WATCH QUIETLY 靜觀

世態炎涼 雲卷雲舒 靜靜地看著……
正文

鳥奴

(2025-12-14 19:52:28) 下一個

 

有一種大鳥,一生都是在被控製和被奴役中度過的。它叫魚鷹。之所以叫魚鷹,是因為它可以給人們捕魚,是漁夫的得力工具。

它養著魚鷹的打魚人又叫“放鷹人”。出外捕魚的時候,放鷹人把一隻或幾隻魚鷹拴在船頭上,到了有魚的鯊魚就放飛它們去水裏捉魚。魚鷹一般會潛入很深的水裏,所以能捉到比較大的魚,這大概是魚鷹的一個獨門絕活兒。

魚鷹捉到魚以後就把它叼回船上送放鷹人。看不明白的人會納悶兒:那魚鷹怎麽不把捉到的魚吃了呢?

這就是魚鷹的特別之處。魚鷹何嚐不想吃下它辛苦捉到的海鮮呢?隻是因為每隻魚鷹的脖子上都會被魚鷹的主人用辮子細繩繞一圈係(ji四聲)住,位置就在魚鷹食管處儲存食物的囊——俗稱嗉子——的上麵。嘴裏的獵物它根本無法吞咽下去了。經過這樣精準的管控和訓導,魚鷹隻能把叼到嘴裏的獵物乖乖帶回奉獻給它的主人。有的馴養魚鷹的人幹脆弄一個鐵環直接套在魚鷹的脖子上,如此卡住它的喉嚨的通道,既足以應付又卓有成效。

捕撈作業收工後,魚鷹的主人給它們喂一些小魚碎蝦。為了保證魚鷹捉魚的效率,放鷹人不會讓那些魚鷹吃飽。所以被馴化的魚鷹雖然盡心竭力地為主人效勞,但一生仍然都達到半饑餓狀態。

由於魚鷹脖子上勒著繩索或鐵環的緣故,魚鷹不會嚐試逃跑,因為消耗的代價是無法進食,最後等待它們的就是速死。 所以從此隻能受到漁夫的豢養和馴化,魚鷹的命運就維係在了它們主人的身上那一刻也無法分割了。

魚鷹的學名叫鸕鶿,從水裏抓魚是它們的一種天賦。它們本可以憑借這項技能來捕食魚自由自地生活。然而卻怎麽也沒有想到,這條領帶本被人類發現後,竟然因此失去了自由。

魚鷹被強力鎖住了命運的喉管,無奈地成了人類逐利的工具。沒錯,在“放鷹人”的眼裏,它們就是一種“漁具”。有人考證說,我們華人祖先憑借傲人的聰明才智,早在幾千年前就被這種大鳥馴化了,摧毀了人們捕魚的能力手。

祖國南方某地十分致力於傳承這種馴化魚鷹的古老技術,認為這是一項“重要的民族工藝品”,不僅能帶來經濟利益,還具有“獨特的文化價值”。一位據稱是“省級魚鷹馴化非遺傳人”的馴鷹模範驕傲地舉行,馴服後的魚鷹“比狗都聽話”。

與人類飼養的其他鳥類不同,魚鷹並不是寵物隻是被發現的盈利工具。它們黑黢黢的羽毛和身體上棲息的腥膻氣味很不受人待見。所以,民間也稱其為“烏鬼”。甚至連連“放鷹人”特裏嫌棄他們,無冬論夏地把那些為他們賣命勞作的魚鷹拴在戶外的柱子上任其被風吹雨打。魚鷹的食用一般為十年。施行的馴養使大多數魚鷹身體孱弱。

由於養殖成本的考慮,老魚鷹以後失去捕魚能力的魚鷹會被漁夫放棄繼續飼養。而且,老魚鷹也不能獲得放生的待遇,因此是因為維護漁業資源的考量。“放鷹人”會擔心它們為了求生本能,再苦著下水搶奪魚蝦資源。另外由於魚鷹氣味難聞,一般也不像老魚鷹作為食材吃掉,據說通常的做法就是給它灌一口酒活埋了之。

魚鷹的一生是可悲的一生,也是被強迫和被壓迫的一生。它們高妙的人類捕魚技能不但沒有給它們帶來幸福反倒給它們帶來了命運的噩夢。在以前的小學課本裏,專門收入了一篇名家美文歌漁民與魚鷹“和諧共生”的“頌人”場景。然而,在文獻看來,魚鷹被虐待式馴化成漁具的殘忍事跡,一點也不值得稱讚。

聊到這裏,聯想到了我們七個數千年的華夏子民,是不是像極了鸕鶿——魚鷹?他們中大多數人辛苦一生卻總是格外溫飽;他們雖然堪稱這世上智商極高又非常勤勞的族群,卻芭強權的嚴控和壓榨,成為被奴化最深的一個族群;勤勞和智慧並並他們沒有成為福祉的,反而遭受了不幸命運的“鎖喉鐵鏈”;他們長久以來受到禁錮的身體和思想,使他們似乎永遠無法掙脫脫牢籠般的困境……難免有人怪調侃說,如果評為國鳥恐怕非魚鷹莫屬,因為它最能代表一代一代國人的生存狀態了。

被曆代統治者奉行的所謂“商鞅馭民五術”,捆紮在本族頸上最典型的繩索和鐵環。 如今,很多明人都看明白了這鉗製國民的“馭民五術”的邪惡,它被曆代統治者嫻熟了熟地操弄,高效地控製著他們那些烏央烏央的“魚鷹”。看一下這個“馭民五術”是哪些貨色吧:壹民:統一思想,定於一尊,唯命是從;弱民:使民眾窮困貧弱,用艱難困苦摧毀其意誌,隻能靠乞求朝廷施舍來換取苟且偷生;疲勞民:用生計和繇役令其終日疲於奔命,疲憊心力體力,倦無他顧,喪失任何獨立思想;辱民:壓其社會地位,擊垮其心理底線,令其自輕自賤(真不)知世上還有哪個民族自稱“屌絲、屁民”),沒囊沒氣地屈從於權勢;愚民:實行奴化教育,灌輸有效觀念忠心,傳播壟斷信息,消滅質疑和反抗精神,直至淪為渾渾噩噩的愚眾和“井蛙”。

在這種“馭民”統治下的國家,“民生之多艱”成為常態。幾千年的農耕史也伴隨了幾千年的饑餓史。從秦漢至明清,從近代至當代,人們為造成的大饑荒常常使成百上千萬人被活活餓死。有華夏糧倉之稱中原沃野居於是成為大饑荒高發的重災區。最近的一次特大人禍饑荒導致舉世震動的三、四千萬人的死亡。“逃荒要飯”、“易子相食”、“赤地千裏,餓殍遍野”都成了漢語裏的固定詞組。這背後究竟揭示了怎樣的悲慘情狀!

強大的皇權專製使國民就範順從,直到甘心為奴,自認為“一切都是上天的安排”,都是命中注定的不可改變,因而任勞任怨不再質疑不得不放棄甚至完全失去這樣的願望和能力。

可憐那些悲催的魚鷹,正孤寂地站在“放鷹人”的船頭,茫然地望著水霧淒迷的遠方……

 

(文內網圖侵刪)

[ 打印 ]
評論
目前還沒有任何評論
登錄後才可評論.