巴郞。《文友會周記》023。友誼第一
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20220815
@邵天斌?,
寫生奉節九盤河,自在逍遙真快活。
超現實主義,唯美情調,讚!
巴郎曰:畫如其景。
看那夔門峭壁千仞,從古至今,沉穩厚重,雄峙江流,誠乃一關矗立萬夫莫開矣。
民族的精神永照!
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20220810
羅兵:@巴郎?你好有口福哦!
巴部曰:茂子用樸質的圖文,向我們描繪了他由衷的口福,也予我們旁觀者以視覺盛宴,見色而識味。
在那祖輩世代生存的土地上,有那柏枝薰出的臘肉香味,也有川椒烹調的清香,最多的,是無處不在的鄉土氣息...
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心結:
心中有結,纏綿難解。
快刀斬開,迸發鮮血。
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巴郎:戴莉新作,奇情幻境,挑戰想象力的空間。
奇思妙想,層出不窮,實在歎為觀止。
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20220809
茂子曰:夏日之美,美在山野中的休閑遊。山青水秀、稻穀飄香,山花爛漫、遊人心醉。
巴郎曰:休閑避暑,悠哉遊哉,真使人心向往之嗬。讚!
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20220807
讀茂子的“人頭寨”:
*隻是因為在人群中多看了你一眼,
*再也沒能忘掉你容顏,
*夢想著偶然能有一天再相見,
*從此我開始孤單思念......。
巴郎曰:再見人頭古寨,緬懷逝去時光,心中,不隻是思念。。。
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@徐世林?,
好詩,清新自然。[ThumbsUp]
巴郎唱和一首:
古風 晨起踏青
曲徑蜿蜒青草旁,露珠晶瑩綠坪長。
幽林深深鳥方語,庭圃陣陣花正香。
蟲躍蛙跳餐秀色,蜂飛蝶舞品芬芳。
踏青歸來晨曦現,霞光漫天伴朝陽。
巴郎詩序 B0315
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20220803
譚德秀:@巴郎:你知青下鄉在羅田嗎?
王愛民:閑來無事,羅田古鎮一遊。@巴郎?向氏家族乃羅田一大家,與你父輩有無淵源?應該對【羅田】古鎮和風景熟悉喲!羅田這一組照片,讚!
巴郎:我下鄉在馬頭三溪。現在是羅田鎮三溪村。
是的。向氏在川渝鄂湘邊是一大姓。光是謀道建南龍駒一帶,就有50餘祠堂,世係分支各不相同,出處也不盡同。金黃甲大院向氏,因清末有人在朝當官,廣有田地,是首屈一指的富豪,聞名四鄉。其實,與我這父輩,並無淵源。
王愛民,林全軍,這組照片,勾起昔日回憶。如關帝廟、字庫塔、天生橋等,當知青時,每次去趕場都要路過。或歇腳,或與朋友聊天,印象深刻,至今難忘。
謝謝推陳出新。[Shake]
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20220810
黃波:@巴郎xiang-倫敦?讚同巴老先生“球品”重要之觀點!乒乓球從直拍改為橫拍,理論聯係實際,即有技木分析,亦有優差對比。一篇好文,對基本功練習有益。
吳學軍:有些人持技自傲,孤芳自賞,目中無人。這種人總能遇到幾個。時間長了,誰也不願理他們。
巴郎曰:打球,雖是娛樂,亦遵循為人處世之道。為人處世,講究德才兼備,才能,比之如行舟,德行,則是舟下之水。無水,舟必擱淺。
球技球術或打球之竅門,都可喻為球手之才能。而“球品”,或曰“德行”,本是球手的立身之道。交流球技,以球會友,心靈溝通,情趣共補,是打球之目的。而以技淩人,驕橫跋扈,隻顯傲慢偏見,毫無共享兼愛,有虧球品,有損德行,當為吾人所不取也。
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20220802
徐世林:好文采。有嶽陽樓記的味道。
吳學軍:巴先生所論極是,餘深以為然!競技體育就當全力以赴,力爭鼇頭。友誼第一,比賽第二是特定時期下的政治操作。是屬於體育被政治"強奸"的行為。當年故意輸球的強者,也往往是別人的意誌強加在自己的頭上。屬於人類社會陰暗麵的一部分。
巴郎曰:“友誼第一,比賽第二”,這句口號,貫穿了我們的中學時代。那時,少年好動,武無第二,總喜歡爭強奪勝,分個勝負強弱。但受口號的約束,卻是要表現出有思想覺悟,又要裝作禮讓,把勝利拱手相讓與對手,好象對勝利不屑一顧,而心中又念念不忘,實在是矛盾難決。
這種心口不一的現象,其實現實中還有很多,英語叫做“政治正確”,(politically correct ). 例如,留或脫歐,黑命貴,同性戀,環境保護,難民潮,等等,不一而足。
時常矯枉過正,走到極端。反使人覺得矯情做作,隨口應付,不是真正出自內心。 如此虛偽的行為,卻有人大力提倡,時時處處可見,敗壞著社會風氣,褻瀆人的心靈,吾所不取也。
吳學軍:言之有理,這個世界虛偽的東西太多了!倘若人人互相禮讓,那還搞個什麽競技?如果一方禮讓,另一方不讓,那豈不是讓小人得誌,而且這種比賽還有什麽公平可言?
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