四、進入非人手所造的聖所
主耶穌的血 如此寶貴,這血裏的彌賽亞五重生命為什麼就能吃、能喝呢?彌賽亞就是受膏者,祂的身體為我們擘開,帶領我們進入非人手所建的聖所,是必須用吃、喝進入這新的血約來預表我們活在這新血約之下,就像亞伯拉罕之約是用割禮(創17:12)、摩西之約是灑血在百姓身上(出24章8節),大衛之約是興起大衛的後裔來續大衛的王位(撒下7:12)、都是全能的 神立約的憑據、記號!
主耶穌用葡萄酒或葡萄汁代預表祂的血,用發酵抹了蜜與葡萄乾的發酵麵包預表祂豐盛、流奶與蜜一樣應許生命給我們吃,讓我們的生命傳承主耶穌麥基洗德君王祭司的生命,帶領我們進入的是非人手所造的聖所!
利未記16章 神用詳細的筆墨告訴大祭司亞倫及其後代子孫要如何在贖罪日為自己和本家贖罪,及為以色列全家贖罪。亞倫體係所進入的會幕,從外院、燔祭壇到至聖所,都是人手所造的、即神吩咐以色列人中有藝術雕刻才能的藝術家來按照神所吩咐的樣子來建造!
大祭司亞倫體係從穿著到禮儀都要在聖潔、次序、及神規定的要求來行贖罪之禮,不能有任何人為意想的成份,是為褻瀆,要敬神的聖所、聖名!
亞倫體係大祭司在特定的贖罪日這一天要手拿金香爐,在煙雲的遮蓋下進入至聖所,將公牛的血彈在施恩座的東邊和前麵,七次,完成為自己和本家的贖罪之禮!
利未記 16:12;14
拿香爐,從耶和華麵前的壇上盛滿火炭,又拿一捧搗細的香料,都帶入幔子內,
也要取些公牛的血,用指頭彈在施恩座的東麵,又在施恩座的前麵彈血七次。
之後亞倫體係大祭司為以色列人的贖罪分三步:聖所、聖所會幕、金香壇。第一步是將公山羊的血像彈公牛血一樣 彈在施恩座(至聖所裏麵)的上麵和前麵,同樣要手拿金香爐,在煙雲遮蓋下完成為以色列人行的贖罪之禮。
利未記 16:15
「隨後他要宰那為百姓作贖罪祭的公山羊,把羊的血帶入幔子內,彈在施恩座的上麵和前麵,好像彈公牛的血一樣。
第二步是至聖所會墓的贖罪之禮。
利未記 16:16
他因以色列人諸般的汙穢、過犯,就是他們一切的罪愆,當這樣在聖所行贖罪之禮,並因會幕在他們汙穢之中,也要照樣而行。
第三步是金香壇的贖罪之禮
利未記 16:18-19
他出來,要到耶和華麵前的壇那裏,在壇上行贖罪之禮,又要取些公牛的血和公山羊的血,抹在壇上四角的周圍;也要用指頭把血彈在壇上七次,潔淨了壇,從壇上除掉以色列人諸般的汙穢,使壇成聖。」
等這三步贖罪之禮都行完全了,就要把另一隻活的公山羊獻給阿薩謝勒。
利未記 16:20
「亞倫為聖所和會幕並壇獻完了贖罪祭,就要把那隻活著的公山羊奉上。
而主耶穌麥基洗德等次的君王祭司,在十字架上所流的寶血灑在施恩座的西邊(參 Ron Wyatt 的約櫃的奧秘),所進入的是永遠的贖罪,超越時間與空間,且一次獻上永遠獻上永活的祭物!是超越人手所能建造的,非人手所能獻祭進入的。
這樣永恆的祭物為我們述說永遠的約,比亞伯 無辜人的血所說的還要美,因祂的血是公義、仁愛、憐憫、救贖、豐盛生命、聖潔、尊貴、權能、榮耀。
對應利未記亞倫體係,啓示錄中的贖罪日場景獻祭
就是麥基洗德君王祭司拿金香爐,進入那非人手所造的聖所。
利未記 16:12
拿香爐,從耶和華麵前的壇上盛滿火炭,又拿一捧搗細的香料,都帶入幔子內,
啟示錄 5:8 ;8:3
他既拿了書卷,四活物和二十四位長老就俯伏在羔羊麵前,各拿著琴和盛滿了香的金爐;這香就是眾聖徒的祈禱。
另有一位天使,拿著金香爐來,站在祭壇旁邊。有許多香賜給他,要和眾聖徒的祈禱一同獻在寶座前的金壇上。
利未記 16:13
在耶和華麵前,把香放在火上,使香的煙雲遮掩法櫃上的施恩座,免得他死亡;
啟示錄 8:4-5
那香的煙和眾聖徒的祈禱從天使的手中一同升到神麵前。天使拿著香爐,盛滿了壇上的火,倒在地上;隨有雷轟、大聲、閃電、地震。
也就是說這香是眾聖徒的祈禱先從四活物、二十四長老像大祭司收集一捧搗細的香料一樣,遞給「另一位天使」,這祈禱和煙就從這天使手中,升到非人手所能進入的 永生神麵前,完全應驗在贖罪日大祭司手拿金香爐煙雲遮蓋下進入非人手所造的至聖所的場景。而潔淨耶和華 神麵前的金香壇,對應非人手所造祭壇的潔淨就是眾聖徒所見證的道及被殺之人的血。
啟示錄 6:9-11
揭開第五印的時候,我看見在祭壇底下,有為神的道、並為作見證被殺之人的靈魂,大聲喊著說:「聖潔真實的主啊,你不審判住在地上的人,給我們伸流血的冤,要等到幾時呢?」於是有白衣賜給他們各人;又有話對他們說,還要安息片時,等著一同作僕人的和他們的弟兄也像他們被殺,滿足了數目。
利未記 16:18-19
他出來,要到耶和華麵前的壇那裏,在壇上行贖罪之禮,又要取些公牛的血和公山羊的血,抹在壇上四角的周圍;也要用指頭把血彈在壇上七次,潔淨了壇,從壇上除掉以色列人諸般的汙穢,使壇成聖。」
這「有為神的道、並為作見證被殺之人的靈魂」所流的血就是進入非人手所造的聖所 ———耶和華神麵前金香壇,潔淨到滿足為至,我猜想應該是七場聖徒的殉道!就完全除去以色列人一切的汙穢!
