有一種大鳥，一生都是在被控製和被奴役中度過的。它叫魚鷹。之所以叫魚鷹，是因為它可以給人們捕魚，是漁夫的得力工具。 它養著魚鷹的打魚人又叫“放鷹人”。出外捕魚的時候，放鷹人把一隻或幾隻魚鷹拴在船頭上，到了有魚的鯊魚就放飛它們去水裏捉魚。魚鷹一般會潛入很深的水裏，所以能捉到比較大的魚，這大概是魚鷹的一個獨門絕活兒。 魚[閱讀全文]
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(2025-12-14 19:52:28)
有一種大鳥，一生都是在被控製和被奴役中度過的。它叫魚鷹。之所以叫魚鷹，是因為它可以給人們捕魚，是漁夫的得力工具。 它養著魚鷹的打魚人又叫“放鷹人”。出外捕魚的時候，放鷹人把一隻或幾隻魚鷹拴在船頭上，到了有魚的鯊魚就放飛它們去水裏捉魚。魚鷹一般會潛入很深的水裏，所以能捉到比較大的魚，這大概是魚鷹的一個獨門絕活兒。 魚[閱讀全文]
(2025-11-26 20:07:40)
“隻有社會分工不同，沒有高低貴賤之分”——這是既得利益權貴們及其所豢養的所謂磚家叫獸愚弄和麻痹底層民眾的一大謊言。這個社會對勞動分工的歧視是根深蒂固的。眼睛和肛門同屬人體上的重要器官，其重要性可謂不分伯仲。前者閱盡人間春色，後者幹盡最髒最累的活兒。然而，出盡風頭獲得讚美無數的從來是前者——“一雙美麗的大眼睛”、[閱讀全文]
(2025-11-13 03:57:15)
(2025-11-03 03:27:32)
一直不覺得書法是一種完全的藝術，頂多算是一種近似於藝術的準藝術或類藝術形式。作為藝術，最主要的特征是創作性和想象力，這兩點對書法來說都是先天不足的，也是它最難實現的。因為字形字義都是古已有之並被嚴格規範了的，不可以更改，改了就不是那個字，所以在這個前提下無法實現創作和想象力的發揮。比如“人”字，它的外在形式和表達的意思都是約定[閱讀全文]
(2025-11-01 03:36:01)
(2025-10-25 14:40:00)
平民與無辜不可以直接畫等號，兩詞之間沒有邏輯關係。平民僅指普通民眾；無辜一詞是指“沒有罪錯”之意。平民有沒有罪錯與其身份是不是平民並無關聯。評價的標準應該是，在正邪對抗之際一個人“站隊”的事實：是選邊正義一方壓製邪惡，還是選邊邪惡一方助紂為虐。所以定性是依照其所做出的是非選擇而不是其身份屬性。譬如有人總把日軍侵華歸罪於所[閱讀全文]
(2025-10-24 20:13:18)
人們之所以說狗是最忠誠的動物，全因為狗是最沒安全感的動物。仔細觀察狗，牠們整個一生都是在戰戰兢兢中度過的。牠們嗅覺和聽覺超級靈敏，應源自於牠們與生具來的對失去安全的恐懼感。牠們歡喜主子的恩寵，最害怕被主子遺棄。饑餓或許是它們最突出的一個遺傳基因，這一基因如影隨形地追逐著著牠們一代代的命運。這一點，從狗看到食物時那貪婪的眼神中都能發[閱讀全文]
(2025-10-22 15:16:00)
文學的墮落是顯而易見的。可歎的是，今天在許多所謂“大師”和愛好者那裏，文學已經淪為頭上的孝帽，下跪的蒲墩，手中的鼻煙壺和名利場的敲門磚。就題材而言，現今文學作品大體可分三類：一是批判和幹預現實生活的。如果思想性和藝術性都好此類便是上乘之作。不過此類作品在當今已屬稀缺之物，原因是多數作者已被打斷了脊梁骨；二是深度探索人性的。這是[閱讀全文]
(2025-09-01 16:34:12)
走了狗屎運的老柴是一夜暴富的。鎮子上的老柴發跡後最大的樂趣就是滿世界竄遊炫富吹牛逼。就這樣，他周圍聚集了一大幫阿諛奉承之徒，有給他提鞋的，有給他打傘接大衣的，搞得他整天暈頭漲腦十分滿足。它自己也知道身邊這幫家夥圖的就是他手裏那些銀子。不過因為暴富後的虛榮，他也樂得如此，對一幫馬屁精整天圍著他轉感到特別受用。因為揮霍無度，金錢撐起的[閱讀全文]
(2025-06-26 10:02:00)
淒風瑟瑟，冷雨淅瀝，
有人咀嚼著朦朧詩意；
有人擔憂著家中漏雨；
有人咒罵著道路泥濘；
有人猜想著莊稼收益。
那些賭場上一擲千金的惡俗土豪，
那些街巷裏穿梭騎行的送餐小弟；
那些酒場上恣意調笑的紅男綠女；
那些馬路邊踽踽獨行的拾荒老嫗；
那些戴著麵具出入官場的油膩政客；
那些在通緝中惶恐度日的貪官汙吏......
當一些人正躺[閱讀全文]
