托普卡帕宮博物館裏基督徒眼中的稀世寶貝

 

 

托普卡帕宮位於伊斯布爾的舊城區. 之前去過土爾其和伊斯坦布爾兩次，都是坐遊輪去的，忙著看索菲亞教堂，藍色清真寺，以弗所遺址和大巴查什麽的、雖然進去過托普卡帕宮兩次，隻記得裏麵有很多中國元明清藍花瓷器和歐洲名瓷以及鍋碗瓢勺什麽的，卻不知它是個藏著無數珍寶的博物館，尤其是對基督徒來說，是個具有稀世珍寶的地方。

 

托普卡普皇宮不僅是奧斯曼帝國蘇丹的所在地，也是該州的行政和教育中心。征服拜占庭帝國君士坦丁堡的蘇丹穆罕默德二世在1459年下令動工興建托普卡宮殿， 並在其悠長曆史中多次被擴建和被改造。托普卡帕宮， 奧斯曼土耳其語：(?????? ?????）自1465年至1853年的約400年裏，一直都是奧斯曼帝國蘇丹在城內的官邸及主要居所。托普卡帕宮是昔日舉行國家儀式及皇室娛樂的場所，現今則是當地主要的觀光勝地。把托普卡帕宮翻譯過來就是“大炮之門”。昔日碉堡內曾放置大炮，故以此命名。

 

 

在19世紀50年代早期，由於宮殿不能滿足舉辦國家儀式和商討協議的需求，蘇丹搬到位於博斯普魯斯海峽的多瑪巴切宮。但盡管如此，皇家寶藏、先知穆罕默德的聖物和帝國檔案仍然保存在托普卡普，並且 ，因為宮殿是奧斯曼王朝的祖先居住地，聖物的儲存地被保存下來，並且托普卡繼續主持某些州的儀式。 1922年廢除了奧斯曼君主製後，托普卡普皇宮於1924年4月3日由Mustafa Kemal Atatürk下令改建為博托普卡帕宮是奧斯曼建築的代表作，包含大量的盔甲、奧斯曼的縮畫、伊斯蘭的書法原稿、壁畫以及奧斯曼的珠寶寶物。

 

 

 

現今土爾其60%人收入低於每月500美元，而麵向北美的導遊收入可達8000 美元以上，故導遊人員薈聚了許多博士人才。我們去土耳其三次，每次請的導遊都是博士。這次清的安達爾，是位經濟學博士，之前在大學任教，父母是基督徒，曾受過洗。他們告訴我們，托普卡帕宮有許多舊約中的寶貝。

 

我一頭鑽進按曆史祘時間最久的第一寶藏館，首先找到是亞伯拉罕的石鍋與絹布，約4150年前的文物。

亞拉拉罕被以色列人與伊斯蘭阿拉伯人共同奉為祖先。猶太教其為我父，基督徒稱其為信心之父，而伊斯蘭稱其為先知。在猶太教的傳統中，他被稱為“Avraham”、“Avinu”或“我父亞伯拉罕”。上帝應許亞伯拉罕，要透過他的子民，使天底下所有的國都被祝福，基督教將此解釋為透過耶穌基督得到救贖。除了摩西之外，在新約中沒有提及比亞伯拉罕更多的舊約人物。雅各將亞伯拉罕稱為"上帝的朋友"(雅各書2:23)，聖經中再沒有對別人使用過這一稱呼。世世代代的信徒都被稱為"亞伯拉罕的後裔"(加拉太書3:7)。亞伯拉罕在救贖曆史上的重要性和影響力，在聖經中可以清楚地看到。

 