眾聖徒的祈禱和有為神的道 見證殉道之義人的血與神羔羊的血完成了非人手所造的聖所內金香爐煙雲遮蓋、施恩座、聖所會幕、金香壇的贖罪之禮,與利未記16章完全對應。
義人殉道者的血如此之寶貴能夠潔淨金壇,除去以色列人的一切汙穢就是麥基洗德君王祭司的贖罪,與神羔羊主耶穌灑在施恩座上的一樣寶貴!
弟兄姐妹們,讀到這裡,你是否心情澎湃,末日的時鐘已近了,神對以色列全家的贖罪之禮的完成就差殉道之人的血及眾聖徒的祈禱,你會是那榮耀時刻的代禱者,用祈禱來遮蓋大祭司,遮蓋每一?屬永生神所揀選的祭司國度嗎?你會是那個榮耀的如Charlie Kirk那樣為 神的道妥拉,為耶穌作見證的殉道者嗎?
啟示錄 12:11
弟兄勝過牠,是因羔羊的血和自己所見證的道。他們雖至於死,也不愛惜性命。
啟示錄 14:12
這是一份榮耀的呼召,是麥基洗德君王祭司身份身量的彰顯,是每一?被主耶穌的血真實買贖的人進入彌賽亞國度的憑據、記號,DNA!因祂死了又活了,流在我們的血脈裏,日子將到的時候,就要一個個站出來,為全以色列人的贖罪獻上自己,正如主耶穌所獻上的、公義仁愛、聖潔的祭一樣,順服、謙卑、忠誠、真實的信心,讓一切黑暗中的、敵對神國的都羞愧,因這非人手所造的聖所是每一?真正拿撒勒耶穌的跟隨者所築成的生命,鮮活、不朽、完全!
贊美主!哈利路亞!
從利未記17章不能吃血到福音書中麥基洗德的主耶穌要求吃、喝主的肉與血;從利未記 16章亞倫體係在贖罪日的獻祭除去以色列人一切的罪惡、過犯及罪愆;到啓示錄麥基洗德大祭司帶領我們進入的非人手所造的聖所,親愛的朋友,惟有主耶穌,永生 神兒子,麥基洗德君王祭司讓我們的生命不再是屬肉體屬世界的。
希伯來書 6:20
作先鋒的耶穌,既照著麥基洗德的等次成了永遠的大祭司,就為我們進入幔內。
末後,我們要在品格、意誌、信心、生命的方方麵麵要經歷火的試煉與逼迫,為的是將眾聖徒的屬靈生命煉造成與主的生命一樣,為要使多人歸義,人人是祭司、君王,進入永恆的彌賽亞國度,與耶穌一起執掌王權。
神羔羊的血和眾聖徒所見證的道是 神的榮耀、豐富、權能、聖潔國度降臨的宣告!是全能的 上帝 ,造物主在一切受造中最精美之生命工程的再造,凡 神所揀選的子民在黑暗遮蓋大地、幽暗遮蔽萬民的時候,所獻的是與耶穌一樣生命的活祭,與神羔羊的血一起共舞出生命的凱歌、新歌獻在永生 神麵前,是萬物切慕等候神的眾子顯現,就將一切創世以來所有的罪孽、過犯、罪愆都除去了,天上、地下與海,一切受造都乾淨了!
從榮耀到榮耀,全能神本體的真像極大的彰顯在祂所揀選的子民身上。這是眾麥基洗德君王祭司榮耀的活祭,在神羔羊寶血下的活祭,偉大、忠貞、聖潔、榮耀、權能、國度、尊貴的活祭,讓一切仇敵顫抖羞愧,讓一切黑暗勢力隻有麵對白色大寶座的審判!
感謝讚美主!