‘洗腦’現象隨著社會的演變也在緩緩地蛻皮。上世紀給我們這一代人洗腦的大多
患上了老年癡呆，他們的‘八旗子弟’們現在也隻會洗澡和洗錢了。換句話說，就
是‘小腦’取代了‘大腦’，‘意淫’慢慢取代‘洗腦’。
但，必須指出的是，‘意淫’是二十世紀八、九十年代中國‘改革開放’所帶來的
‘進步’之一，是‘禁欲’後的‘偷腥’現象，是‘禁閉’後的‘自由’，是‘饑
餓’後的饕餮，是‘鬆綁’後的‘自摸’。
文學藝術上，我們重新‘發掘’了古人寫的‘成人雜誌’[某某的野史訛傳，這個那
個的風流豔事，哪朝哪代的內宮秘聞等等]，還‘溫故知新’地重讀古代老祖宗的
‘性教育叢書’[素女經，春宮圖，貞操帶等等等等]。 中國今天的‘繁榮娼盛’已
經快趕上一千多年前的唐朝了。
三、四百 年的唐朝當時是世界強國，不僅軍事與經濟發達，文學詩歌成為中華不朽
的遺產。我們對唐朝詩人的愛戴遠遠超出對我們唐朝的軍事/經濟學家的崇拜。我不
禁聯想到一位最早的中國‘美女作家’之一，隻可惜當時沒有今天神出鬼沒的狗仔
隊去拍她的裙底風光或秀色可餐的寫真集。
這位唐朝的‘美女作家’叫魚玄機，有沉魚落雁之美，從曆史的不詳盡記錄和她留
下的詩歌裏，我們不難看出魚玄機是一位名符其實的‘美女作家’，今天用下體寫
作的‘美女’們是所無法與之相提並論的。
具不可靠消息《唐才子傳》報道：“玄機，長安人，女道士也。性聰慧，好讀書，
尤工韻調，情致繁縟。鹹通中及笄，為李億補闕侍寵。夫人妒，不能容，億遣隸鹹
宜觀披戴。有怨李詩雲：‘易求無價寶，難得有心郎。’ 與李郢端公同巷，居止接
近，詩筒往反。複與溫庭筠交遊，有相寄篇什。嚐登崇真觀南樓，睹新進士題名，
賦詩曰：
雲峰滿目放春情，曆曆銀鉤指下生。
自恨羅衣掩詩句，舉頭空羨榜中名。
觀其誌意激切，使為一男子，必有用之才，作者頗賞伶之。時京師諸宮宇女郎，皆
清俊濟楚，簪星曳月，惟以吟詠自遣，玄機傑出，多見酬酢雲。有詩集一卷，今傳。”
‘補闕侍寵’就是給李億做小老婆/妾。有人說這是古代的‘二奶’現象，這是錯誤
的。因為在中國古代，‘補闕侍寵’是受當時的法律保護的‘理直氣壯’的婚姻，
而‘二奶’現象並不受今天的中國憲法保護。所以，這種隨便的，庸俗的比喻用在
這位傑出的女詩人身上是不正確的，是淺薄的。
魚玄機不是什麽‘女道士’，她是被迫無奈才搬進道觀裏生活的。但，她的詩歌卻
已遠遠超越了她的時代。在《遊登崇真觀南樓，睹新及第題名處》一詩裏，魚玄機
為我們提供了可貴的‘男女不平等’的證據---‘自恨羅衣掩詩句，舉頭空羨榜中名
‘[我的詩句被我的女孩子的羅群掩蓋了，隻有失望地看著考上名牌大學的男孩子榜
上有名，光宗耀祖，飛黃騰達，為國爭光。]
可見，魚玄機再有天賦，作為封建社會的女人，她沒有前途可言。如果再跟有錢有
勢的男性/父係統治對抗的話，她隻有死路一條了。
李億的原配婦人裴氏就是有錢有勢的大家閨秀，她逼迫威脅李億休掉魚玄機，怕老
婆的李億就將魚玄機安置在了鹹宜觀，與尼姑為伍。因為作了別人小老婆女人在當
時也不能再與異性來往了，否則就會被人唾罵成‘蕩婦’。
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魚玄機原名幼薇，字慧蘭，唐武宗會昌二年（公元八四四年）生於長安（今陝西西
安市）城郊。另據報道：魚玄機的父親飽讀詩書，卻一生功名未成，隻好把滿腔心
血都傾注到獨生女兒魚幼薇身上，對她刻意調教。聰慧好學的幼薇在父親的育培下，
