黃庭堅轉世的反思zt

“書到今生讀已遲”，這話出自袁子才（清朝詩人袁枚，著有《隨園詩話》）之口，表的是宋朝大才子黃庭堅轉世的一段公案。
黃庭堅是北宋著名的文學家、書法家，字山穀，江西省修水縣人。修水縣誌以及很多筆記中都記載著這樣一個淒美動人的故事。 說黃庭堅得中進士之後，被朝廷任命為黃州（蕪湖）知州，就任時才二十六歲。有一天他在州衙內午睡，夢見自己走出衙門，來到一處鄉村，老遠就看見一個滿頭白發的老婆婆，站在家門外的香案前禱告，口中喊著一個熟悉而陌生的名字。山穀走近前，見案上供著一碗熱氣騰騰的芹菜麵，香味撲鼻，便不自覺地端起來吃，吃完後回衙門休息。忽然聽見敲門聲，一覺醒來，方知是夢。不過夢境逼真，嘴裏還留有芹菜香味。但他並未在意，以為隻是夢而已。　

　 次日午睡，再夢如昨，菜香幽幽，夢境曆曆。黃庭堅感到不可思議，遂起身步出州衙，循著夢中道路行去，欲探個究竟。
行至一村落，景物依稀，仿佛回到故鄉一般。他徑直走到一戶人家，扣門而進，正是夢中所見的老婆婆，便上前施禮，問婆婆何故在門外喊人吃麵。老人答道：“昨天是我女兒的忌日，因為她生前喜歡吃芹菜麵，所以我在門外喊她回來吃麵，我每年都是這樣做。”
黃山穀感到驚奇，問道：“你女兒死去多久了？”　婆答：“已經二十六年了。”山穀突然想到，自己今年正是二十六歲，昨天恰是自己的生日。遂再問她女兒在世的情形，家中境況如何。老人說：“我隻有一個女兒，她生前喜歡讀書，信佛吃素，很是孝順，但不肯嫁人。並發願說求來世轉男身，做文學家。到二十六歲那年，女兒生病去世，死的時候，她說還要回來看我的。”
山穀大驚，忙問：“她的閨房在那裏？我可以看看嗎？”
老婆婆手指著一間舊房說：“就是這一間。你自己進去看吧，我給你倒茶去。”
山穀走進房裏，環顧四周，臥床桌椅，倍感親切。隻見靠牆有一個大櫃，依然緊鎖。山穀問老人：“那裏麵是什麽？”
“全是我女兒生前看過的書。”老人邊擦淚邊回答。
“我……可以打開看看嗎？”
老人家說：“鎖匙不知女兒放哪裏去了，我一直無法打開。”
山穀心中琢磨了一下，忽然記起鎖匙的位置，便告訴老婆婆，徑直找出鎖匙。打開書櫃，發現裏麵許多書稿。細閱之下，山穀如墮雲霧——原來他每次應試的文章，竟然全在這裏，而且一字不差！
山穀沉思良久，恍然大悟，知道自己前生曾是女兒身。此地是他前生的老家，老婆婆便是他前生之母。如今這個家隻剩老母一人。於是山穀跪拜在地，仆伏老人腳前，含淚稱娘親，說自己就是她的女兒轉世。母女隔世相認，自然悲辛交集。
黃山穀回州衙後，迅速帶人來迎接老母同往，奉母至孝，如同親娘，終身奉養。
其實，黃山穀從小就是出名的大孝子，幼時就為母親洗滌溺器，後來作了大官，還是堅持自己親手洗刷。其孝行美德，感化一方，被後人選為二十四孝之一。　　
山穀在州衙後園植竹一叢，建亭一間，命名“滴翠軒”。亭中有山穀的石刻像，自題像讚曰：　
　　“似僧有發，是俗無塵；參夢中夢，悟身外身。”　
　　這首讚亦足佐證，山穀轉世的故事真實可考，決非杜撰。　
想來，安徽省南部蕪湖縣鄉村的那位善良樸實的女子，死後轉生到江西省北部修水縣，成為大丈夫、大才子黃山穀，的確令人向往。這比那些以“安樂死”或“睡著死去”為終極理想而不知輪回為何物的女作家，似乎略高幾籌。

　　山穀前生喜好讀書著文，行善積德，遂有今生的官運亨通，才華蓋世。至於由女轉男，道業增上，當為其信佛、吃素、孝順等善因所致，因果報應極為明顯。黃庭堅詩書畫三絕，著有《山古內外集》、《山穀別集》行世，與蘇東坡齊名，世稱“蘇黃”。其詩文著作流傳日本，深受推崇，對日本的漢文學有較大影響。天才人物都是前生的善根積累，在今世的兌現，此所謂“生（前生）而知之”；但這並不否認今生的努力，因為今生的耕耘決定來世的收成，此所謂“因果通三世”（過去世、現在世、未來世）。這是一個無限循環的自然規律，並非迷信。 至於袁枚所說的“書到今生讀已遲”，隻說對了一半，應該再加上一句“惠及來世當此時”。——既然去年的收成今年已成“定數”，那麽今年的耕耘決定著明年的收獲，當下的努力就是明天的“定數”。命運掌握在自己的手裏——這就是“因果”，這就是“輪回”，這就是佛法！