Taofucius
Eastern philosophy for western use!
一個女兒呱呱墜地，爸爸的小情人出現了。
小時候，爸爸疼愛有加，不讓一個人欺負自己的女兒。有時候，媽媽都會吃醋，為什麽這麽女兒奴呢？
女兒進入青春期，穿著/打扮變得尤為重要，因為“女為悅己者容”！其實，這是物化女性/人類的表現，請參看我的另外一個博客（i.e.，人的局限性）。因為，容貌是一個人的物理特征。如果我們太注重，就變相物化了。
女兒出嫁，是第一個轉折點。
在T台上，挽著女兒的手，把她交給自己的女婿。這一次，十分神聖！表麵上很神聖。內心更神聖。其實內心已經發生了很大的變化。因為，婚禮完成，跟老婆回到空蕩蕩的家，物理世界的空蕩蕩，一次次衝擊著自己的內心！它似乎在給我加強一個印象：女兒出嫁了！她成了別人家的人。
女兒的孩子出生，起名字隨女婿姓，叫我“外公”，是第二個轉折點。
這一些重複出現在我世界裏的稱謂，是在一次次的提醒我。我是把女兒嫁出去的人。我的女兒，已經是別人的兒媳婦了。
女婿在家裏，像我當年在家裏對我老婆一樣，對我的女兒。這是第三個轉折點。
因為，這提醒了我：我當年就認為，我老婆嫁給了我，那他就是我的人。因為這就是父係社會！女婿的事業為重，為女婿積累財富，等等。但是，我時刻也很遲疑：因為女婿他也有他的爸爸媽媽，我就算不放手，別人也不見得就把我當成他父親一樣的人啊。畢竟，我當年就這麽幹的。
父係社會是一種深入骨髓的，上下五千年都遵從的文化。它像喜馬拉雅山一樣，壓在整個世界的屋脊上！你防不勝防！你想要反抗，它幾乎可以從你的毛孔鑽進去，要了你的狗命！
於是，我妥協了！
我女兒已經是別人的老婆，別人的媽媽，別人的媳婦了。為了我自己老了/不能動了，還能活得有尊嚴，我現在就得收收心，開始計劃自己的生活了。我不能把我的心，還像女兒小時候那樣，100%放在女兒家了。但是，我隻有一個孩子，我真的需要女兒為我考慮。我很矛盾。我應該怎麽辦？我很彷徨。
嫁出去的女兒，哪怕她曾經是我的寶貝，也隻能是，潑出去的水了。
這可怕的父係文化。
Taofucius
我的回答，在前一個blog裏麵：最好的傳承是創新：https://blog.wenxuecity.com/myblog/81667/202408/26098.html。
否定父係文化，你是否有更佳的文化體係來代替？這個新的體係能否保障家庭穩定，孩子數量足夠延續家族的血脈，維持社會人口的穩定？如果後代數量越來越少，一個社會就在走向衰亡。
我們並不與孩子們同住，隻是偶爾拜訪。但是，看兒女們結婚之後，生活上優先級的安排，以及其他的林林總總，會讓我思考。
寫出來，希望能讓激發大家得思考。
對於娶小老婆，生男孩兒。我的回複是：人，終究逃不過文化的禁錮。並沒有說：我有這個訴求。
我所寫的，隻是一個事實。不帶褒義或貶義。我隻想把這個事實講出來，引發大家的思考。我很不喜歡非黑即白的“快意恩仇”。
希望我們不要爭出個誰對誰錯。
人的一生，都隻有一次。誰是故意把它過錯的呢？
主要還是看“爸爸”與“女兒”直接的感情有多好。
是的，在美國的家庭，因為更獨立於父母，所以沒有“兒子/女兒都潑出去了“。