“我的弟兄們,你們信奉我們榮耀的主耶穌基督,便不可按著外貌待人。 若有一個人帶著金戒指,穿著華美衣服,進你們的會堂去;又有一個窮人穿著肮髒衣服也進去;你們就重看那穿華美衣服的人,說:“請坐在這好位上”;又對那窮人說:“你站在那裏”,或“坐在我腳凳下邊。” 這豈不是你們偏心待人,用惡意斷定人嗎?”——《聖經》雅各書2:1-4和合本。
在上麵這段聖經經文中,耶穌的肉身弟弟雅各(同為馬利亞所生)批評一些基督徒嫌貧愛富,見到富人就很熱情客氣,見到窮人就很冷漠不屑。
今天本來不知該寫什麽,因為兩件事忽然發現——雅各所批評的人裏也有我,於是就寫這個題目吧。
上大學時,一位老師教我們英文法律文書寫作。有一天她帶領我們討論不同的寫作風格、包括不同用詞所表達的不同禮貌程度。忽然,她問我們:“如果一位教授走進教室,你們會怎麽辦?”同學們回答“打招呼”、“站起來打招呼”……老師笑了笑,又問:“如果一位清潔工人走進來,你們會怎麽辦?”這下,沒人說話了。於是老師說:“為什麽對教授的態度和對待清潔工人的不一樣呢?”這個問題沒有人回答,我想,當時大家都陷入了思考吧,反正我是的。那時所學過的很多知識都忘記了,唯獨這個問題時常出現在我腦海裏——是啊,為什麽不一樣呢?
後來,讀了《聖經》,我開始明白“為什麽不一樣”——因為罪。
《聖經》裏所講的“罪”就是“偏離”、“不能射中靶心”的意思,也就是說,任何偏離百分之百公義的行為和想法都是罪。罪最先是從亞當夏娃偷吃禁果開始的。因為他們被罪汙染,從那以後,他們所有的後代也都被罪汙染了。而你、我,都是亞當夏娃的後代,所以我們也都被罪汙染了。
罪使得我們離開百分之百的公義、使我們以自我為中心。於是,因為罪,我們不知不覺就更加尊重甚至敬仰位高權重富有者——因為他們有可能影響到我們的利益;也因為罪,我們會輕視甚至藐視低微無權貧窮者——因為他們不太可能對我們有什麽影響。隻是,在位高權重富有者麵前,我們自己就成了低微無權貧窮者,豈不也被藐視麽?
耶穌說,“你們願意人怎樣待你們,你們也要怎樣待人”(路加福音6:31和合本)。有誰不希望被尊重呢?為這,我們應該努力去尊重每一個人,而不是“看人下菜碟”。
兩千多年前,耶穌在這個世界的時候,他給我們作出了待人的完美榜樣——對待位高權重的宗教領袖,他直言不諱地批評;而對於處於社會底層的人民,他稱呼他們為朋友,甚至,一位因患血漏十二年而被隔絕被欺騙的窮苦婦人,他叫她為“女兒”。
因此,對“為什麽不一樣”的回答很簡單——就不應該不一樣!若我們想行得正,就需要對所有人一碗水端平。這個目標說起來容易,做起來很難,因為有些觀念是刻在我們潛意識裏的,讓我們沒有覺知。今天我若沒有將眼前的事和上周發生的一件極類似的事對比起來,就不會發現自己對不同人態度的不同、不會看見自己的虧欠,不會看到“不一樣”。
既然“不一樣”是罪帶來的,要想實現一視同仁待人,就需要解決罪的問題,而不僅僅是再一次下定決心管好自己那麽簡單的事。罪使我們受到汙染,我們的罪需要被洗淨,而唯一能洗淨我們的,是耶穌的血,他在十字架上所流的血。因為他雖然由馬利亞所生,卻是因聖靈感孕,他不是亞當夏娃的後代,他是神的兒子!他不僅順服上帝在十字架上被釘死戰勝了罪,他還在第三天複活戰勝了死亡,使一切信他的人不至滅亡反得永生。我們心心念念所盤算的利益啊,有什麽比永遠的生命更大的呢?
文章寫到這裏,該收尾了。我也知道了自己該怎樣向一視同仁邁進——首先到上帝的麵前,承認自己待人不公,請求祂的饒恕;然後,祈求祂幫助我,幫助我不斷學習用祂的愛去愛每一個人,因為祂的愛是聖潔的愛、公平的愛、完全正義的愛。
“你要專心仰賴耶和華,不可倚靠自己的聰明,在你一切所行的事上都要認定他,他必指引你的路。”——《聖經》箴言3:5-6和合本