五歲便能背誦數百首著名詩章，七歲作詩，十一、二歲時，她的習作就已在長安文
人中傳誦，被人譽為‘詩童’。溫庭筠（約八一二──八六六。字飛卿，太原人），
關心下一代詩人，慕名往訪魚幼薇。談話中，以‘江邊柳’三字為題，讓小姑娘即
興賦詩一首。魚幼薇沉思片刻，在一張花箋上寫下：
翠色連荒岸，煙姿入遠樓；
影鋪春水麵，花落釣人頭。
根老藏魚窟，枝底係客舟；
蕭蕭風雨夜，驚夢複添愁。
這位小 姑娘哪裏能想到她的詩歌與故事在一千多年後被人研究，使人‘意淫’。
溫庭筠反複吟讀著詩句，覺得不論是遣詞造句，平仄音韻，還是意境詩情，都屬難
得一見的上乘之作。這樣的詩瞬間出自一個小姑娘之手，不能不讓這位才華卓絕的
詩人大腕兒歎服。溫對魚玄機的聰明睿智非常欣賞，並深感小姑娘貧苦的生活環境，
與她的天資多麽不相稱，伶愛之情油然而生。從此便常常出入魚家，悉心教授詩詞
歌賦，曆史上這一有名的忘年交就這樣開始了。
說魚玄機是‘沉魚落雁’當然不準確，是我‘意淫’的結果。其實，她的美要超過
傳統美人圖的那種弱不禁風的小家子氣的嬌美。比如，魚玄機有一首《遣懷》，寫
得異常瀟灑浪漫，像一位近代的印象主義畫家的風景畫，可又細膩智慧得多；也頗
有道家風範的閑情逸致與豁達，可又柔美性感得多，非那些禿和尚可比。
閑散身無事
風光獨自遊
斷雲江上月
解纜海中舟
琴弄蕭梁寺
詩吟庾亮樓
叢篁堪作伴
片石好為儔
燕雀徒為貴
金銀誌不求
滿杯春酒綠
對月夜窗幽
繞砌澄清沼
抽簪映細流
臥床書冊遍
半醉起梳頭
讀後的第一感覺是，這是一位藝術家作的詩；第二反應是，這是一位內心充滿愛和
女性獨特的靜美心態的‘美女’才能寫得出的。
了解了魚玄機的生平片段，詩的開篇兩句就更容易理解了，也使人不得不佩服
她的豁達與成熟。那時，漢語裏還沒有‘自由’一詞，可心靈的 放飛已經表達得淋
漓盡致：獨自出遊，享受大自然，如江上的無纜之舟，漂到哪兒也沒有所謂了！寺
院訪古弄琴，花園會友吟詩，漫步鄉間，石竹伴影，燕雀齊歌，富貴不求。走累了，
臨溪而坐，清澈的流水照著她鬆開的長發。
詩的最後一句將魚玄機從傳統女性詩人中分離出來了。我認為這一句最瀟灑，最反
叛，最性感，最幽默，最隱私。
想一想，哪個受封建禮教製約的女性臥床不是整整齊齊的，如旅館，或軍隊的行軍
床？可魚玄機偏偏在床頭推滿了書，毫不在乎那些家庭婦女的衛生標準，而且，還
是在‘半醉’中起床，然後，悠閑地坐在鏡前梳理。就算在一千多年後後的今天，
又有幾個‘美女’能達到如此的境界？可見，曆代的保守迂腐之人為何要打壓魚美
人了。
從詩歌的美學角度來欣賞，這首詩的寫法是最經典，最高明的。就是不直接描述
‘我’的多愁善感，‘我’的沉魚落雁，‘我’的浪漫情調，而是以反襯的手法讓
讀者想像出詩中美妙的人物內心和外部景色。
除了如此飄逸，令人羨慕的詩外，魚玄機還寫了不少嚴肅的詩歌，可往往被曆代的
意淫者忽略了。如‘吳越相謀計策多，渙紗神女已相和。一雙笑厴才回麵，十萬精
兵盡倒戈．．．’[國與國之間躍躍欲試，陰謀相加，可是來自兩國的妓女到河邊洗
衣，都已經成了朋友。在洗衣女回首一笑的刹那，愚蠢的戰爭爆發了．．．]
這樣出色的‘愛國詩’在今天仍然適用。可那時，士兵們手裏拿的是刀槍棍棒。魚
玄機作為詩人，她再有想象力，恐怕也不會想像到今天士兵殺人的武器是如何的先
進了。但是，今天的風塵女子的境況與一千年前卻沒什麽區別。 |
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