修行筆記---j123

理念隨想
j123

1．關於理念

我發現自己對理念的爭執越來越沒興趣。剛來是在信壇，幾乎每帖必看，並且思考，後來就很有選擇的了，現在看得更是越來越少了。

看到虔謙的文章有這段話："我不知道為什麽要羅列這些，信仰問題上，我不能加入真假虛實之爭，因為我根本沒有這個能力，橫看成嶺側成峰，一座看得見的山尚且有千萬個角度，何況神，何況靈。。。。。但願愛超越、包容一切，因為，我看到了，生命的底線是愛。有了愛，才有理解，才有包容，才有機會，才有平安，也才有把握得住、靠的住的信。"

其實關於理念的爭執沒有什麽意義，關於文化的爭執也沒有。

“若離名絕字，方為至妙” 看現實中，過分注重理念的國家，都為理念付出了沉重的代價。而人民生活安樂幸福的國家，人們大多都不知道政治是什麽。都不把自己的理念看的多麽重要。懂得包容不同的理念，提倡文化的多元。可能人也是。想想有意思

空是真空不空，是把空也空掉的，理念也隻有通過森羅萬象的現實才表象出來。聖經和佛經對我來說也就是一門選修課，學到點智慧，但沒看得那麽認真。對理念理解的不同其實是對生活理解的不同而已。學了以後，誰還依然是誰。棄舟方知真我，離開理念，方見自然而然。


2． 心如白雲

記得有個禪師路過某個村莊，看到一個精靈在壇上享受鄉民燒香和供品，就把瓦罐打碎。說，你是遍及一切處，為何附在這個上邊。這個故事很有寓意。心如白雲流水，它的本質是流動，來來去去，行動自由，不拘泥於一個容器，一種形式。而真正的友誼是心與心的聯絡，更不應該被媒介所限。

當我們發現自己正附在一個容器時，不管是形而下的容器，或是形而上的容器。讓我們有勇氣把它打碎。

3． 好壞是相對的觀念

昨天去聽講座，主講人說，說好和不好，其實有幾個因素在作怪。喜歡因素，環境因素，習慣因素，麵子因素。。。。。。

對於物質也是，物質可以幫人，也可以害人。

真空不空，對物質既不能持有，亦不能持無，其實那些犧牲休息時間，和親朋相聚的時間去換錢和虛榮的人，是最窮的人，貪求就像一輛沒有裝刹車裝置的車一樣。 可能會以各種形式表現出來。

另一方麵，也不可以守貧，而是要用好的心態對待金錢。記得小的時候，人家借我5塊10塊忘了還，心裏惦記的很呢。後來工作了，人家借50，100拿去用算了。在“不空”中，還是有必要活得舒服一點，如果工作以外，動電腦筋搞點投資的話。退休就不會為柴米油鹽發愁。如果有點富餘，也可以接濟別人一點。
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網絡歸去來兮
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歸去來兮！回頭田園已荒蕪，論心說法為樂事，若離世而有法，覓兔角在世間。

舟搖搖以輕殤，風飄飄而吹衣。對空花觀水月，聽無病之呻吟。羨網絡之無盡，恨光陰之短暫。

看時光無盡頭，待明日何其多，不覺白頭空蹉跎。觀秋時葉凋落，感春耕夏種之可貴。

倚南窗以寄傲，空抱膝而高談。理論說滿一城，車尚未開一站。

感激好友之多情，若一日影不見，常問我在何處，靜水泛波瀾。家餘一畝三分田，三分還見青，一畝漸荒蕪。鋤禾日當午，汗滴禾下土，若天天網上，誰知明日早餐。

雲無心 以出岫，鳥倦飛 而知還。悟已往之不諫，知時光之可追。

寓形宇內複幾時？知玩物而喪誌？何不離幻重實事？覓菩提於實踐。空談非吾願，鏡花不可期。知青春尚在，須執鋤而耕。若秋實有收成，方可臨清流而賦詩。