上帝從亞伯拉罕哈蘭的家中呼召他，告訴他要往上帝所指示的地方去。上帝也向亞伯拉罕作了三個應許：1)應許屬於他自己的地；2)應許成為大國；以及3)應許得祝福。這些應許是後來被稱為亞伯拉罕之約的基礎(在創世記15中建立，在創世記17中生效)。真正使亞伯拉罕特別的是他順服上帝。創世記12:4說，上帝呼召亞伯拉罕以後，他就"照著耶和華的吩咐去了"。希伯來書的作者好幾次使用亞伯拉罕作為信心的榜樣，具體是指這一令人印象深刻的行為："亞伯拉罕因著信，蒙召的時候，就遵命出去，往將來要得為業的地方去，出去的時候，還不知往哪裏去"(希伯來書11:8)。 亞伯拉罕75歲時離開居住地吾爾。 亞伯蘭與其使女和妾埃及人夏甲同房、夏甲就懷了孕，生了一個兒子。 亞伯蘭給他起名叫以實瑪利，而以實瑪利是“神聽見”的意思。 以實瑪利出生時，亞伯蘭八十六歲。阿拉伯人和以色列人都是亞伯拉罕（伊斯蘭教的經典《古蘭經》稱之為易卜拉欣，Ibrahim）的後裔。 今天的阿拉伯人就是把亞伯拉罕奉為本民族的始祖。從亞伯拉罕之子以實瑪利追溯）。 其繼室基土拉為內蓋夫族的先祖。

 

亞伯拉罕與其妻99歲的時候，上主把他改名從亞的蘭做亞伯拉罕，並向他立約、使他的後裔多。妻子撒萊就是撒拉，亞伯拉罕會從她那裡得知一個兒子的好消息[17]。亞伯拉罕就笑著想：一百歲的人還可以有孩子嗎？撒拉已經98歲了、還可以生養嗎？上主則說妻子撒拉生的兒子、要起名做以撒，祂要與他堅定所立的約，作他後裔永遠的約。至於以實瑪利，祂也應允。祂也賜福給以實瑪利，使他昌盛極其繁多，他會生下十二個族長，祂也要使他成為大國[18]。

 

撒拉的孩子中後人有任埃及宰相的約瑟， 救以色列出埃及，擺脫奴役的摩西和從猶太教中分寓創立基督教的耶穌。故亞伯拉罕是猶太人，阿拉伯人的共同祖先，也是基督教和伊斯蘭教中的其重要的先人。猶太人以自己是亞伯拉罕嫡傳為榮，阿拉伯人則以自己為亞伯拉罕的長子為傲。 那經據典那麽多，實在是要突出該文物的重要和神聖。 順便提一下，那時的中國尚無文字，被史記中稱為飲毛茹血的年代。

 

在該館找到的第二件文物是摩西的手杖，約3 400年前。

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摩西是聖經中上帝與人立約中的第三位。他在上帝的引領和庇佑下，帶領以色列人擺脫埃及人四年的奴役，走向迦南美地。。無論你讀過聖經出埃及記還是看過出埃及記電影，都應該知道摩西的手仗。

 

摩西生平波瀾壯闊，猶太人稱摩西五經，意即舊約的前五章為他所著。 摩西是雅各（後來改名以色列）十二支派利未支派的，雅各有十一個兒子，分別是有流便，西緬，利未，猶大，以薩迦，西布倫，便雅憫，約瑟，但，拿弗他利，迦得，亞設，

利未生哥轄，哥轄生暗蘭，暗蘭娶了他父親的妹妹約基別為妻，生了摩西，所以摩西的曾祖父是利未，利未和約瑟是兄弟，所以摩西跟約瑟是有關係的，

 

摩西的手杖赫赫有名，乃因其在和埃及法老巫師鬥法中變蛇吞鳥。摩西因在加底斯巴尼亞，以色列民因沒水喝與摩西爭鬧，摩西沒有遵從上帝的命令，用杖打水，因此上帝不讓摩西過約旦河與以色列人同進應許之地。我甚至認為，摩西是借助上帝的威力，以此手杖劃開紅海。

 

第三亇找到的是大衛的彈弓和殺死巨人歌利亞的刀劍。

 

