降臨，個個哭得滿地打滾，有的甚至拔出小刀，要割耳朵剖肚子，希望佛祖回心轉意。
佛祖對他們的悟性深表憂慮。
佛祖換了個最舒服的躺姿，腦袋枕在手掌裏，眼睛半睜半閉，對弟子們歎道，“我來到世上就是彰顯真理的。你們聽我的話，我就永遠活著，你們不聽我的，我活再久也是白搭。”顯然，佛祖有些厭倦自己的嘮叨了。
事實證明，印度人的悟性離佛祖的期望值仍有相當的距離，且一代不如一代。佛祖走後，佛教在印度迅速凋零，令佛心碎。
極樂世界裏的佛祖因此閉門思過，總結教訓。
首先，點對點、麵對麵的教學方式效率太低，雖培養了十位高徒，但門徒的教學水平不如神意，導致學生的素質一屆不如一屆，窩裏鬥現象越來越不像話了。
凡間的一幕幕鬧劇讓佛祖認識到，他應當把自己的言論記錄下來，悟性差的弟子就不至於誤解自己，也方便將真理一代代傳承下去。
這麽一想，佛祖甚是後悔當初沒選擇中國這個古老的文化大國。
好在補救還來得及。佛祖給了印度弟子一些啟示：去吧，到中國去，到佛祖最需要的地方去。
於是印度弟子們一個接一個地跑去中國弘揚大法。
佛祖如今確信，佛學思想，重在宣傳，相關的文字、繪畫、雕塑和建築，一個都不能少。
考慮到戰火會輕而易舉毀掉這些，選擇一個不會被戰火蔓延的聖地就迫在眉睫了。
萬佛齊齊出動，在中國的版圖上聲勢浩大地繞了一大圈。太偏僻的地方不予考慮，太繁華的京城也被排除了。
萬佛考慮問題較為周全。中國的帝王將相更替頻繁，且智商參差不齊，保不定哪任皇上瞧著佛教不順眼，那麽京城裏連和尚帶寺廟就難免要遭殃了。
萬佛都對絲綢之路感興趣。
畢竟諸位神仙在極樂世界都是熱鬧慣了的，於是齊刷刷地舉薦敦煌——地理位置實在太好了，地處西域、中亞、歐洲的交通要道上，日夜穿梭著各個國家各種身份各種職業的人。
時間回到十六國的前秦。敦煌的某個趕集日，遊人多得異乎尋常。沒有人知道，此時此刻，萬佛已化身為凡人，擠進了熙熙攘攘的人流之中。
有菩薩感慨：“人類這一物種果然品種繁多，有黃有白有黑，眼睛都看不過來了！”
佛的眼力不似凡人，能一眼看透麵前這個人的來世今生。也就是說，此人的前世、前前世、前前前世的樣子都會呈現在佛的麵前，莫不因為各種貪欲而煩惱痛苦。
諸佛們搖頭而歎：“哎呀，他們糾結的這些東西，都是虛的空的呀！”
可是凡人不這麽看呀！他們吧唧著嘴巴嚼著雞腿喝著肉湯，簡直快活死了，這怎麽是虛的呢？金錢、地位、榮譽，這些寶貝能給自己的人生帶來實實在在的改變，比那些虛無縹緲的神啊佛的實在多了。
凡人一旦被欲望占據了身心，他們的肉體在神明眼中就會顯得灰暗而滯重。
萬佛在灰暗的人群中苦苦尋覓，一次次失望——那個命中注定的人在哪兒呢？
當樂尊和尚拄著拐杖擠過來的時候，諸佛們的眼睛亮了：沒錯，就是他！
這和尚長相醜陋，瘸著個腿，扭曲的身形在灰蒙蒙的人流中綻放出奪目的光芒。
於是，在神意的引導下，樂尊和尚來到了鳴沙山，抬眼望見了斷崖。突然間，萬佛齊刷刷在他麵前顯形了，好一片耀眼奪目的金光！
樂尊和尚吃力地爬起來，隱隱悟出：萬佛希望他能夠在這座山上修建石窟，供養諸佛諸神，讓佛教在這個聖地發揚光大。
然而，對於一個上了年紀的瘸腿和尚而言，在岩壁上開鑿一個大石窟，並不比踩著高蹺摘月亮更容易。理智告訴樂尊，憑他一己之力，連一個兔子蹲的小洞也鑿不出來，而且很可能被掉下來的石塊砸個半癱，他情不自禁地瞟了一眼自己的那條好腿。
就在此刻，樂尊和尚聽到內心有個聲音在呼喊：“行動吧！萬佛會出手相助的！”
於是，樂尊和尚拄著拐杖跌跌撞撞地衝上去了。
就這樣，莫高窟的第一個石窟奇跡般地完工了！
有幾位菩薩自告奮勇地充當模特，在樂尊和尚麵前顯出真形，要求和尚在洞窟的牆壁上留下他們的音容笑貌，供信徒們禮拜敬奉。
樂尊沒學過繪畫，又上了年紀，攥著畫筆的手直哆嗦，他筆下的菩薩簡直慘不忍賭，臉蛋畫得格外癡肥。和尚無比地惶恐愧疚，不知念叨了多少遍“罪過罪過”！
這幾位菩薩心下失望，好在叨咕幾句也就算了，自我安慰：隨他亂畫吧，隻要不標注咱們的名號就中。
三麵牆壁畫滿之後，樂尊每天坐在石窟裏靜心打坐，打算在這裏安營紮寨直到涅槃升天。
萬佛不滿：大家興師動眾忙活了這麽久，難不成隻為他一個人築了個窩？若他老死在洞裏，世人怎能領悟神的意圖？
於是啟示這位高僧四處雲遊，將萬佛在鳴沙山顯形的事跡傳揚出去，好讓更多的高僧前來此地挖洞開窟。
樂尊和尚果然不辱使命！