 

大多數中國人對大衛的認識，是米開朗其羅雕像中的美男子。但其實大衛是第二任以色列的國王。在以色列曆代國王中，《聖經》描述他是一位有為的君主，並且是一位專心倚靠上帝的人，是優秀的戰士、音樂家和詩人（在《聖經》中讚美上帝的《詩篇》絕大部分是他的著作）。 根據《聖經》，耶穌肉身的母親馬利亞，和馬利亞的丈夫約瑟都是大衛的後裔。 大衛在基督中的有名是1. 聖經中上帝和人類共????立下五個約，其中之一為大衛之約；2. 詩篇中的眾多之作多為大衛所寫； 3. 人們最津津樂道的是聖經中記載的金發少年大衛殺死巨人歌利亞的故事。該故事在古蘭經中亦有提及。大衛的文物有3100多年的曆史。

 

第四個找到的是施洗約翰的手臂和頭蓋骨，是用純金拓出來的。

 

施洗約翰（希伯來語：????? ??????‎；阿拉伯語：????‎或????? ????????‎；希臘語：Ιω?ννης ο Βαπτιστ?ς；），天主教今譯洗者若翰，是基督教中的重要人物。伊斯蘭教同樣尊施洗約翰為先知，稱他為葉哈雅（阿拉伯語：???? ?? ?????‎）。

 

基督教中施洗約翰和耶穌的關係是預表和????接。他們的人生都活了一次，兩人關係密切而緊扣，施洗約翰的生命完全是為耶穌而來的。 血緣上，他是耶穌的表哥，比耶穌大半歲。 他仍在母親的腹中，就因聽到耶穌母親馬利亞的聲音而歡喜震動（路一39-43）。施洗約翰（John the Baptist），撒迦利亞和以利沙伯的兒子，伊斯蘭教譯“葉哈雅”。 因他宣講悔改的洗禮，而且在約旦河為眾人施洗，也為耶穌施洗，故得此別名。 試想一下，今日的基督徒都在教會為耶穌而受洗。而耶穌本人是由約翰本人替他施洗的，可見約翰的地位和尊耀。約翰為公元前後之交的人物。約2000年之遙。

 

托普卡帕宮中的基督教視為聖物到施洗約????手臂止。我相信奧斯奧帝國曾經掠奪和占有的有關基督教聖物很多，但伊斯蘭教僅把耶酥視為先知，也不承認公元紀的含義，所以托普卡帕宮中陳列的約翰生平後的物件多為伊斯蘭教成立先後與伊教有關的他們視為的聖物。 比如伊教創立人穆哈默德的衣物鞋子和腳印，最早的古蘭經手稿和抄本，亞當夏娃時期的kaaza黑石。對斯蘭教徒來說，那些遠比基督徒的寶物珍貴聖潔。聽導遊說，鎮宮之寶是那塊黑石 KAAZA

 

 

我把所見所聽的與一些牧師，老基督徒和其它人分享時，似乎成了eye opening的東西。DJ是個古董商，我從他那裏買了一點東西，相信不少人從他那裏買了很多古董。他是亇退休中校，曾土爾其駐軍三年，也在希臘駐軍多年，退役前前後多次赴土爾其希臘購貨。他和其它兩個店主看了照片都是嘖嘖嘖稱奇，感謝了分享並表示了首次聽聞。這是我寫此文的動因。

 

朋友中多從事科研和電腦半導體工作，血型A，AB眾多，都會挑戰其真實性。第一句話必是這些是假的吧。我也曾問過那博物館的經理同樣的的問題。他們回答我說，當我們的祖先從其他博物館和宮殿中獲取這些時，他們告訴我們是真的。從那時起到現在們沒改變過它們。至於他們說的話的真假我們不知道。 我想如果我要是向他們，這些穆哈穆德的衣物鞋帽是假的吧？一定會被他們趕出宮去！ ，